根据几率理论，一个随机事件有时会一连串发生来解释，事情刚好就一起发生了。
而这就是为什么有的人好像生来就是幸运的。假如人们的命运是宇宙间一颗骰子滚动所决定的话，那么有些人就是会比另一些人幸运。
也就是说，我们的运气看似一样，但有些人的好运就是要多一点。
而这多一点的好运，往往能改变一个人的一生，甚至一段历史。
试想，公元（747年），高考准备充足的杜甫若运气好一点，没有遇上权相李林甫，杜甫的日子还会过得这么惨兮兮的么？
我想不会。
倘若，公元（728年），惊恐的孟浩然若带上那么一点点好运，献给唐玄宗的是自己的成名作《望洞庭湖赠张丞相》还会被放归襄阳么？
傻子都知道不会。
然而，他们的结果都不尽如意。
他们差什么，两个字——好运。
由此可见，好运是一种独一无二的技能，并不是人人都有。
而本篇的最佳男主角就拥有这项独一无二的才能。
公元(649年-655年)，给大唐留下无数名画的画家阎立本被派遣到河南做黜陟使。
某天，他去了一趟开封。
遇到一个刚刚过20岁生日的年轻官员，年轻官员并没有因为自己的官职低微而对他鞠躬卑膝，相反对于他的到来反而显得很平淡。
年轻人不卑不亢的姿态引起了他的注意。
会后，他特意让人将年轻人留了下来，进行了一番交谈。
一番交谈过后，他发现这位年轻人颇有谋略，性子温和，做事颇有法度。顿时对其刮目相看。
事后，他派人对年轻人做了一番调查，知道这个年轻人叫狄仁杰，出身太原狄氏，通过明经举入仕，大学刚毕业就被分配到汴州判佐。
工作做得一丝不苟，没什么披露，尽管如此，他依旧被人诬告。
通过研究他发现，这些诬告是莫须有的罪名，这个并不奇怪。
历朝历代这样的事多得去了，不差他一个。
可事情怪就怪在，明知道自己被冤枉，狄仁杰却没有反驳，甚至没有喊一声冤枉。
这个奇怪的举动，引起了他的好奇。
“我问你，你为何明知道自己是冤枉的，为何不反驳？”三天后，阎立本坐在狄仁杰办公桌的对面盯着他问。
“反驳有用么？”狄仁杰淡淡地应了声。
“你不说，怎么有人知道你是冤枉的！有些事是要靠嘴巴说的！”阎立本微微将眼眸往狄仁杰的脸上抬了抬头。
狄仁杰一笑：“我所做所为，无愧于心，说什么？”
“好一句无愧于心，就凭你这句话，我给你主持公道！”阎立本忽然站起来大声说道。
第二天，开封的官场变得热闹非凡。
堂堂河南道黜陟使亲自为一个叫狄仁杰的小官说好话，不光如此，还以人格担保了狄仁杰那些莫须有的举报事实是假的。
一时之间，许多人都在打探这个叫狄仁杰的办事员是什么来历，为何会这么快获得了上司的上司赏识。
一番打探下来，他们大失所望。
除了法律学学得很牛逼之外，这个叫狄仁杰的办事员根本就是个三无官员——无钱、无权、无背景。
更让他们感到惊讶还在后头。
大名鼎鼎的阎立本领走时，又送了一句话给狄仁杰，“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”——《新唐书·狄仁杰传》
意思是说，你真可以说是沧海遗珠啊。
这个评价高得吓人。
众官员很难相信，这是阎立本说的话。
但事实胜于雄辩。
没过多久，众官员又被一条爆炸性的新闻给震惊了，狄仁杰被擢升为并州都督府法曹，掌鞫狱丽法，督盗贼，知赃贿没入。
疯了，疯了！
这是河南所有官员三个月后的看法。
当然也有些官员认为，这是狄仁杰的运气好，碰上了慧眼识珠的阎立本，倘若换成是自己说不定比他更好。
不否认，在运气上狄仁杰确实好那么一丢丢。
可我们静下心来仔细看，是这样的么？
当然不是，作为大唐第一画家，阎立本擅长画台阁、车马、肖像，尤其是重大题材的历史人物画和风格画。
历史的厚重不是通过几张纸，几个记录就能绘制的，需要的是经过不断的观察，揣摩去发现藏在历史表面的真实。
而这项技能，毫无疑问是阎立本独有的。
这也是为何他的历史画像《太宗真容》《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》《八骏图》《步辇图》，能做到形象逼真传神，被后人誉为“丹青神化”
。
因为画笔已经穿过了历史的表层，找到了更加真实的东西。
因这个原因，一般人根本不配让他画。但狄仁杰成为他在人群中只看了一眼就忍不住非画不可的人。
阎立本事后对其近侍坦言：被我凝视而毫无动容之色的人，实在从未见过，狄仁杰是第一个。
可见，运气的背后是才华，这份绝无仅有的才华吸引了阎立本。
上元二年（675年），由于工作出色，狄仁杰被选调到长安，担任大理寺丞（从六品）。
按照大唐规定，大理寺丞分管中央各部门有地方各州的司法案件的复审的工作，过手的都是大案要案。
稍有不慎，就会酿成大祸。
这个工作看似风光，其实是个高危工作。
狄仁杰很好的胜任了这个工作，他在一年内判决大量积压案件，涉及一万七千人，却无一人冤诉。
如此大的工作量，如此完美的结果，运气能做到这一点么？
显然不能，可见运气的背后是杰出的审讯和判案能力。
公元676年，武卫大将军权善才无意中砍伐了昭陵（唐太宗李世民与文德皇后长孙氏合葬墓）内的柏树。
气的唐高宗血压蹭蹭蹭往上飙升，当场表示要杀了权善。
是狄仁杰上奏，提出了按罪当予以免职的处分。
当时唐高宗不同意，下令诛杀权善才。
依旧是狄仁杰坚持认为，权善才罪不当死。
唐高宗勃然大怒，说：“权善才砍了我父母陵墓上的树，惊扰了二老神灵，使我落下不孝的骂名，必须将他杀死。”
当时周围的大臣们给狄仁杰拼命地打眼色，那意思很明显，没必要为了一个不相干的人得罪了皇上。
但他没有理会，继续对皇上说：“您也不想因为一棵树就去杀大臣，让后人把您当做昏君来看吧？”
就这样他愣是从刀口上救下了大将军权善的一条性命。
因为这件事，唐高宗任命他为侍御史。
很显然这并不是一个舒服的职位，凡是接触的人不是家里有矿，就是背后有爹的主儿。
怎么做都讨不到好处，凡是有点脑子的人都不愿意接这个烫手山芋。
但狄仁杰很爽快的接了，在他看来，朝廷有朝廷的法度，法度之下，你干嘛就干嘛。
只可惜，总有几个不知趣的刺头。
当时担任左司郎中职务的王本立自恃皇帝宠信，就喜欢做这个刺头，大臣们都很畏惧他，更不敢依法惩治他。
狄仁杰没有这个顾忌，上任的第二个月就在钉钉上给皇帝上了奏表，列举了王本的种种不法行为，请求依法对王本立加以惩治。
尽管狄仁杰为此受到了不少威胁，但他依旧坚持自己的意见。
过激的时候，他甚至和皇帝都杠上了，要去皇帝先将自己流放到荒凉不毛之地，用来告诫后来的忠贞之臣。
最终狄仁杰获得了胜利
皇帝特命有司依法惩治王本立。朝廷肃然。
似这样的事还有很多，比如狄仁杰外放江南巡抚时，江南之地遍布淫祠（指民间自行设立、不在祀典的祠庙）。他第一时间奏知朝廷，焚毁淫祠一千七百余所，只留下四所祠庙，以供奉夏禹、太伯、季札、伍员。当时反对的人很多，骂的人也很多，严重的时候每天都有问候他的祖宗。
他依旧坚持做了。
出任豫州刺时，他运气不太好，碰上了越王李贞在豫州（治今河南汝南）起兵反抗武则天，朝廷派宰相张光辅率军讨平叛乱，可这位老兄着实有些纵容手下。
一干人等到处收取保护费不说，还喜欢吃东西不给钱，弄得百姓很苦恼，还是他毫不客气地将张光辅骂了一通，说他罪责比反贼李贞更大。
这事儿自然引起了老家伙的不满，回朝弹劾他出言不逊，侮辱宰相。
为了这事儿，他被为复州刺史。
如果说这是运气，那么运气的背后是他骨子里的刚。
这样的事他做了多少件，他自己都记不清楚，但每次碰上了，他依旧会说上几句。
这样什么都不怕，一心为公的办事风格，倒也为他赢得了不少好口碑。
靠着四十几年如一日在基层积累的经验，加上良好的口碑。
在他61岁那年，他终于成为了国家的高级干部。
他很清楚的记得那年是个秋天，他接到了朝廷的诏令，由洛州司马升任地官侍郎，代理尚书事务，并加授同凤阁鸾台平章事，成为宰相。
人生到了这儿似乎是走上了巅峰。
接下的日子只要小心应付，凡事不要强出头，凡事留一线，他相信一直到死他都会平安无事。
只可惜，他的骨子里没这个想法。
碰上了不平之事，该说的还是要说，该做的还是坚持做了。
这样的脾性自然热得一些人不高兴。
长寿元（692年）正月，酷吏来俊臣诬告他谋反，将他们逮捕下狱。
这些人的目的，他心知肚明，所以他很知趣的配合了他们演了一出戏。
按照朝廷律法规定，一经审问即承认谋反的人可以减免死罪。
他当场认罪道：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”
来俊臣得到口供，将他收监，只待来日行刑，不再严加防备。
他偷偷从被子上撕下一块帛，书写冤屈情况，塞在棉衣里，让人带回家，由自己儿子替自己说明冤屈。
这次他的运气也不错，平安的从最可怕的监狱里走了出来。
与其说这次能活着是好运气，还不如说是运气的背后是他61年的人生经验。
有时候经验比运气更好用。
因为得罪了来俊臣，他被贬到彭泽，担任县令，一当就是5年。
这5年来，他一直梦想着再一次回到朝廷的中枢。
倒不是说他想当什么宰相，而是他知道自己还有一件大事要做——光复李唐。
这不是说他见不得女人当皇帝，男人也好，女人也罢，谁对百姓好，谁有利于国家，他就支持谁。
武则天早年知人善任，重视选拔人材，开创殿试、武举及试官制度，使得贤才辈出。奖励农桑，改革吏治，百姓都有好日子过，他当然是尽力辅佐。
可这些年，她老了，开始兴起“酷吏政治”，生活上更是豪奢专断，渐生弊政。
如果继续放任下去，这个国家就玩了。
从国家长远的利益看，李家更适合做接班人。
为此，他必须重新回到大唐的权利中枢，为大唐把好最后一关。
这次好运再一次给了他希望。
一场契丹叛乱将他推到了前线，他不顾亲友的劝阻，大力保举李楷固、骆务整两位契丹降将领兵杀敌。
两人不负众望，很快就扫平契丹，在含枢殿行献俘之礼。武则天大宴群臣，席间向他举杯劝酒，道：“这都是您的功劳。”
他知道，他可以回去了。
事实证明他的判断是对的，公元697年，他再一次回到了宰相的位置上。
他知道这是老天爷给的最后机会，不可有一丝一毫的错误。
为此，他举荐了荆州长史张柬之、夏官侍郎姚崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，暗中加以培养，用不了多久这些人将会成为光复大唐的最中间的力量。
其实，他也犹豫过要不要采取更温和的方式，这样对大家都好一点。
为此，他甚至不惜亲自给武则天解梦。
这天，武则天梦到自己下双陆（古代一种棋盘游戏），却始终不能赢。
梦境这玩意其实他也不懂，但他知道这是一次机会。
女人到了一定年纪，坐到了一定的位置，最信的就是这个。
不然也不会有什么第六感。
所以他很知趣的说：“双陆不胜，是因为没有子了，这是天意在警示你。太子乃是天下根本，根本一动，天下就危险了。”
见武则天犹豫，他赶忙问了一个问题：“皇帝立儿子为太子，千秋万岁后可以配享太庙。若立侄子，从没听说有将姑姑配享宗庙的”。
这个问题看似简单，实则是危险重重。
稍有不慎，就是万劫不复。
好在，在这个敏感的问题上，武则天只是不高兴，并没有表示多大的不满，在自己一句：“王者四海为家，天下的事都是陛下家事。君王是元首，臣下为四肢，犹如一个整体，况且臣忝任宰相，怎能不管呢？”的辩解之下，放过了他。
经过这次谈话，他心里也明白了。
柔和的路子是行不通的，纵然他不愿意流血，但流血不可避免。
作为这场大戏的总导演，他不能不提前布置一切。
唯一可惜的是，历史没有让他亲自看着自己导演的大戏搬上大屏幕。
公元（700年）他病逝，武则天废朝三日，追赠文昌右相，谥号文惠。对此，他是有些愧疚的，可一想到大唐千千万万的百姓，他也只能叹息一声了。
5年后，太子李显、宰相张柬之、崔玄暐等大臣按照他生前写好的剧本，在首都洛阳紫微城发动兵变，逼迫女皇帝武则天退位。大唐就此光复。
如果说这次上天再一次将好运给了他，那么他可以自豪的说，这场好运的背后是我狄仁杰71年来对大唐的忠心。
你们有么？
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