二月二龙抬头，是个怎样的节日？
唐朝“农耕节”：二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。
宋朝“踏青节”：春来处处有花看，一种芳心欲吐难。陌上鹅黄初染柳，不禁烟雨袅轻寒。
宋朝“迎富节”：才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。
宋朝“挑菜节”：久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。
西晋“青龙节”：春霆发响而惊蛰飞竞，潜龙浮景而幽泉高镜。
春雷炸响，惊起蛰伏水底的“潜龙”，“飞龙在天”是何等的磅礴气势！
中华民族是龙的民族，炎黄子孙都是龙子龙孙。
上古时期，龙就是我们中国人的精神图腾。
古诗词记录着“龙抬头”这天，春雷振奋，春耕踏青，春祭祈福的热闹场景。
“春霆发响”，春天炸响的第一声“惊雷”从何而来？
其实，二月二龙抬头，正好处在雨水之后、春分之前的惊蛰期间。
古代神话传说中，有一位司雷之神，会在惊蛰时节，敲击自己的“天鼓”，他就是“雷神”，也叫“雷公”。
民间传说。凡人有伤阴德，做了坏事、恶事、亏心事，冥冥之中必有因果报应。
每当有坏人做了伤天害理的恶事，就会被诅咒“天打五雷轰”。古往今来，“雷劈恶人”的事例屡见不鲜。
古人眼里，上天是明察秋毫的，雷神就是替天行道，惩恶扬善的正义之神。
祭祀“雷神”的民俗，也就流传至今。
无独有偶，《易经》中也有一个“雷”卦，卦名却不叫“雷卦”。
那么《易经》中有哪些卦与“雷”有关？《易经》想借助“雷”之天象，透过“雷”之卦象表达什么？
雷山小过 矫枉过正
《易经》说：山上有雷，小过。君子以行过乎恭。
小过卦的卦象是：山间打雷。上卦是震卦，下卦是艮卦。
山间打雷，虽然雷声很响，但由于山势阻隔，并不会形成什么大势。
“雷”所造成的伤害没有那么大，就不能叫“大过”，而叫“小过”。
君子知道：矫枉必须过正。为人谦恭，宁可过分一点，也不能让人误解高傲，否则就麻烦了。
矫枉过正，才能得其正。
现实中，很多年轻人自尊心特别强，在家受不了父母的骂。
可是，父母的骂可谓是“天雷之骂”，里面往往藏着严格要求。
这样的父母懂得“惯子如杀子”的道理。所以，爱之深，才责之切。
父母之爱，矫枉必须过正，为什么？
父母在家不严管，难道放任你到社会上被别人骂？发现小过不严管，难道放任你到社会上铸成大过？
雷鸣风至 致恒之道
《易经》说：雷风，恒。君子以立不易方。
恒卦的卦象是雷鸣风至。上卦是震卦，下卦是巽卦。
打雷和巽风都是动。是雷随风动，还是风随雷动？这才是“雷风恒”的重点。
君子知道：要树立了一个不变的恒久道理，就是变当中要有不变，不变当中要有变。
一般人，看卦象上雷下风都是动，就只知道动，而且还乱动。这是严重的错误认知。
夫妻婚变到底是谁的错？这个争论，喋喋不休，永无休止。
可是，见异思迁，求新求变，好的留下，坏的丢掉；私心很重，个人主义，除了自己，没有别人。
如果在这种歪风邪气之下，谁能说自己有恒心？人心善变，自己都控制不了，还指望谁？
其实，恒卦的“雷鸣风至”是说，无论雷随风动，还是风随雷动，都要合理的变动，都要有原则的变动。
夫妻之间，不管遭遇什么困难，都要共同面对，始终坚守“致恒之道”的信念，白头偕老，夫妻恒久，又有何难？
雷地豫卦 作乐崇德
《易经》说：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
豫卦的卦象是雷出地奋，上卦是震卦，下卦是坤卦。
惊雷炸响，有时感觉很振奋很快乐。
豫卦说，人生一定有喜乐，但要有节制，否则经常乐极生悲。
古代明君知道：打雷要合时宜，快乐也要合时宜。明君就用“乐”帮助推行礼制，所以，自古礼乐相连。
在快乐的环境中，合理地修炼，通常收效良好。
打雷对农作物好，对人的身体也好，我们应该谢天谢地。
孔子把天地和祖先联系起来，告诉我们：没有天地就没有祖先，没有祖先就没有我们。
为什么中国人欢乐的时候，一定要祭拜祖先？
没有祖先，哪有我们今天的快乐？
这不是迷信，这是不忘本的表现。这是谦虚所带来的一种美德。
雷火丰卦 惩治坏人
《易经》说：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
丰卦的卦象是惊雷四起，闪电不断，雷电交加，光明普照。上卦是震卦，下卦是离卦。
君子看到惊雷闪电同时出现，知道要公正审理讼案，用适当的刑罚来惩治坏人。
读到这里，不难发现，丰卦的雷电之象，就像“雷神”要“雷劈恶人”。
雷电交加，光明普照，用什么来普照？
要用丰沛的德行，要用无私的公正。
当然，我们今天讲法制，也很勉强，并未达到《易经》的理想。
丰卦说：德要丰，否则再丰盛的局面也会盛极而衰，凄惨收场。
于是，有人就想尽办法，躲开逃离丰卦后的旅卦。
其实，这不是应有的态度。《易经》从来没有告诉我们无路可走。
其实，唯一的出路，就是不断改善自己的德行，其他的都不可靠。
天雷地震 恐惧修德
《易经》中有一个“雷”卦，叫“震卦”。
《易经》说：洊雷，震。君子以恐惧修身。
震卦的卦象是天雷地震，雷震重叠，上卦是震卦，下卦还是震卦。
既然如此，为什么不叫“雷卦”而叫“震卦”？
雷是动，震不是一般的动，而是惊天动地的动。
天雷地震那是惊雷要吓唬人，让人惊醒的。
君子看到洊雷之天象，就知道惊雷恐惧，是让我们要好好修炼自己的德行。
人性就是，有点小成功忍不住沾沾自喜，以为只要有钱，什么问题都能解决。
于是，老天就笑了，发发威力，人跑都跑不掉。这就叫“洊雷”。
《易经》说，任何一个卦，只有我们走正道，才能带来很好的正面效果。否则，只能是自作自受。
人有恐惧感，才能被惊醒：
只有懂得敬畏天地，平常谨言慎行，好好“修德”，攒足“福报”，大灾大难一来，你才有可能糊里糊涂地逃过一劫。
这就是“福气”。这就是“种善因得善果”。
雷天大壮 非礼弗履
《易经》说：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
大壮卦的卦象是雷在天上，上卦是震卦，下卦是乾卦。
君子看到声势浩大的惊雷天象，知道凡事要适可而止，人生要履行“天道”。
如果是一股正念的力量在支撑，那叫浩然之气。
如果是一股邪念的力量在支撑，那叫暴躁之气。
这股邪气冲到哪里，都会伤害别人，这就“失礼”了。不懂礼节，就会失礼；不懂修德，就会失礼。
《易经》借助自然界中各种“雷”之天象，并透过“雷”之卦象，就是为了击中世间的有缘人：好好修德，不要缺德。
无论贫富，无论善恶，要想改变命运，唯一的办法，只有好好修德。累积善行，累积福德，因缘具足，自得善果。
本文策划：若卿
本文依据曾教授著作汇编而成
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