大师徐乐吾

能够真正断准自己寿元的命理大师而且有记载作证的，是徐乐吾先生，与袁树珊、韦千里号称民国三大家，一生著作颇丰，而且对后世影响很大，其代表著作有《子平真诠评注》。丙戌
壬辰丙申 丙申
这种命局困扰很多大师，究竟是身弱还是身旺争论不休。古籍有“丙火怕重逢”，意思是重现太旺；又有“丙火是太阳，见水才妙”。当然也有“丙临申地，难获延年”，或“得一比肩不如得一根气”等断语。事实上，徐先生一生难定其格局高低，如果说其格局不高的话，人家也出过洋，当过官，也有祖业，而且给后世留下不小名气；如果说其格局高嘛，但当官短暂也不大，祖业也渐渐败尽，最终妻、子无助，而且老死之时一贫如洗。身弱身旺能说明他一生这样吗？当然有人说是找用神嘛，为了方便看大运啊。见仁见智吧！
　
　比 杀 日元 比
　　乾造 丙 壬
丙 丙 (日空辰、巳)　　
戌 辰 申
申
　　官 枭 印
比 劫 食
伤 财
　　大运 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
　　岁数 11 21 31 41 51 61
71
81　　年份
1896 1906 1916 1926 1936 1946 1956
1966
最终徐乐吾先生确定自己八字身弱而得出用印比的结论，当然这结合过往的经验得出得结果值得借鉴。用比有三丙透命，得兄弟相助，不过兄弟之早死没有具体解释。徐先生说用印无印，所以命格降低了，而且说无印是母亲早去世的原因，但无法解说母亲去世的年份与父亲去世的流年原因。再说为何走功名之路不成反走偏门术数安身立命也说不清楚。种种以上说明，徐先生在对自己命局的解释上充满了对命理知识的局限认知，当然在断自己死期上有所应验，这我们不得不承认其命理方面也有一定的独到见解。
门户命理不会去计较身弱身旺的道理，但是在乎进气与退气的运用变化。按道理，徐乐吾丙火生三月，乙木呈冠带旺气之象，可以看出徐先生说命局没有木印是无道理的。不过阴阳转换微妙，穷徐先生一生说不定也难摸出个道道。这里不是我贬低他的智商，而是说命理的东西除了悟力还得靠缘分。不懂干支的阴阳变化，对于学习命理者永远会停留在半桶水的层面，如果掌握长生十二宫，才能玩转阴阳。
丙戌
壬辰
丙申
丙申，三月本乙木旺气，申辰合并没有足够的能力把辰月的乙木旺气灭掉，因为月令掌握八字旺衰的先机。不过原局透出壬水，确确实实把乙木伤了，这就是阳伤阴象。当然读者此时会疑惑，壬水能够生乙木啊，为何乙木反伤了？这道理让人迷惘啊！我想每个学命理的人都会有这样的知识认知：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，水旺金沉，木旺克水，火旺伤木，土旺火死，金旺伤土。但大多数懂正用，不懂反用，有些懂得反用但大多停留在事物的表面上。
徐先生的壬水一透，这辰就由墓转化成阳水之库的意向，在加上日时两申之源，壬水涛涛不绝，把辰中乙木重伤,乙木就如深水中一粒莲子，发芽开花绵绵无期,再加上两申的缠绕，犹如牢房的囚犯，狂遭梏桎。丙火的冠带气破了，再观四柱地支，没有任何字支撑丙的进气。读者这时候又想，“戌不是丙的根吗”？不是进气？我这里可以明确回答，不是。为何？戌本身没有丙火所藏，藏干是辛、丁、戊，这戌是丙火的一个库或者是墓，当地支支持丙火气时，戌就能聚集丙火的气，此时叫做库；当地支都在泄丙火时，戌其实就是墓丙的意思。理解这些，就明白辰月本身体现戌是丙火的库，但是辰透壬丙火的气，戌就是墓了。我记得李洪成有一本书记载这样一个八字，丙戌
丙申
丙申
壬辰，这位命主年纪轻轻就夭折了，为何？申在月本身没有丙火一点气息，反而是病地，戌就直接是丙火墓地了，虽然年月日重重丙火，但是再加上壬辰占据制高点时辰墓丙意向明显，所以早夭。
再看看徐乐吾命局，辰月本身体现戌不是丙火墓地，但是透壬见申墓的意向明显，当然这相对早夭的青年命局有了缓和的余地，等待命局救应。徐命局是有救的，否则我们无法解析徐乐吾的一生。救应在哪里？乙木被伤了，你不可能期待他吧。这命局真正救急的是丙火多方透命，重重的丙火抵抗壬水，多少能够挽回辰月乙木之被伤程度，丙火深到时辰腹地，命必然有所作为，只是申占据重要位置更深，必然波折人生，后期必衰败尽。单几个比肩破涛涛壬水，而没有土可冲锋，命格局降低，也可知徐乐吾先生一生是奋勇搏击，困难重重，冲克异常，必多处奔波转移。
命局杀星为病，制月杀救乙印，确实得了。可惜杀星原神申为忌太深，功名不大，名气见虚，当然印也代表出了很多书，不过书籍含量并非高端，事实和他的功名一个档次。丙出现年柱上父亲宫位，并非克父标志，作为喜神体现父亲能力不错，事实上命主出身世家，产业颇丰，可惜父亲星庚金为忌太重，父亲必早死。壬水隔年丙，戌限必然墓年柱丙火，年柱丙火没有制庚之力量，父应死于戌限丙死绝之流年，癸水运再助水气，己亥年丙火绝地，父亲去世。乙木正印为母见戌，逢辰破气为墓，流年亥为乙死地伤尽，“乙丙交而趋戌”，父母同年去世有这可能。
年柱丙戌，命主靠得起这份祖业，再见巳运旺丙戊，读书不错。这运并非显现命主聪明，而是命主原局在用丙火挽救乙木正印的颓势而得学业。第一点：丙火透年，祖业给他学习机会。第二点：丙火在时，坚韧的性格给他努力的成分。第三点：日元无病主动出击，给他积极面对生活的动力。
壬水出现兄弟宫，难以控制的病神，兄弟比夭。虽然比肩代表兄弟助力，但是宫位凶，必然先应兄弟，能够互相支持的同胞无法长寿，而且会损不少祖业。命主在救辰之正印，所以辰限入政府部门公干，这在当时也算是很不错了。可惜原局无法把印星生机促起，财又坏事，微薄工资而已。甲运虚无为，午运合气戌似乎能大干一场，但原局没有的东西犹如过江之鲫。
丙日元限的到来，旺气催生命主抱负，可惜壬申夹击，注定劳心劳力，虽然乙大运木正印显旺，还是官运不显，不过命局看来，生活方面还是不错的。逢到金水旺年，申伤到丙，应了那句“丙临申地”，一病数年。为何能够延年，因为丙火到位时辰，生命力还活跃着。
妻宫申限当然是破财大限，申旺了，不是伤日主吗？应财事。丙火大运接踵到来，命主意图制申死地之败，应该是投资，虽然星火燎原，但是逢白天就起不到作用了。注定败限，挣扎会破得越重，因此申运到来，再逢壬申、癸酉年，家业大败，幸喜丙火在时，坚强的性格还能忍受大损祖业的危机。
命主其实已经学习了命理，当然也甚有了名气，也预测到了危机，但命主没有意识到危机来得那么快。真正到达命理留名的境地应该是在财大败之后，也可以说一个人在受尽波折之时才有缘静思命理真谛。接着写了很多命理评注。
我们知道，日时作为忌神，这妻宫无助，子宫不吉，晚年难堪，命主自述中也提到这点，至今也没后人继承徐乐吾衣钵，可知应验。当然徐先生断自己活命六十三应验，也验了，死在戊运。当然有人会疑问，“先生不是说火土为用吗，为何土旺运反是死期”？其一：要注意看限，因为时辰申限是病地，把丙火制绝了，地支没有任何能够让绝地逢生，命主应该死在这个限（57—64岁），其实命主在这个限已经得了病。其二：大运戊，在恶限抵抗病忌，本身是越抵抗意味将大损，一逢坏流年就会大伤，戊土是冲锋，损失更大，而且代表寿元，死期应到。因而在戊子年，戊土会到申子辰水旺地生忌神，尽伤。
徐乐吾自评八字文：
　　天干三丙，通根戌库，弱是之微旺，三月天热，火微泄气于土，故必须壬甲并透，盖丙为太阳之火，不畏水克，反起其润，若无壬水透出，必愚蠢下贱，必非现在之地位也。但用煞不可以言制，壬水通根于申，又得辰申相拱，独煞顽强，丙临申位绝地，虽通根戌库，干得比助，决非其敌，水火两神对峙斗争必须用印以化之，四柱不见甲乙，所以壮不能用，老无能为也。
　　年上干比支墓，所以出身世族，椿萱（椿为父，萱为母）早失；印绶不见，萱荫亦不常；三比帮身，都弟兄三人，颇得互助之益，才滋煞为忌，土晦火宜非喜，故妻子（看妻子要观正财，观子孙要究伤食）均不得力。丙为太阳之火，四柱纯阳，故性情燥急孤傲，落落难合也。行运癸水助煞，大病几殆，幸坐巳火，转危为安，十四岁失怙（父母的合称），家庭多故，巳运丙火得禄，读书考试尚利，得列庠序（学校）。
　　甲运偏印化煞，可惜局中木无根，虽出场甚利，置身政界，不能有所作为（原命无木，虽运得气而荣，究为无力）。午运丙火禄旺，值光复，诸事甚利。二十九岁时运甲寅乙卯年，运岁均吉，再入政界，承上峰青睐。
　　大运乙地，前途似有无限希望，亦以局中无根，虚花而已，未运燥土晦火，丙火不畏水克，独忌土泄气晦光，三十五岁起流年庚申、辛酉、壬戌、癸亥一病数年，精神委顿。四十一岁丙寅年，一交丙运，不药而愈，比肩分财，虽无大利，然而帮身为吉。申运才来滋煞，四十七岁流年壬申癸酉，遭一二八之变，几乎倾家荡产，尚幸丙火盖头，不致一败涂地，无以立足。现尚在申运，四十九甲戌，五十乙亥年虽流年尚利，未敢妄动也。
　　将来丁运合壬化煞，丁壬双双合去之，五十一岁起丙子、丁丑年，丁壬之合其化煞在运为佳，然而年已五十外，老无能为，或者不致有衣、食虞乎。酉运同申，其势较缓，酉内无水，且流年五十六岁起辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌，木火运旺或不致再遭大变如一二八之役乎.戊运燥土晦火，流年六十一岁丙戌，六十二岁丁亥，冲命，火又被泄克，寿元至此而终，如六十一岁不死，当至六十三岁戊子年，决不能延至六十四岁的己丑岁，因戊子乃大水局故。”
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