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滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
因为《三国演义》小说和电视的普及，这首《临江仙》可谓是妇孺皆知。其实这原本是明代大文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词。
杨慎，是明代大文学家，大艺术家，位居“明朝三大才子”之首。他记诵之博，著述之富，论古考证之广，在明一代，公认为第一。现代号称读书最多的钱钟书恐怕也不能与之相较。同时，诗词文曲，他无所不精，是实实在在的明代第一大才子。
他出生富贵之家，后又高中状元，朝堂之上，可谓风光无限；可是在他三十六岁时得罪皇帝，被贬云南三十余年，最终客死他乡，可谓悲苦颠沛。七十多年的人生，他尝便了大喜与大悲。
名门之后
杨慎的祖父是湖广提学佥事杨春，父亲则是四朝元老、明代大名鼎鼎的权臣杨廷和。可以说杨慎是含着金汤匙出生的。因为出生在这样的书香门第之家，杨慎从小就接受了良好的家庭教育，加上他从小就展露出惊人的才华，其父亲、母亲、祖父、叔父全都对他倾注了大量心血。十一岁时，杨慎写出的诗就得到了当时名士的赞赏。尤其是他十二岁时写的《吊古战场文》，其祖父读后，激动难已，称杨慎为“吾家之贾谊也”，其中“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”一句可谓是流传千古的名句。十三岁时，其诗文就已经名满京城。
金榜题名
杨慎二十一岁时参加会试，他的文章受到了主考官的极大赞赏，被列为榜首。可是就在主考官又反复拜读其文的过程中，烛花不小心落在上面，试卷烧坏。主考官为逃责任，只好对杨慎不予录取。杨慎的第一次科考之路，就这样戏剧性的名落孙山。
第一次会试失败之后，杨慎固然伤心，但是他没有放弃，经过几年的刻苦努力，终于在二十四岁时再次参加科考。这一次，他殿试第一，高中状元。二十四岁，金榜题名，这可谓是人生之大喜。随后，他被授予翰林院修撰一职，正式登上了明代的政治舞台。
仕也退也
杨慎初涉政治是在正德年间。众所周知，正德皇帝是个荒唐顽劣的皇帝，他不理朝政，一心游乐玩耍，当时的朝廷可谓是一片乱象。杨慎自幼接受正统的儒家教育，对于皇帝的这种行为，他既感到痛心失望，又不忍就此下去。于是他上书直谏，于正德十二年呈上《丁丑封事》的奏章，指责皇帝“轻举妄动，非事而游”，劝皇帝停止种种荒唐行为。可是正德皇帝哪里听得进去，依旧我行我素，根本不理睬杨慎的劝谏。杨慎也对皇帝彻底失望，愤怒之下，称病告假，辞官隐退。
正德十六年，皇帝驾崩。因正德皇帝无子，也无嫡亲兄弟，杨慎的父亲杨廷和便与张皇后一起合议，决定由正德皇帝的堂弟朱厚熜继位，是为嘉靖帝。君主的更替，使杨慎重新对朝局燃起了希望，他再次入仕，依然担任翰林院修撰之职。
皇考之争
嘉靖皇帝是皇室旁支，他的生父是兴献王。嘉靖皇帝继位后六天，便提出要为自己的父亲上“皇帝”尊号，引起了朝堂之上的极大纷争，史称“大礼议”。以杨廷和杨慎父子为代表的众多朝臣都坚决反对。但是以张璁、桂萼为代表的朝廷新贵为迎合君上，则拥护嘉靖皇帝的提议。两派大臣争论不休，而嘉靖皇帝又坚持要尊自己的父亲为“皇考”，因此一直打压杨廷和一派。为此，杨廷和被迫辞官归乡，杨慎也多次上书辞职，但未获允许。
最终，嘉靖皇帝还是下诏改称生父为恭穆皇帝。杨慎等人极为愤懑，他们跪在宫门前，哭声震天，坚决抗议嘉靖皇帝的行为。杨慎等人越来越偏激的行为引起了嘉靖皇帝的震怒，下令逮捕杨慎等人下狱，并处以廷杖之刑。杨慎在经过了多次廷杖之后，几乎死去。最后嘉靖皇帝将杨慎充军云南永昌卫，终其一生，没有被赦免。
谪居云南
杨慎被流放到云南三十年，在这三十年里，他只有在父亲杨廷和生病和去世时获准回过家乡两次。在流放云南的日子里，杨慎虽然对朝廷倍感失望，但是他没有自暴自弃，没有消极颓废，他依然关心民生疾苦，关心国家大事。他曾经携步兵一百多人和张峩一起平定了当地叛乱，也曾经写信给云南巡抚、建议他停止劳民伤财的工程。这便是“处江湖之远忧民生”。
在流放云南期间，杨慎虽然放浪形骸，常常醉酒自娱，但这也是他知识和阅历的积累上升期。在云南，他有大量的时间博览群书，游历西南各地。他几乎读尽了天下书，期间写的诗也更加的关心民间疾苦。这段时间也是他著述最丰富的时期。这便是“入则为君为国，退则著书立说”。
伉俪情深
杨慎的夫人黄娥也是一个才女，诗词音律俱通。他们夫妇的感情非常融洽，婚后过着诗情画意、卿卿我我的生活。在杨慎因“大礼议”触犯龙颜，被贬云南之时，黄娥不怕千里风霜，坚持要护送杨慎到云南。当杨慎看到妻子的风尘疲惫，再不忍心让妻子跟自己一同前往。力劝妻子回到了新都老家，他只身前往云南。
之后，黄娥只身一人跋山涉水，来到云南看望杨慎，并长期居住。杨慎不忍妻子受苦，坚持送还了妻子。嘉靖八年，因父亲杨廷和去世，杨慎回家奔丧，夫妇才得以再次见面。临别时，两人以诗词互表心意，感人至深。
客死异乡
嘉靖朝一共有过六次大赦，杨慎皆不在其列。明朝律法规定：罪犯年满六十岁便可以赎身返家。亦无人敢在嘉靖皇帝面前提。杨慎七十岁时，曾返回泸州短住，但不久就又被押解回了云南永昌。
嘉靖三十八年，杨慎死于云南，时年七十二岁。临终时，他还以“临利不敢先人，见义不敢后身”勉励后人。他的朋友装殓他的尸骨，运回杨慎的家乡新都。嘉靖四十年，杨慎迁葬于其父杨廷和墓旁。
至此，杨慎半生的漂泊也静静地落下了帷幕。
杨慎的一生是大喜大悲、大起大落的一生，前半生的富贵与后半生的漂泊形成了鲜明的对比。然而富贵之时不骄奢，坚持正义，一心为国；落魄之时不自弃，关心民生，博览著述。古今能有几人？
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编辑整理|段生
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