前面，我们连说了两期大洪水。西方人面对大洪水，有挪亚方舟。那中国呢？
中国当然也有方舟，而且，中国才是诺亚方舟的发源地呢。
你觉得我是来搞笑的吧。那我们今天，就正儿八经地给你说说：中国版的挪亚方舟的故事。
这是湖南侗族古老的创世神话。
1 熟悉又陌生的侗族创世神话
话说神鸟萨门，孵蛋生下了一对姐弟，姐姐叫神桑，弟弟叫神恩。
这故事的开头，信息量就很大啊。首先是神鸟创世造人，这在中国各民族神话里都有相关内容。比如盘古开天辟地，也是说天地如一个鸡蛋，盘古在其中。
别忘了，盘古的形象就是头顶如驼峰，口鼻如大鸟，背后有翅膀，完全是一副鸟的模样。盘古死后，灵魂化作雷公，也就是中国的雷神。
雷公长啥样？就是封神榜里的雷震子的模样，也是个鸟人。
有学者认为，盘古就是山海经里的烛龙
当然也有的传说，说盘古是龙的形象。龙和鸟有很深的渊源，从进化论的角度说，爬行动物恐龙，后来进化出了鸟类。
此外云南纳西族的创世史诗《创世记》就说，宇宙之初是一个蛋，蛋里生出一只白鸡。白鸡又生了九对白蛋。继而诞生出整个天地万物。
为什么人类总有神鸟崇拜呢？我这里借用《地球编年史》作者撒加利亚西琴的解释：因为神就是外星人，他们驾驶着飞行器来到地球，就像神鸟一样从天而降，制造出了人类，并帮助人类建立起文明。所以远古人类，总觉得神和鸟有莫大的关系，都是从天而降，都是会飞。不知道你是否认可这种解释。
接着说故事。这只神鸟叫萨门，听起来也像萨满。不知道和萨满教有没有关系，或许纯粹是巧合。这萨门神鸟孵蛋生下姐弟俩，自然结为夫妻。姐弟俩的故事这在很多神话里都有啊，中国最有名的是伏羲和女娲，苏美尔神话里也有恩基和宁马赫，古希腊神话里的赫拉和宙斯。
古埃及的法老们为了保持血统纯正，也是和自己姐姐妹妹结婚。或许就是源于神话的做法。然而法老不是神，而是凡夫俗子的人类，结果是古埃及皇室因为近亲结婚，导致皇室基因一代不如一代，法老们总是得奇奇怪怪的病。
三星堆青铜神鸟
这神桑、神恩姐弟俩，在一起生下了十二神王。有孟雷、 孟龙、孟蛇 、孟虎、孟鸡、孟狗，还有孟朔。这个孟朔，是智慧女神，后来定居在月亮上，就成了月亮女神。
这里的孟是什么意思呢？在侗族语言里，孟就是王的意思。在汉字里孟，也是老大的意思，比如孟仲叔季，孟排行老大。所以应该称这些孩子叫雷王、龙王、蛇王、虎王、鸡王、狗王。但这里面似乎没有人啊。当然有，里面还有两位人类之祖，乃是一对兄妹，哥哥叫挪亚，妹妹叫挪娃，也叫挪妹。
估计有的朋友听到这会吓一跳。怎么蹦出个挪亚来了呢？西方圣经里的诺亚方舟，谁不知道？你要编故事，也好歹换个名字啊。
这真不是我编的，人家侗族神话里，就是叫挪亚，而且比西方的挪亚早得多。
这个挪字你可能听得很耳熟。没错，汉语里把这个挪字写成了这个“傩“”。
四川的变脸，戏剧的脸谱，可能源于傩戏
南方很多地区，至今还保留着傩舞、傩戏，这是一种驱疫逐鬼的仪式，是原始巫舞之一。其实四川的变脸，也是从傩戏中演变出来的。
挪亚和挪妹在智慧之神孟朔的帮助下，学会了锯木取火，用火攻把孟雷也就是雷王，赶到了天上，把蛇王赶进了洞穴，把虎王赶进了森林……但本领最大的孟雷并不甘心，便追着孟朔用雷劈报复她。孟朔用计谋把孟雷关进了笼子里，还要去买盐来把孟雷腌制后吃腊肉。便让挪亚和挪妹看管孟雷。
孟雷装可怜说自己口渴难耐，骗得挪妹给他送来了淘米水。后来又骗来了清泉水。孟雷喝了清泉水，恢复了神力，用雷劈开笼子飞到了天上。便要发洪水报复。但他为了报答挪妹的救命之恩，就拔下了两颗牙齿，送给了挪妹。说洪水来了，将这两颗牙齿种到地上，就能长出两个葫芦。只要坐进葫芦里，就能躲避洪水了。
后来果然发了大洪水，洪水越涨越高，都快顶天了，挪妹坐着葫芦舟，躲过了洪水，还一路救了很多动物。最后在南天门见到了孟雷，便要求孟雷退去洪水。孟雷不听，那些被挪妹救了命的蜂蚁毒虫，便一齐去叮咬孟雷。孟雷被满头是包，脚底流脓，只好答应退洪水。
他是怎么退洪水的呢？他放出了12 个太阳去晒干洪水。中原神话是十日并出，他这是十二个。可以想象，十二个太阳，洪水被晒干了，那人间的生灵也得被晒死了。
湖南怀化侗族
挪妹便请求后蚁。后蚁就拿着他的长刀去砍太阳。
这个后蚁，是蚂蚁的蚁。但和后羿射日的故事，惊人的相似。这个后蚁，一口气连
砍了九个太阳，剩下三个到处躲。
一个碰到刀口上，散成星星满天落。
一个逃到在天边，变成月亮照山河。
于是就剩下原来那个太阳了。
有意思的是，月亮原来是孟雷放出的一个太阳变的。其实在很多民族神话里，月亮的出现都很晚。
在瑶族地区的神话里，远古时代，天上只有太阳和星星，没有月亮。有一天晚上突然出现了一个发热的，七棱八角大山一样的东西，放射着毒热的光芒，离得人间很近很近。瑶族这个月球起源的故事，倒是很符合我们第二期说的“天就是月亮”的推论。
继续说故事。终于天下太平了，挪亚和挪妹却发现人间却没有人了。到这里挪亚出现了。前面说了老半天，都没挪亚什么事。跟我们上一期说的故事一样，面对史前大洪水，也是女娲娘娘去补天治水，没伏羲什么事。
没有人类了怎么办？这时候又出现一只神鸟，告诉他们：天底下的人已经死光了，你们兄妹俩赶紧成亲传人种吧。
于是兄妹俩遵守神的旨意，结为夫妻。婚后生了一个长着一张大口的肉葫芦。也就是一个葫芦娃，一生下来就会说话。挪亚和挪妹似乎不喜欢这葫芦娃，一个要把他丢上山，一个要丢下河。最后竟然来了个骚操作，将这个肉葫芦剁成了无数块，然后撒到平地和山岗，边撒边长大。白肉变成了黔民，肚肠变成了苗民，骨头变瑶民，心肠变汉人。黔民白净净，苗民肠 耿耿，瑶民骨头硬，汉人心肝巧……
这个黔民，就是侗族人的自称，因为侗族主要是在贵州和湖南黔阳一带。
2 侗族神话的令人惊讶的细节
故事的最后也暗藏了两个细节。一个是大洪水之后，上一代文明和上一代人类已经没有了，是挪亚和挪妹重新孕育了人类。所以挪亚和挪妹，被侗族人尊为远古先祖。这一点和圣经里诺亚的故事惊人的一致。上帝也是发洪水毁灭了人类，只有诺亚一家人活了下来，所以后来人类，都是诺亚的后代。
第二个细节是他们繁衍人类的方式，就像播种一样，让各民族的人，从地上种出来的。这倒符合李卫东博士的猜想，他就认为人类是被外星文明制造出来的。各民族里用泥土造人的传说，其实是暗示第一波人类是被批量生产出来的。正因为是被制造出来的，不是自然界进化出来的，所以人类不符合进化论。
贵州侗族村寨
侗族这个《创世神话》，完全是东西方神话的混合版。汉人神话是水神共工导致洪水，这里是孟雷，也就是雷神制造了洪水，西方是上帝发洪水。汉人神话是女娲补天女娲治水拯救人类，这里是挪妹也就是挪娃解决了洪水。汉人神话是大羿射日，这里是后蚁砍太阳。后来的造人，也和女娲造人十分类似。
此前我们可能忽略了一个细节，女娲补天和女娲造人，到底是哪一件事先发生？以前我们都是想当然地认为，肯定是先有女娲造人啊，否则还用得着补天干什么？
但看了侗族这个神话，不由得让我们重新想想了。或许女娲造人的本意，也是和侗族创世神话一样。是因为第一代文明第一代人类，绝大多数都在大洪水中灭亡了，所以才需要女娲重新造人。而大洪水之前的人类，并不是女娲造的。大洪水之前，是人神共处的时代，那当时的人类，很多还是半人半神，这就是为什么山海经里、古希腊神话、古埃及神话、北欧神话里，会有那么奇怪的半人半兽、巨人等奇怪物种的原因。或许真如黑暗圣经《以诺书》说的那样，上帝为了消灭堕落天使和人间女子生下的巨人、半兽人，才制造了毁天灭地的大洪水。而留下挪亚一脉，也就是只保留了人类，让神和人，彻底断了关系。就跟中国神话里颛顼帝的绝地天通一样，也是为了避免神和人混血，生出为祸人间的怪物来。
如此看来，女娲造人，造的是纯粹的人，大洪水之后的人类，再也没有神的血统了。只能靠人类自己繁衍了。侗族神话里，神鸟萨门孵蛋，生出的十二神王，除了挪亚和挪妹是人族之外，其他的雷王，蛇王、虎王、鸡王、狗王……不就是暗示他们都是半人半兽半神嘛。
3 方舟就是方形的舟？非也，非也
有朋友已经不耐烦了，这期的标题不是说方舟吗？方舟呢？
别急，现在就来谈方舟。
你看上面这个侗族神话，不就包含了一个中国版“挪亚方舟”的故事吗？
西方圣经里是诺亚按照上帝的旨意，造了方舟，并且带上很多动物。诺亚一家活下来，成了新人类的祖先。诺亚的三个儿子，被西方人认为是世界各民族的祖先。
侗族神话里，是雷王的两颗牙齿，在地上长出两个葫芦。变成葫芦舟，救了挪亚和挪妹。而且他们也救了很多鸟兽。最后他们也成了新一代中国各民族的共同祖先。
有朋友又不乐意了，圣经里说的是方舟，你这里是两个葫芦啊。算哪门子方舟呢？
淡定，淡定。方舟，就一定是方形的舟吗？
圣经里的诺亚方舟，按照原文记载，的确是方形的大船。就像一个大柜子一样。所以有的人认为：诺亚方舟是约柜的另一个化身。约柜又叫法柜，因为里面放着上帝和以色列人订的契约。这个契约，就是摩西在莫奈山上从上帝耶和华那里得到的两部十诫法典。所以以色列人，自称是上帝的选民嘛，是被上帝选定的人。
挪亚方舟的确是方的，像约柜一样。但挪亚和挪妹的葫芦舟，其实也叫方舟。
折扇里的侗族神话
你肯定又骂我胡说了，葫芦就是葫芦，怎么成方舟了？任你说破天去，葫芦也不可能是方的。
葫芦确实不是方的，但在百越族土话里，舟和葫芦同音。哪怕从字形来看，这个“舟”字，难道不像一只葫芦吗？
或许远古人类，正是从飘在水里的葫芦那里得到了启发，发明了小舟呢。所以葫芦就是舟，这是说得通的。
那方舟怎么解释？我且问你，方的本义是什么？难道只有方形的意思吗？其实方还有个本意，是比较、并列的意思。比如说打比方，比如不可方物。
不可方物这个成语，出自《国语·楚语下》：
“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”
说是少昊时期，实力衰落，蚩尤的九黎族品德败坏，民神杂糅，说的就是蚩尤族和人类混血，导致了很多半人半神的怪物。不可方物，是指无法分别，不能识别是人是神。
你看，连《国语》这样的典籍，都说到了民神杂糅，说明少昊时期，还有人神混血的情况。
好像又跑偏了，接着说方。方的意思是，两个相同的东西并列并排，就叫方。
东汉许慎的《说文解字》里就说：
“方，并船也。”
意思是两条船并列就叫方。
而孟雷给挪妹的两颗牙齿变成两个葫芦，然后并排在一起，做成葫芦舟，那不就是方舟吗？所谓方舟，就说两个串起来的葫芦。
《尔雅·释水》里，就明确记载了，从天子到平民，分别坐什么样的船。是这样说的：
“天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。”
天子造舟，意思是天子坐的船，是一排船连起来像浮桥一样。
诸侯维舟，就是四条舟连在一起。
大夫方舟，是说卿大夫只能坐两条舟连在一起的船，方舟也就是双舟。
士特舟。士人只能坐一条船了。
至于平民百姓，只能乘柎了，就是用木头筏子。
所以曹操愿意接受庞统的连环计，把大船都连起来，一方面骑马作战如履平地，另一方面也是曹丞相飘了，虚荣心作祟。因为这是天子造舟，是天子的礼仪啊。
真正的方舟，是可连可拆的，曹操不懂其中的奥妙
好了，方舟在古代的确是双舟的意思，跟船是不是方形的，没有关系。
《中华大字典》里“方”字：
“方，并船也，并也，通舫。”
《辞源》里说：
“方舟，谓二舟相并而行也。两物相并谓之方。”
所以“打比方”，就是把两种事物并列比较。
楚国的舟节铭文里记载：“屯三舟为舸”。毛爷爷的沁园春长沙里说：
“漫江碧透，百舸争流。”
这个“舸”，就是三船相并，其中中间一艘是大船，两边是小船。可连可拆，又稳又快，还不会侧翻。所以古书记载，
“南楚江湘，凡船大者谓之舸”。
说的就是湖南一带，都是把大船称作舸。所以毛爷爷说的百舸争流，而不说“千帆争流”，是非常符合现实的。因为湘江里自古行的是舸，而不是后来的帆船。
很多人不知道，湖南一带，自古以来船运业就十分发达。三国魏晋南北朝，长沙地区已能制 造装载万斛粮食的大型“方舟”，一万斛，大约是200吨。
曹操的连环战船，就是当时最大的方舟。正因为大大小小的方舟在南方随处可见，所以曹操才会接受把战船连起来的建议。因为南方的船，都是双舟的舫，或者三舟的舸。曹操不过是打造一个最大的方舟而已。哪料到诸葛亮能借来东风呢？
唐朝长沙窑瓷器
到唐朝时，长沙窑瓷器，通过湖南的大船，都漂洋过海，远销到中东波斯湾了。比郑和下西洋，还早好几百年呢。
或许是中国方舟很早就南下出海，以至于太平洋上都流行一种带帆的方舟。
限于篇幅，方舟的问题还没掰扯完。不要着急，下一回，我一定给你掰扯清楚，还会给你说说中国方舟背后不为人知的秘密。记得订阅，马上奉上下一期。
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