不要把桌上的钱全部拿走

   
   
   

 

                许锡良

  

 

这几天，几个在广州的老同学相聚，大家都感叹最近十年广州的巨大变化，尤其感叹的是广州远远超出实际购买力的天价房价。一个做公务员的同学感叹说，想当年，我买的几套房的房价都是每平米6000元以下的房子，而且地段都非常好，现在房价几乎涨了10倍，但是，工资却两倍都没有涨到。如果是现在，真是要喝西北风去，工作一百年也不要指望有自己的房子。言谈之中透露了一种特别的庆幸感。
  

 

然而，我却感觉那是一种心痛的感觉。一个有将近30年工龄的公务员如果用自己现在的工资收入，一百年也不要指望买上房子，那么，现在的刚刚毕业的年轻人怎么会有盼头，怎么会有普通平常人的幸福？我们这些50后、60后、70后的人不要为自己抢劫式的成功垄断霸占社会资源而沾沾自喜，洋洋得意，有一种优越感，事实上这其实是一种社会罪恶。

  

 

现在的国家席、国家总理都是50后的了，部级领导也有不少人是60后，厅级干部许多已经是70后，一个社会，如果大家竞相利用自己手中的权力去垄断霸占社会资源，自己的活就不让后来的人活，这样的社会是走不远的。一个人不能够因为自己走过了桥，就把桥撤了，还得留给后人继续走下去。而目前这种掠夺式的资源开发与资源垄断，必定会给整个社会带来动荡。
  

 

垄断与掠夺社会资源，然后让下一代去拼爹拼妈，让他们要么坐享父辈其成，要么在父辈的失败中继续绝望，让我们的后代又像一百年前鲁迅先生所描述的那样：穷人的孩子在街头蓬头垢面，富人的孩子在家里嗲声嗲气，共同构成了中国下一代的精神面貌，那是多么可怕啊。必须让后一代人，无论贫富贵贱，都站在同一个起跑线上重新努力，去靠自己的努力为自己重新赢得做人的尊严，获得他人的尊重。这不仅是一种社会规则，更是一种社会价值，让每一代人都有自己奋斗的空间，让每一代人都有奋斗的动力，让每一代人都有机会体验奋斗与成功的乐趣。而目前我们的社会是变相地把穷人的孩子的奋斗空间掠夺了，同时也把富贵人家的孩子的成长空间剥夺了。穷人的孩子无论怎样奋斗也看不到希望，而富贵人家的孩子似乎感受不到奋斗的必要。整个社会的生命活力就这样停止了。
  

 

另一方面，整个社会都处于潜规则的运行中。没有哪家不求人，没有哪个人不求人，孩子上个幼儿园，看个病，读个小学，找个工作，对于那些无职无权的社会底层人来说常常都是天大的难事。明明是按照常规应该有的东西，在权力的分割之下都成了十分难办的事情。中国人的许多痛苦其实都是人为造成的。这后面其实蕴藏了一种价值观，那就是人生而不平等，做人上人才会有出路，才可能摆脱奴役。每个人都从自己的利益出发去为他人制造麻烦。终于造成了一个相互投毒，互害的社会环境。
  

 

我记得著名科学家、物理诺贝尔奖获得者朱棣文先生前几年在哈佛毕业生的演讲中曾经这样说过：“我们生命太短暂，不能空手而过”，这首先说的是我们不能够毫无创造就变成空手而过。人生苦短，必须为下一代创造一点什么，我们每一个人来一趟这个世界不容易，确实不能够两手空空而回。即使我们不能够创造一点好东西，那也不要把桌上的钱全部拿走。生命太短，不能够空手而过，在中国人这里却变成了疯狂掠夺的理由与借口。他又说：“在你们未来的人生中，做一个慷慨大方的人。在任何谈判中，都把最后一点点利益留给对方。不要把桌上的钱全部拿走。”宋代叶适先生著《留耕堂记》中开篇即说：“但存方寸地,留与子孙耕。”说明中国古人还会想到子孙后代的生存问题。你不能够把环境污染殆尽，资源破坏殆尽，社会规则践踏殆尽，整个社会良知丧尽，让子孙后代生活在绝望中，那可是罪恶。中国人是有传统与祖先崇拜情节的，如果我们的后人想起我们这一代人的所作所为，使他们的人生丧失了起码的公平与正义，丧失了起码的生存环境，那么，我们将怎样面对后人的追问？
  

 

人所谓的财富，是生不带来，死不带走的。无数的贪婪造就的最后只是自己的坟墓。一个民族不能够仅仅生活在对物质的贪婪上，必须学会追求精神的境界，有时有必要反思一下美国第37任总统尼克松先生对中国人的评价：“中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气、正直、纯正的品性。他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客，他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。” 也许正是这样的价值取向才导致了中国目前这样疯狂掠夺式的所谓发展吧。

  

2015年3月14日星期六