三传的时效性与事情的真实吉凶

作者：林烽

       所谓时效性，就是我们通常所说的时间期限，比如某个物品的保质期，过了这个保质期那么这个东西就失效了，失去了原本应有的性质和效果。那么作为变化的三传，有没有这样的一个“保质期”呢？答案是肯定的，三传作为事情的发展过程，本属于一个动态的变化量，事情随着时间在不断的变化，而三传则随着时间的变化反映着事情的走势，在不同的时间阶段里，事情的发展处在不同的位置，或在初传或在中传或在末传。比如后天测终身，也即正时终身六壬命盘，我们知道初传管数年，中传管数年，末传管数年，这样的情况，每一传就会持续数年；比如占事，一传会持续数日、数月，甚至数年，主要看该事情发展的快与慢来定夺，比如今天打牌能否赢钱，这样的三传发展就快，每一传持续很短，再比如包裹何日到，这样三传发展也很快，每传数日等等。

下面讲三传的发展，即事情的过去与未来，当事情的发展到初传时，那么中传和末传就属于事情的未来，也是未来时间，也就说事情还需要通过时间来发展到中传和末传，既然中末传属于未来，那么中末传代表的事物就还没有出现，这是时候事情的阶段性吉凶要以初传来定夺；当事情的发展走入中传时，初传则属于过去式，初传属于已经走过的阶段，而末传则属于未来，属于还没有开启的阶段，这个时候事情的阶段性吉凶我们就要以中传来定夺；当事情发展走入末传时，初传中传则属于过去式，初传中传属于已经走过的阶段，而事情的发展达到了末传，事情走入最终阶段，因此事情最终的吉凶又要以末传来定夺。

说了这么多，想必读者会问，既然如此，那么我们如何来判别事情处于哪个阶段，那么事情的吉凶又如何来判断？此阶段的吉凶与事情的最终吉凶有无联系？我觉得这些问题非常重要，不弄清楚的话断起课来仍然是迷糊难懂，似是而非。我们通常所说的事情吉凶一般是此事最终吉凶，多数情况下在末传，而事情的发展却有着起因、经过与结果，有时事情发展终止在起因，比如我要参加医学考试报名，测能否报上名？结果发现支上闭口发用，那么答案就是报不上名；有时候事情发展到一半夭折了，比如谈恋爱，谈到一半拉倒了；有时事情发展到最后最终却不成，比如快要结婚了结果另一方因事变故等等，笔者在实践中发现，有时候事情是在初传结束，有时在中传，有时在末传结束，有时候三传走完了，还会接着往下传，事情还会继续发展，但大多数情况下，三传仍然是事情的起因、经过和结果。占课多数情况遵循着三传是事情的三个阶段的，而事情的吉凶结果却因为占事差别表现出在初传结束，中传结束和末传结束，也就是事情可能结束在刚开始（初传），事情可能结束在中间（中传）和事情结束在事尾（末传），因此末传有时并非就是事情的吉凶结果，下面举例说明。

例1，刘先生到我处求测，他与妻子去某机械厂上班，看能成否？前途如何？男命属相子，注意此课为活时720局选课；

四柱：甲午 壬申 戊申 庚申    月将：午将甲辰旬寅卯空

朱 合 勾 青

卯 辰 巳 午　　　合 青 贵 朱　　 兄 癸丑 贵

蛇寅　　　 未空　　辰 午 丑 卯　　 财 辛亥 阴

贵丑　　　 申虎　　午 申 卯 戊　　 子 己酉 常

子 亥 戌 酉

后 阴 玄 常

笔者简断：

1，本命临天后陷空，就是自己和妻子命中不占之象。

2，发用贵人临闭口，就是单位领导拒绝之象，而且发用又是陷空。发用是事情的起点，一开始就不行那就是被直接拒之在门外。

3，退间传课干上见空，主事情难成（此点剖析详见退间传遇空亡相关章节）。

故综合这几点简断，此事不成，必然会被领导拒绝。后反馈果如所测，是单位部长不想招人拒绝了夫妻俩入厂。

笔者后按：此课就是事情终结在发用，并未顺利走入中传末传，因此事情结束在开始。还有个问题，这里就留给读者思考，此课中末传之事是否还会发生？

例2，甲子女命求测，最近想去九华山，想问他会跟我一起去吗？如果去出行顺利吗？

公历：2012年5月6日        阴历：四月十六

四柱：壬辰 乙巳 丁卯 戊申    月将：酉将甲子旬戌亥空

青 勾 合 朱

午 未 申 酉　　　空 虎 朱 合　　 子 戊辰 虎

空巳　　　 戌蛇　　巳 辰 酉 申　　 兄 己巳 空

虎辰　　　 亥贵　　辰 卯 申 丁　　 兄 庚午 青

卯 寅 丑 子

常 玄 阴 后

笔者按：

1，斩关之课，本主动意，三传辰巳午为升迁又进连茹主朝前走之象，况白虎作斩关发用，虎为道路神，斩关主动，正是极动之象；

2，动必看驿马，今驿马巳乘天空又作破碎煞在中传，又是斩关化空，中传折腰，此为难动之象；

3，本命子陷空在亥，且发用辰加卯，卯为车，辰为天罡，《指南》云天罡加四仲为关隔，故有阻隔之象，况此课支又是对方。

综合此三点看，对方必然不会去，后果然。

笔者后按：此课事情结束在中传，事情有折腰之象。末传午青龙是何象？这里留以读者思考，学壬必须要经过自主思考才会有收获，一口口的喂是学不好的，一个结论不经过思考永远变不成自己的。

例3，甲子男命测修改百度的某个词条，能否更新成功？

公历：2014年10月16日      阴历：九月廿三

四柱：甲午 甲戌 庚申 癸未   月将：辰将甲寅旬子丑空

蛇 朱 合 勾

寅 卯 辰 巳　　　蛇 勾 蛇 勾　　 官 丁巳 勾

贵丑　　　 午青　　寅 巳 寅 巳　　 财 甲寅 蛇

后子　　　 未空　　巳 申 巳 庚　　 子 癸亥 阴

亥 戌 酉 申

阴 玄 常 虎

笔者简断：

1，子命上见辛酉，辛为亡神、又为革新，正是旧事物的灭亡，新事物的产生，正应此更新一事，然干上神见丁巳，丁主动，事情又从干上发用，正应事主更新词条一事为事情开始；

2，此课阳日干来占支，干支同位且干来占支，正应“替代”一事。

3，中传甲寅为文书为书籍，蛇又是变化，正应文书变化；遁旬仪主吉，甲寅说明参考了优秀的书籍或者文献，蛇又主创新之处；

4，只是末传闭口，闭口主否定否决，故主难成，太阴主不明原因。

5，然末传传归日干，干上见丁巳，丁又主修改，此丁必然能够冲开闭口，故又是可行。

综合此几点笔者告诉对方：第一次不成，第二次你再试下，必然可行。后反馈：第一次果然是未通过，后来又修改了一次，果真通过！

笔者后按：此课末传为事情结局，乘闭口，为不通、不行之象，这是事情初次的正常发展结果不成，然而末传归干，干上见丁神，丁主修改，丁能冲癸，所以修改之后又是可行的，因此事情有了转机。

此课学员提问：是否可以作为结论用：三传见丁，末传闭口，初中回环，再试可以成功？

笔者答：理论上是这样的，但实际上有时候事情也许不会给你机会让你再来一次，所以要看情况，有没有这个再来一次的机会，比如考驾照，一次考不过可以再来补考；如果是一次性的事情，则事情就难成！

学员再问：为何发用的丁神，没在一开始就冲开了末传的闭口？而是要再次才行？

笔者答：这就是三传时效性的问题了，当事情发展到初传时，中末传属于未来，这个闭口尚未出现，那么发用的这个丁神怎么去冲？就如同你要与某个人交流，他都没来，你怎么去跟他交流？因此只有等他来了，你才能跟他交流，所以末传的闭口出现了，发现事情不成，我们才会去再次更改变化，从而成功。

通过此三例我们知道，第一个事情失败在发用，第二课中传折腰，第三课末传闭口事情难成但三传继续传下去到日干干上丁神之后，事情又成功了。这里就涉及到三传的时效性问题与事情的真实吉凶，因此我们断课不要片面的认为末传就是事情的最终结果，而事实上我们断课要考虑事情是否真的能够走到末传，而事情要走到末传，就要具备“时机”，也即“时间”和“机会”，而有时事情并不具备这样的“时机”，前两例即是如此，其中的道理望大家深思。

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