司空图《二十四诗品》散绎
作者:田牧
1
雄浑
大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。诗的震撼力向外伸张，是由于雄浑之气充满着诗人的胸膛。
返回虚空，才能达到浑厚境地；积养正气，才能显现壮健。
要有包罗万象之势，横贯浩瀚宇宙。
似滚滚流动的飞云，如空阔无边的长风。
诗人应能超然物外，掌握道的中枢。
追求雄浑，是不可勉强，自然达到，更意味无穷。
2
冲淡
素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。冲淡的人，常常沉静思考默无一言，心灵却多么微妙。
他吮吸着天地间冲和之气，像伴随幽独的白鹤逍遥高飞。
这境界像和煦的春风，轻轻吹拂你的衣襟；
又好像响动的翠竹，柔声呼唤你同归故里。
偶然达到冲淡，并不困难；勉强追求，就会很少如意。
作品如果停留在表面描写，那就会和冲淡风格远离。
3
纤秾
采采流水，蓬蓬远春。
窈窕深谷，时见美人。
碧桃满树，风日水滨。
柳阴路曲，流莺比邻。
乘之愈往，识之愈真。
如将不尽，与古为新。
闪动的流水鲜明耀眼，无边的阳春繁花烂漫。
在幽静的山谷里，时有美人出现。
碧桃的花满树争艳，随着和风摇曳在水边。
柳荫掩映，小路弯弯，群莺软语，接连不断。
作品越是深入这样的纤秾情景，就越能写得真切自然。
适时探究，永不停步，就会和历代佳作同样新鲜。
4
沉着
绿杉野屋，落日气清。
脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行。
所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。
如有佳语，大河前横。
绿林中深藏着朴陋的小屋，一抹斜晖余照更显得天朗气清。
诗人脱去头巾潇洒独步，时时听到鸟的鸣声。
书信不来，亲人远行。
我想念的游子并不遥远，好象依然相处互慰平生。
海风吹送着碧云，明月掩映着沙洲；
这时作家如能写出佳句，就会显现那沉着的妙境。
5
高古
畸人乘真，手把芙蓉。
泛彼浩劫，窅然空踪。
月出东斗，好风相从。
太华夜碧，人闻清钟。
虚伫
神素，
脱然畦封。
黄唐在独，落落玄宗。
那有道的人驾着仙气乘风而行，手捧着莲花；
远离苦难尘世，升入邈远天庭，只留下缥缈空虚的踪影。
月亮从东方出来迎接你，好风在背后吹送你。
你伫立在碧玉似的华山之巅，倾听着清新的钟声。
你的心灵多么虚静，早超脱于是是非非的世尘；
向往纯朴的太古时代，潇洒自由地追寻着深奥旨意。
6
典雅
玉壶买春，赏雨茅屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，
人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
用玉壶载酒游春，在茅屋赏雨自娱。
坐中有高雅的名士，左右是秀洁的翠竹。
初晴的天气白云飘动，深谷的鸟儿互相追逐。
绿荫下倚琴静卧，山顶上瀑布飞珠。
花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。
这样的胜境写入诗篇，当然值得欣赏品读。
7
洗炼
如矿出金，如铅出银。
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神。
体素储洁，乘月返真。
载瞻星辰，载歌幽人。
流水今日，明月前身。
要象从金矿、铅矿中炼出金、银一样地洗炼自己的精神。
超脱一切，专心炼冶，做到坚而长磨不薄，洁而久染不黑。
空潭中流泻的春水多么清流澈，铜片磨成的镜子多么明净！
你如能保全清明纯洁的天性，便可以飞升月宫仙境。
你可以眼望着星辰，成为歌舞自乐的幽隐之人；
那晶晶的月、清清的水，都是你的化身。
8
劲健
行神如空，行气如虹。
巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中。
喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同。
期之以实，御之以终。
诗人心神坦荡如同广阔的天空，气势充盈好象横贯的长虹。
又如巫峡高耸万丈，飞云伴随轻风。
要饱含纯真，培育刚强，积累质朴品德，保持明洁心胸。
好象天体稳健不息地运行，你的诗就能达到浑厚劲雄。
这样的诗歌与天地共存，和大自然呼吸相通。
让真切内容充实作品，用刚强的气势来统帅始终。
9
绮丽
神存富贵，始轻黄金。
浓尽必枯，淡者屡深。
雾馀水畔，红杏在林。
月明华屋，画桥碧阴。
金尊酒满，伴客弹琴。
取之自足，良殚美襟。
精神世界丰富，才能轻视黄金。
词藻过分浓艳文思必定枯涩；诗句清淡朴素意味反而更深沉。
晨雾消散水边，红杏点燃树林。
月光照着华美的楼榭，绿荫隐现瑰丽的桥影。
你的金杯斟满美酒，陪同好友弹琴。
这样的素材取之不尽，可以尽情抒写自己的胸襟。
10
自然
俯拾即是，不取诸邻。
俱道适往，着手成春。
如逢花开，如瞻岁新。
真与不夺，强得易贫。
幽人
空山，过雨采蘋。
薄言情悟，悠悠天钧。
只要低头捡取到处都是，不必假手于人。
谁能把握自然之道，谁便会写出自然清新的诗章。
就像花到时令自然开放，岁月终古有来也有往。
对这一切谁都不可强求，强求的东西总不久常。
要像深山幽居者，雨后采青蘋，
纯情妙悟，都要出自内心从容自然。
11
含蓄
不着一字，尽得风流。
语不涉己，若不堪忧。
是有真宰，与之沉浮。
如渌满酒，花时反秋。
悠悠空尘，忽忽
海沤。
浅深聚散，万取一收。
诗中一字不提，却在言外尽蕴意味。
出语虽未说到苦难，读时却使人难忍忧伤。
谁以真道为主宰，谁才能随着道的变化而沉浮。
就像漉酒时酒汁渗漏不尽，待放的花朵突遭秋霜。
空中的沙尘游荡不定，海里的泡沫飘荡涌流，
无论它们聚散浅深，精心采取一点便知全样。
12
豪放
观花匪禁，
吞吐大荒。
由道反气，处得以狂。
天风浪浪，海山苍苍。
真力弥满，
万象在旁。
前招三辰，后引
凤凰。
晓策六鳌，濯足扶桑。
放胆地在都城里看花，放胆地吞吐山川。
谁要是道的化身，他的行动才能自在放狂。
风在空中飘荡，高山苍郁，大海苍茫；
他以充沛的精神俯视万物，万物如在他身边听他使唤一样。
他抬头招来日月星辰，背后又引来翱翔的凤凰。
就像晨驾巨鳌东行，洗脚于扶桑之边的海上。
13
精神
欲返不尽，相期与来。
明漪绝底，奇花初胎。
青春鹦鹉，杨柳楼台。
碧山人来，清酒深杯。
生气远出，不着死灰。
妙造自然，伊谁与裁。
人的精神无法全部聚敛，适当时刻就会显现出来。
好诗如清水能够见底，又如同奇花即将绽开。
春光里鹦鹉正在歌唱，杨柳掩映着水中楼台；
青山雅士飘然而至，共饮清酒慰我情怀。
诗要有充沛的生气，不能如死火寒灰；
写得微妙达到与大自然同化，谁还能够加以指责评裁？
14
缜密
是有真迹，如不可知。
意象欲生，造化已奇。
水流花开，清露未晞。
要路愈远，幽行为迟。
语不欲犯，思不欲痴。
犹春于绿，明月雪时。
诗要写得细致绵密，最好使人看不出痕迹。
意境形象栩栩如生，恰如自然界变化巧妙新奇。
要如水流波纹，花开折皱，晨时清露欲干未干似的微细；
像独行在遥远的小路上，曲折迟缓。
诗语不可抵触，诗思不可呆痴；
要像春天原野一片碧绿，明月照积雪一片洁白。
15
疏野
惟性所宅，真取不羁。
控物自富，与率为期。
筑室松下，脱帽看诗。
但知旦暮，不辨何时。
倘然适意，岂必有为。
若其天放，如是得之。
诗要写得随性所之，不可横加限制。
诗人如能驾驭万物，他的诗才能直率自如。
建筑茅屋在松树下，不整衣冠一心看诗。
只知道天亮天黑，不管它哪年哪月。
但求一时符合心意，不求有所为而为。
顺乎天性，任其自然，这才是疏野的真谛。
16
清奇
娟娟群松，下有漪流。
晴雪满汀，隔溪渔舟。
可人如玉，步屟寻幽。
载瞻载止，空碧悠悠。
神出古异，淡不可收。
如月之曙，如气之秋。
秀丽的松林之下，有潺潺流动的清溪，
晴日下积雪的汀洲，溪对岸停泊一只渔船。
那可人洁莹如玉，踏着木屐观赏幽景；
边走边看，时行时止，望着寥廓无际的澄碧的天空。
神情气韵高古不凡，情致淡泊深湛。
好像拂晓的月色那样淡泊宁静，有如秋气那样清澈爽凉。
17
委曲
登彼太行，翠绕羊肠。
杳霭流玉，悠悠花香。
力之于时，声之于羌。
似往已回，如幽匪藏。
水理漩洑，鹏风翱翔。
道不自器，与之圆方。
登上太行山，沿着那浓翠蔽天的羊肠小道，
玉带似的云气飘荡在远山顶上，花香悠悠沁人心脾。
它像张弓般曲折环旋，像羌笛声委婉悠长。
似乎既前往又回转，既幽深又无所隐藏。
它像流水波纹漩澴，像大鹏乘风盘旋。
它的规律是不拘一体，与大自然同化，随圆就方。
18
实境
取语甚直，计思匪深。
忽逢幽人，如见道心。
清涧之曲，碧松之阴。
一客荷樵，一客听琴。
情性所至，妙不自寻。
遇之自天，泠然希音。
有一种诗用语率直，诗思不假掩饰。
读来如忽逢隐逸者，一眼就能见到道心。
清涧之畔，碧松之荫；
一人荷樵，一人听琴；
他们都随性所之，纯朴无比，真性流露，并臻妙境，
自然得如空中的轻曼妙音，不知飘来何处，飘向何方。
19
悲慨
大风卷水，林木为摧。
适苦欲死，招憩不来。
百岁如流，富贵冷灰。
大道日丧，若为雄才。
壮士拂剑，浩然弥哀。
萧萧落叶，漏雨苍苔。
大风掀起巨浪，树木被风摧折；
值此痛苦欲死之际，邀来伴我小憩之人偏偏不来。
百年岁月淹逝如流水，繁华富贵转眼似冷灰。
世道日益沦丧，雄才大略的人也束手无策。
壮士拔剑，仰天长叹，悲从中来！
只见萧萧秋叶凋落，漏雨滴苍苔。
20
形容
绝伫灵素，少回清真。
如觅水影，如写
阳春。
风云变态，花草精神。
海之波澜，山之嶙峋。
俱似大道，
妙契同尘。
离形得似，庶几斯人。
摒绝杂念聚精会神，清晰真切的形象就浮现眼前。
能够寻求水中倒影，摹寫阳春美景。
风云变幻无定，花草各具精神；
大海波澜起伏，高山嶙峋错落。
大道无所不在，与尘垢混合难求形迹；
離形不求貌同，得似正由神合，几近形容高手矣！
21
超诣
匪神之灵，匪几之微。
如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。
少有道契，终与俗违。
乱山乔木，碧苔芳晖。
诵之思之，其声愈希。
不是心神灵敏，不是天机微妙；
好像与白云作伴，乘清风归向太空。
远远招引好似达到这个境界，可是它又在虚无缥缈之中。
少年时就妙合道心，长期修真而离俗超尘。
看乱山中乔木耸天，踏着阳光映照的满地苍苔；
一面吟诵一面凝思，渐渐消失了声音。
22
飘逸
落落欲往，矫矫不群。
缑山之鹤，华顶之云。
高人画中，令色氤氲。
御风蓬叶，泛彼无垠。
如不可执，如将有闻。
识者已领，期之愈分。
潇洒自如的行止，与众不同的风采；
像缑山上乘鹤登仙，像华山顶峰的云彩。
像图画中高人的容颜，元气絪缊飘飘若仙；
乘风驾着一片蓬叶，飘飘荡荡无边际。
飘逸的情境好像恍惚抓不住，又好像能够领会其中的精神。
描绘飘逸的意境只能心领神会，执着于现实反而愈离愈远。
23
旷达
生者百岁，相去几何。
欢乐苦短，忧愁实多。
何如尊酒，日往烟萝。
花覆茅檐，疏雨相过。
倒酒既尽，杖藜行歌。
孰不有古，
南山峨峨。
人生有百年，算来有几何！
欢乐日子少，忧愁实在多。
何如携樽酒，前往烟萝处。
鲜花覆茅檐，任微雨飘过。
饮尽樽中酒，拄藜杖行歌。
人生谁无死，只有南山巍峨。
24
流动
若纳水輨，如转丸珠。
夫岂可道，假体如愚。
荒荒坤轴，悠悠天枢。
载要其端，载同其符。
超超神明，返返
冥无。
来往千载，是之谓乎。
诗的流动像水车转动不息，像圆珠旋转自如；
这精义怎么能说出来呢，借助比喻也难充分表达。
苍茫的大地，旷邈的天空，都像围绕着一个轴心移动。
只有遵循它们的根本法则，作品才能与自然的变化相符。
万物事理玄妙奇特，宇宙天地循环不已而神秘莫测。
千年万载它们往而复始，这才是流动的要义。
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