上一篇中从个人自我生存角度分析了独身主义者在现在社会下的可行性及急需解决的问题，但部分读者反馈内容写的过于宽泛，一直在写不结婚在自我生存方面的的现实可能性和需要解决的问题，没有说现在的人为什么选择不结婚直接说不结婚的可能性，我左思右想还是决定今天写一篇来分析当代年轻人为什么越来越多选择不结婚。
“不孝有三无后为大”，在过去，结婚生子是一个人的头等大事，但归根究底，根本原因是有“后”，在这里不光是后人，也是自己的后路，自己家族的后路，古代一个后代表老有所养，一个养儿防老说尽有后的重要性，它的本质还是家族每个成员的个人自我生存和家族延续观念，而这是每个个体和种族的基本使命，所以不止过去，现在和将来估计也逃不开。因为你也很难想象一个种族彻底放弃自我生存和种族延续该是多么可怕和不可思议，但当代选择不结婚的人或年纪很大了却依然没结婚，甚至不谈恋爱的人越来越多，这是很危险的。
这其中，除了少部分人先天对于两性亲密关系不是特别向往，甚至有点抵触之外，其余人大多是因为以往的不幸经历：有人感情中屡次受过伤害，导致对感情和他人不再信任；有人宁缺毋滥，找一个灵魂契合的异性确实很难很难，与其找一个人相互折磨，还不如一个人独自前行；有人嫌婚后生活麻烦，对于婚后各类繁杂事物和人际关系抱着极大恐惧，以至于宁愿孤身一人也不愿结婚。幸福的人大差不差，不幸的人却各有各的不幸。
上面这些我们先不展开说，今天说一个占比最大也最尖锐而无解的外在问题：一身清贫怎敢入繁华，两袖清风怎敢误佳人！通俗点就是没钱。
随着社会经济的发展，高价甚至天价彩礼成为一种普遍存在的现象，这与中国现阶段发展水平极为不符的彩礼导致结婚率和生育率显著下降，自身工作收入及稳定性和自身积蓄都不足以建立和维持一个家庭正常运转，已经成为了很多人不结婚的外在原因，是的，没钱我怎么结婚？
彩礼和房子车子都需要一大笔钱，但我没有，这是一个很残酷但切实摆在许多人，特别是男人面前的问题，当然女人也需要面对，因为每次提到彩礼的时候，必然意味着有一对人要准备踏入婚姻。单单就一个彩礼，让多少人望而却步，彩礼不知不觉已经成为了婚姻最大的拦路虎，也成了最有份量的敲门砖，有多少人因为彩礼争吵不休，最后一拍两散一别两宽，转而找一个“合适的”人匆匆忙忙结婚？
存在即合理，彩礼既然产生并延续了这么多年，一定有它的合理性。那么有人欢喜有人愁的彩礼究竟是怎么来的呢？与婚姻一样，早知道来源，必然要看看他的起源，我们先来看看彩礼一路的演化历程，因为我坚信，一切事物最原始的样子一定蕴含着它最根本的原因。
原始社会人们曾以猎物为聘礼，这某种程度是对女方家人的一种保证，只有强壮而有能力狩猎野兽的男人才能带着自己的女儿一起生存下去，才能让女方父母放心的把女儿交出去，而这我认为也是彩礼诞生根源性的原因，它和人类追求个体自我生存的根本需求是一致的，帮女儿找一个可以保证女儿良好自我生存的人。同时，如果给予女方的猎物较多，那么对于女方家人也是一笔不小的回报，可以一定程度上弥补女方出嫁带来的女方家庭生产力缺失，毕竟一个女子没嫁时，对于自己家庭就是一部分生产力，虽然原始社会女性主要职责是生育，生产力并不强。
关于彩礼的确切文献记载最早可以追溯到中国周朝时期。《礼记》中记载，周朝纳采、纳吉、纳征都涉及到彩礼的赠送。其中纳征是指男方向女方正式提出聘娶，并送上一定数量的金银或其他财物，这可以被视为彩礼的最初形式。此处彩礼更大的功能是男女双方的诚信之礼，即表示男女双方及家庭对于彼此的认可，收下彩礼之后女方家人不得再将女子许配他人，男子亦不得另娶她人；中华民国时期，民国的法典还特意明文规定，订婚或者结婚须有媒约或收受聘礼为合法有效，如果一方收受彩礼，又将女儿授予他家，则要受法律的制裁。
新中国成立之后，法律对于彩礼采取不赞成也不反对的中立态度。但在这之前，彩礼一直受法律保护，并且有明确规定，那么为什么传承千年的彩礼，近现代越来越高频被提及和抨击？彩礼又是怎么一步步变得越来越高的呢？
根本原因是彩礼发生了质变：彩礼被弱化甚至失去了其最初的礼仪和诚信属性，更多的凸显了其经济属性和被用来相互攀比。
言谈之间，很多男性同伴透露彩礼越来越高，再想想婚后的压力，令人窒息，而一个人生活，想干就干，想玩就玩，想睡就睡，开心了做点自己喜欢的事，不开心了懒洋洋一整天，自由自在岂不快哉？
诚然，轻松自在而愉悦的心情是每个人都向往的，现在的适婚年轻人以打工族为主，工作压力本来就大，忙碌而枯燥的工作之余，愿意费心费力费钱费时间谈恋爱的人越来越少，他们宁愿刷刷短视频看看小说放松一下，也不愿意做谈恋爱这种大概率出力不讨好的事，这导致适婚人群社交圈逐渐缩小，婚恋软件应运而生，但流行而实用了一段时间之后，因为各种媒婆类主播和部分故意人设营造吸引关注和流量，甚至骗子盛行，大多这类软件已经乌烟瘴气，目前许多人不再相信相亲软件能给自己匹配靠谱的结婚对象。
相对复古的网恋和线下相亲开始悄然流行，网恋的好处是可以多点时间相处，寻找思想的契合者，减少了三观不合导致的情感类落差，但缺点也很显然，对面是人是狗你都不知道，而且网恋甚至比常规谈恋爱还要消耗时间，相比之下线下相亲一则相对知根知底，二则双方直截了当不用花时间成本各种试探，所以成为了更为主流的婚恋市场。
上一篇中说过，男女平等思想在各类教育和从业环境中的普遍传播，使女性话语权和自身经济实力大幅提升，许多女性自身拥有不俗的经济实力，她们自然会对另一半提出更高的要求，高彩礼是顺其自然的结果，但彩礼的过高过快增长依旧离不开部分人群的刻意营销。
婚恋观念的开放，使得婚恋市场更接近于商品市场下的市场经济调节机制，鉴于当前中国婚姻市场上男女比例失衡和女性资源的相对短缺，所以女性在婚恋市场有更多选择余地，这类似于市场经济下女性这种“商品”供不应求，而彩礼固有的物化女性，为高彩礼提供了供需关系的基础。而深挖高彩礼营销的背后，本身也有物化女性的嫌疑，因为过分的强调彩礼经济价值就是强调女性的商品属性。
同事之间的相互攀比也是彩礼一路高歌猛进的一大重要因素，我身边的同事结婚前询问一圈周围人彩礼多少，来给自己定一个心中的底线已经成为一种习惯，好像彩礼高一点就会让生活质量提升一样，但这样的攀比更多的是在意“别人认为我好”，真正的好已经被掩盖住，人们更多的在意别人认为我好，而实际过的好不好反而不太在意，这是相当离谱而危险的。就好像买赎还珠一样，太多人丢弃了珍珠却把放珍珠的盒子当成宝一样捧在手里放在心里。
最后相亲模式下，双方没有太大的感情基础，这个前提下衍生出的极具催生功利性的婚恋态度——生孩子从双方爱情的结晶，成为了女方为男方生孩子，甚至帮助男方家庭完成任务的生子观——进一步“合理化”了高价彩礼。
婚恋附属产品商家的刻意营销，各类增项层出不穷，也把婚姻成本进一步增加。
彩礼的市场经济式自行演变，加上部分人群刻意营销，高价彩礼和婚恋费用甚嚣尘上居高不下，已经成为社会普遍问题。
一大群年轻人在一波波彩礼冲击下，扑灭了对爱情和婚姻的美好期望后幻想，开始思考拥有这样一段功利性婚姻的必要性，他们不再纠结于婚姻，同时传宗接代的思想渐渐弱化，让他们不再执着于下一代，开始注重自身发展和自身价值和人生意义的探索。甚至很多后来已经有经济实力结婚的人也选择了不结婚，因为他们一方面已经质疑婚姻本身是否值得拥有，另一方面他们已经过了渴望爱情和婚姻的年纪，有些事过了那个时候，突然就变得可有可无。
好像突然之间好多人活通透了，苦难让人成长，就这样越来越多年轻人开始放弃了强求婚姻，选择活成自己心中的样子。但正如我一开始所说，一个个体大范围开始不求自我生存、延续和进步的个人、民族和种族都是极其危险的。回归最初的样子，我们其实有吃有穿，不冷不饿就好，为什么变成现在的样子，在看不见的坏东西裹挟下相互为难，我们本可以过的更好。
事出反常必有妖，这样的背景下，很多女性也开始思考高价彩礼和婚姻的关系，也有许多人开始思考彩礼和婚姻的本质，以及一段健康的婚姻需要怎样去开始和经营。前段时间王婆说媒上一个女性的发言让人深思，而她的中心思想就是，这个时代，男女平等，女性要活成自己，而不是活在别人的眼光和评价里。这都是好消息，因为男女开始有了双向奔赴的意向，我认为婚恋市场是有能力自行运作回原本轨道的，因为婚恋的参与者本身都是一群对婚姻抱有美好愿望的人，他们会让婚姻一步步回归本来的美好样子。
当然婚恋市场如果自己一直不能自行良好运转，相关部门采取必要的措施是一定的，起码会把结婚率和生育率提升并维持到一定程度，因为只有新生和向上的力量源源不断占据上风，社会才能健康成长。
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