有次跟朋友聊天，聊到了中医与看相的联系。
严格的说来，中医的望诊就是一门相术，只不过是视角不同罢了。比如看见气色发红，一个问吉凶，一个是问疾病，如此而已。
相术大致分为两派，一派是看形相，比如看鼻子长得如何、眉毛长得如何等等。另外一种是看心相，如一个人的谈吐、行为。
而在《黄帝内经》的认知中，也主要是分为这两个流派的。
比如在《阴阳二十五人》一篇当中，就是以看形体为主，从形体、骨骼、皮肤腠理的形态中推断出五脏六腑的大小、高低、正邪、厚薄、脆弱。
而在《通天》一篇中，根据人的心性、性格来推断这个人的气血在人体内多少。
如：
太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，人和而不发，不务于时，动而后之，此太阴之人也。
太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而厚皮，不之疾泻，不能移之。
这里就说明了一个人之所以生什么样的病，是由这个长什么样，什么样的性格、心理所决定。但是身体长怎么样，不是我们能掌握的。我们能掌握的是，我们如何改变自己的心态，进而改变心理。
因此今天的分享中，谈论一些关于心相相法，也就是如何从言行中，判断一个中医是否具备足够的水平。
一
曾国藩留下一门看相的学问，其中有一段总纲：
功名看器宇，
事业看精神，
正邪看眼色，
寿夭看脚踵，
若要看条理，
只在言语中。
在这一段总纲之中，今天主要介绍的是最后一句，就是言语。一个中医水平如何，从他的说话之中可以大致体现出来（各行各业皆是如此）。
一次一个朋友生病，去医院找中医看病。见到中医后，寒暄几句后，请那位中医号脉。号脉后那位中医开口的第一句话是：“你想吃点啥药？”
二
在中医诊断中，也有对语言的诊断，如谵语、独语等等。
对于这类有语言问题的人，如一般在与其沟通的过程中就会发现，叫做喜忘其前言，《内经》中叫做志伤。
有次一个人去算命，那个人就跟算命先生聊了很多，如婚姻不和等等。一会算命先生摊开八字一算，道：你这命婚姻不和，感情会出问题。那人立马恭敬道，真是大师，神算啊！
在中医的问诊中，常常也会遇到这种问题。病人口述完病情，转眼间就忘得干干净净，接着你一说出来，马上供奉你为神医。
因此在针灸中，常说要观察病人精神魂魄志意之存亡，怎么观察，就从沟通中来。在几个想跟我学中医的人中，我都是让她们先学沟通。
三
现在反过来讲，一般水平比较高的中医会怎么说话？
按照曾国藩的这句话，若要问条理，尽在言语中。也就是你要多听这个中医说话，交代医嘱、病情的时候，是否具有条理性，思路是否清晰，每次发问，是否问到点子上等等。
有次一个朋友来问我，某位中医水平如何。我说你去看他说话，看他朋友圈，看他写的文章大概就知道了，具体怎么分析，以后聊到沟通时会说明。（现在说了会挨批的）
这就是改命秘法之一，从言语上入手，锻炼思维的条理性。
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