公元823年，大唐的天空应该很蓝。
这天，一直被京城的治安问题弄得很头疼的唐穆宗，索性放开了手脚，你们不是爱折腾么，那我就让你们折腾个够。
做了这个打算，穆宗以韩愈为京兆尹兼御史大夫。
这只是人事部调动干部的一件小事，大唐那么大，像这样的事每天都在发生，实在算不得什么大事。
但问题的关键在于皇帝动机。
很明显，皇帝以韩愈兼职御史大夫，故敕免其台参，后不得为例。
这就是说从今儿起，京城纪检部门的部长和京城市长合并了，从此为同一个人。
原先的什么乱七八糟的台参都可以撤了，给朝廷节约点银子。
这件新闻刚出来，立即就引起了不少人反对，这是砸人饭碗啊。
当时的宰相李逢吉就不乐意了，这不是摆明了寒碜我么，韩愈是个什么人，典型的没事找事，做了市长还要当纪委，那还了得。
但这事儿是皇上亲自定的也不好明着反对，可又不能放着不管，堂堂一把手身边还放一个定时炸弹，搁在谁身上都受不了啊，必须除之而后快了。
为了除掉韩愈这个眼中钉，李逢吉算是下了点血本，他先结交枢密使王守澄，取得了说一不二的权势，然后利用翰林院李绅是自己的心腹，特意在人事上做了些手脚。
其实这不是什么大事，当时的御史中丞职缺，一直盼望了多年的李绅对此志在必得，苦于没人推荐。
此时，李逢吉主动推荐，对于渴望权势的李绅而言无疑是雪中送炭了，当即拍了胸脯，说了一大推效忠的话。
那知，皇帝已经将韩愈任京兆尹的制书下了。
这下李绅气得不轻，皇帝不敢说，李逢吉不好说，你韩愈还怕你不成。
你有云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，我难道没有锄禾日当午么，论文采，大家半斤八两，论知名度，我也不比你差，凭什么你能做这个御史中丞，我就做不得，难道就因为你长得比我帅。
带着一肚子气，李绅自然不会给韩愈好脸色看，没事还找点小麻烦恶心恶心一下韩愈。
这种没事找事的态度让韩愈很恼火，你会弹劾，我就不会反弹劾么？
如此一来，两人就开始了争论。
两人都是文笔超人，一个骂人不带脏字，另一个则嬉笑怒骂，骂得不亦说乎。
一时之间，纸片满天飞。
朝议哗然。
李逢吉一看好家伙，效果比我预期的还好，老天爷算是帮了大忙。
当即奏称二人不合，十月五日穆宗遂两罢其职，以韩愈为兵部侍郎，李绅为江西(今江西南昌)观察使。
此时，两人才回过神来，自己上当了，立即找皇帝喊冤：“大意是我们不争了。”
皇帝也不少傻，多少也知道那么点意思，过了几日便以韩愈为吏部侍郎，李绅为户部侍郎。
这事儿给了韩愈一个教训，那就是人生不如意事十有八九，看淡得失，静安吾心就好。
说白了，是我的就是我的，不是我的再折腾也没用。
这个人生感悟就此陪伴着韩愈一生。
大历三年（768年），韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官，其父韩仲卿时任秘书郎。
按照这个算，韩愈是标准的官二代。
往日的生活用一句歌词说，嘿小哥大胆的往前走啊
往前走莫回呀头
通天的大路
九千九百
九千九百九啊。
只可惜，韩小哥没这个命。
小步子尚未迈开，老爹韩仲卿便逝世。
官二代立马变成了拖油瓶，由兄长韩会抚养。
却不想，厄运还没就此放过韩愈。
仅过了6年功夫，韩会因受元载牵连，贬韶州刺史，心高气傲的韩会没熬过去，死在了韶州任上。
9岁的他只能由嫂子抚养。
没了爹，没了妈，没了哥，日子过得可想而知。
往日的荣耀与富贵一夜之间彻底毁灭，来不及悲伤的叔嫂二人不得不继续前行。
生活再苦，也要活下去。
活着才有希望。
这是这一时期叔嫂两人心中的念头了。
苦难有时候是一种成长。
惟有经历诸多苦难才能懂得苦难赋予你的意义。
当别人还没明白苦难的意义时，韩愈已经将苦难品尝了个遍。
我不能拼爹，连哥也不能靠，只能靠自己。
这个认知，让他明白自己该做什么——读书科举。
这是苦难人生唯一的路。
只有走上了这条路，一切的苦难才能解脱。
为此，他读书特别的努力。
贞元二年（786年），已经苦读了十年的韩愈离开宣城，走入了长安城参加高考。
对于这场考试，他知道背后的意义。
为了能顺利通过，他特意去了一趟河中府（即蒲州，今山西永济）投奔族兄韩弇，好获得河中节度使浑瑊的推荐。
只可惜，一切毫无结果。
人间冷暖，世态炎凉，似乎在这一刻变得有些残忍。
但与韩愈而言，这才是真实的人生。
既没有关系，唯有靠实力。
对于这一点，他很自信。
他相信，在这个最好的时代，最注重文采的长安城，他的文字一定能出人头地，一定能。
但现实再给他上了一课。
才能未必是最好的通行证。
在一个阅卷还没有糊名的时代，名望、关系比才华更有市场。
这一年，韩愈高考失败。
一次而已，我熬得起。
对不起，你错了，这只是开始。
前前后后，韩愈参加了4次高考，才在公元792年登进士第。
能走到这一步除了他敢于面对苦难之外，最重要的还是不服输的心。
事实证明，我是对的。
看到这儿，诸位必是会松一口气。
考上了，苦难该结束了，好歹也是北大，不是什么野鸡大学。
如果这么想那是你不了解大唐科举的规矩。
进士及第，并不意味着马上有官当。
这只能说明你通过了笔试，还需要面试。
虽然最终的结果还是考考考。
但这次是人事部的相关考试——吏部。
难度不在同一个级别上，只要名望够、关系过硬、银子够多通过并不难。
偏偏这吉祥三宝，韩愈一样也没有。
所以，他落榜了。
一次不够，再来一次。
两次不够，再来一次。期间忍受不住的韩愈曾三次给宰相上书，均未得到回复。
人生大半辈子，竟都在考试。
看似荒唐，却也无可奈何。
唯一值得庆幸的他成功考出来了。
岁月让他苦难的半辈子，似乎于心不忍，终于给出了一丝温柔。
一无所有的韩愈遇到了人生的第一贵人——宣武节度使董晋得益于宣武节度使董晋的推荐，28岁的韩愈得以试任秘书省校书郎，并出任宣武节度使观察推官。
这官并不大，但收入稳定。
与生活落魄的韩愈而言，这就是自己立足长安的救命稻草。
这期间，他利用一切可以机会，极力宣传自己对文学的看法，在他看来，文学就该敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。但此时的他还不足以将这一正确的主张发扬光大。
因为，他还要考试。
无数次，他按着自己的心口问自己：“还考么？”
考，无数的夜晚，独自看着繁华的长安城，韩愈狠狠地咬了咬牙。
事实证明，男人熬得住才能走得远。
前前后后考了4次，才获得了成功。
这一年，韩愈33岁。
两次大考，耗费了大半个人生。
无论是文字，还是阅历、似乎都为了成功做足了准备。
33岁的韩愈似乎要开挂。
但，结果只有四个字——依旧没有。
贞元十七年（801年），通过铨选，韩愈在国子监谋得了一个四门博士的岗位，一个标准的大学初级讲师。
这个很对他的胃口的工作。
因此，他干得很不错，过人的才华也引起了长安上下的注意。
这是个人才。
有了这个评价，认真干了2年的韩愈头一次升职了，做了监察御史。
这个官看似不错，其实不然，按照品级算只有八品，无出入朝堂正门的资格，只能由侧门进出，非奏事不得至殿廷。
老实干了2年，得到的却是这样一个看似风光却没多大作为的职位。
就是这样一个职位，也差点没有保住。
这一年，关中地区大旱，韩愈在查访后发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。这样的灾情，任谁见了也不能无动于衷。
韩愈也不例外，他痛心不已，连夜写好了报告送到了负责京城行政的京兆尹李实的办公桌上，本以为这位京城第一把手会立即组织人员抢救灾情。
但现实再一次给他上了一课。
负直接责任的李实没想过去挽救灾情，而是对皇帝谎报称关中粮食丰收，百姓安居乐业。
朝廷不用管。
未必是所有人都和自己一样有一颗忧国忧民的心，他们更在乎的是头顶上的一亩三分地。
这个结果让韩愈怒了。
他不顾后果的出手了，连夜写了一篇《论天旱人饥状》的新闻稿送了上去。
文字里他真实的描写了这次关中的灾情，就连自己的上司李实他也没放过。
给了八个字评价“”一己私利，欺君罔上。”
冲动是要受到惩罚的。
新闻稿发表10天后，韩愈除了丢失了一笔上千块的稿费之外，还走上了一条贬官之路。
去的是山阳，穷山恶水，离长安好几千里。
小样的，你不是喜欢写么，去那儿写个够吧？
只要能说真话，去哪儿不是去。
韩愈并没有沮丧，从小的苦难除了给他一颗强大的心脏之外，还留给了他一股面对困难逆流而上的精神。
世界上有许多苦难在那儿等着我呢；一旦置身其间，就许可以显出几分英雄本色。
本着这股英雄本色，韩愈渐渐走出了一条拨云见雾之路。
穷山恶水并没有困住他。
贞元二十一年（805年）春，韩愈获赦免，八月，获授江陵法曹参军。
元和元年（806年）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。
元和三年（808年），韩愈正式担任国子博士。
元和四年（809年）六月十日，改授都官员外郎、分司东都兼判祠部。
元和五年（810年），降授河南县令。
这一年，河南魏、郓、幽、镇四藩镇各设留守藩邸，暗中蓄养士兵，并窝藏逃犯，意图不轨，韩愈亲自劝说，以一己之力化险为夷。
此事为他赢得了极好的口碑。
元和六年（811年），任尚书职方员外郎，回到长安。
元和七年（812年）二月，复任国子博士。
看着依旧繁华的长安城，韩愈用力地松了一口气：“长安城，我回来了。”
此后的韩愈仿佛一夜之间打通了任通二脉。
无论是任考功郎中，还是晋升为中书舍人，甚至是随征淮西，韩愈都过得春风得意。
这样的日子，韩愈过了足足过了18年，如果就这么一直过下去，也许历史上会多了一位好官员，却少了一位文学家，思想家。
什么唐代古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首，“韩柳”，“千古文章四大家”，一个都没有。
但，历史恰到好处的收回了那偷放的一丝温柔。
于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，一切刚刚好。
元和十四年（819年），和所有老皇帝一样，奋斗了大半辈子的唐宪宗想要长生不老。
为此，他派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。
对这种损人不利己的事，韩愈着实没什么好感，起先劝说了两句，效果实在不敢恭维。
眼看着大唐上下都为了这种虚无缥缈的东西弄得鸡飞狗跳。
一直本着说真话，做真事的韩愈再也坐不住了，大笔一挥，一片震古烁今的《论佛骨表》横空出世。
文章里韩愈痛斥佛之不可信，要求将佛骨 “投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。
这样的言论可想而知了。
宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刑史。
52岁的韩愈，再一次走出了长安城。
回望自己33岁走入长安，奋斗了将近20年，最终没能站稳脚跟。
可自己后悔么？
不！
身为人臣难道不应该是敢说“群臣之所未言”的话？
此生不后悔此番作为。
带着这份倔强，韩愈去了潮州。
在这里八个月，他驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。竟让一座莽荒之城一跃成为具有个性特色的地域文化。
牛人，到哪里都是传说。
这种办实事，说真话的风格虽然不讨宪宗的喜欢，但却迷倒了另一个人。
不错，这个人就是新继位的穆宗皇帝。
这位新皇帝固然没什么才能，但与韩愈却极好。
在他的提携下，韩愈再一次返回了长安，做了任兵部侍郎。
皇帝给脸，做属下的自然是涨脸。
当年，镇州（今河北正定）兵变，杀害新任成德节度使田弘正。都知兵马使王廷凑自称留后，并向朝廷索求节钺。
穆宗当即命韩愈为宣慰使，前往镇州。
这头韩愈刚出发， 另一头大诗人元稹就说：“韩愈可惜。”
皇帝一听，可不是，韩愈是个不可多得文学大家，这样的人就是大唐的国宝，送到边境那还不是去送死，立马派人追上韩愈，告诉他说，到了镇州啊，就在边境上意思意思就行了，别真进去，进去了你可能就回不来了。
韩愈正色道：“安有受君命，而滞留自顾。”——《新唐书》
（皇上命我暂停入境，这是出于仁义而关怀我的人身安危；但是，不畏死去执行君命，则是我作为臣下应尽的义务。）真，才是我的本色。
当夜，韩愈入城。
其过程不亚于关公单刀赴会，其结果则不亚于诸葛亮舌战群儒。
一场即将爆发的大战竟被韩愈兵不血刃的给平息了。
新皇帝一看，好家伙这么长脸，那咱也不能亏了你，升韩愈为吏部侍郎。
妥妥的人事部副部长，这样的官，似还不足以让穆宗感到满意。
就在第二年，升韩愈为京兆尹兼御史大夫，就此出现了咱们文章开头的一幕。
据说，任命传来，神策军将士闻讯后，都不敢犯法，私下里相互说：“他连佛骨都敢烧，我们怎么敢犯法！”
苦了大半辈子的人生似乎要开挂了，但老天爷告诉我们。
生活可能是一部喜剧，也可能伴随着悲剧。
喜剧开头，悲剧结尾很正常。
公元824年，56岁的韩愈，因病于长安逝世。
尽管的他人生似乎并没有开挂，但死后却成了大唐最经久不衰的传说。
对他的评价，一高再高。
白居易：学术精博，文力雄健，立词措意，有班（班固）、马（司马迁）之风，求之一时，甚不易得。
韩琦：韩愈唐之名士，天下望以为相，而竟不用，谈者至今眦为谤。
欧阳修：退之笔力，无施不可，而尝以诗为文章末事，……
苏洵：韩子之文如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪遑惑，而抑绝蔽掩，不使自露，而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。
沈括：退之诗，押韵之文耳，里健美富赡，然终不是诗。
吕惠卿：吾谓诗人亦未有如退之者。
苏轼：自东汉以来，道丧文弊，异端并起。……独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。
王谠：元和已后，文笔学奇于韩愈，学涩于樊宗师。
蔡启：退之诗豪健雄放，自成一家，世特恨其深婉不足。
惠洪：予尝熟味退之诗，真出自然，其用事深密，高出老杜之上。
葛立方：裴度平淮西，绝世之功也。韩愈《平淮西碑》，绝世之文也。非度之功不足以当愈之文，非愈之文不足以发度之功。
胡仔：韩退之诗，山立霆碎，自成一法，然臂之樊候冠佩，微露粗疏。
这个名单还可以拉得很长很长，长得足以让世人汗颜。
这些评价似乎在告诉我们一个道理，一个对世界保持真诚的人，世界也总会对你真诚。
即便是你不在了，这个世界也依旧流传着你的传说。
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