64课经详解4（北海闲人）

 轩盖课。 轩盖课的成立条件：1、占类，要是占官、占出行、占行人。2、三传午卯子。3、正月或七月占。 如果只是三传午卯子，而没有其他的条析，就叫三交课。 轩盖课，主升迁、出行、行人归来。占病主死。 三传午卯子，午为天马，正七月占为天马煞。 卯为天车、天驷，古代，拉一辆车的四匹马合称为驷。 子中有虚宿，是华盖之形。 乃是帝星头上的华盖。 所以，三传遇午卯子，则有高车驷马、奔行万里之象。 轩盖课，又称为高盖乘轩。 统易经升卦之体，升卦，下巽上坤，有幼苗在地里长出，日渐茁壮，进益升腾之象。 轩盖课，在当今社会，就有远行、高飞，坐车坐船之类，都属此象。 象辞说：课遇高轩，车马皆全，朱轮稳上，诏用荣宣，求财大获，疾病难延，干贵欢会，行者必旋。 朱轮，就是高官所乘之车。 诏用荣宣，朝廷诏命褒奖，荣华富贵。 总之，轩盖课就是一片动象。 然车马既动，出者必行，闻贼必来，余月轩盖又带三交，出军冲野，决防战斗。 轩盖课，是动象并聚之意。 占出行，轩盖必行。 占贼人，有车有马，贼必来。 不在正七月占，遇三传午卯子，为三交课，兵占最不利出军。因阴盛阳衰，动则不利。又诸占皆不宜，有隐私、伏匿、杀伤之厄。 论讼换司易衙，病者魂游千里。 打官司要经历多个衙门，因为有动变之象。 占病，轩盖课必死，魂游千里之象。 或年命有龙，出行大雨。 轩盖，又有打起伞防雨象，故再遇龙神，主大雨。 车马作财，财自外来 这里注意一下，轩盖遇财爻，主财自外来。但要吉神吉将。  “更日用旺相，又为太岁月将，德神上乘贵人、龙常后合吉将，当主出入见君，拜官驿马，高车华盖，执饰喜庆，宠禄十全之荣，官爵当践公卿之位。” 轩盖课遇到这些吉神吉将，当然主荣华富贵，喜庆非常。 轩盖课的变格，是乘轩落马。  “若三传带杀，乘蛇虎死气，克年命日辰，或空亡，或卯作丧车，则刑冲从凶而动变为三交，身弱人衰，则为乘轩落马之象。主伤躬被脱，望事无成。” 轩盖课，遇到发用空亡，或是中末空亡，遇蛇、虎入传无气，发用克日辰年命，或是与四课上刑冲，再卯作月内丧车煞（秋占卯为丧车。春酉夏子秋卯冬午，主死丧。） 乘轩落马，为由吉变凶。

 

侵害课凡如下情况出现一个，均为侵害课：1、干上与干（寄宫）相害，如庚日干上亥，申亥相害；2、支上与支相害，如子日干上未，子未相害；3、发用与地盘相害，如子发用，落地盘未上；4、发用与干（寄宫）相害；5、发用与支相害；6、三传中有六害的情况。 相害，又称六害，又为相穿。子未相害，丑午相害，寅巳相亥，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 害者，阻也。子丑相合，午来冲子，阻隔子丑之合，故丑午相害；未来冲丑，阴隔子丑之合，故子未相害。 害者，损也。既是破合，合为圆满，故害即是损意。 破坏我的好事，绝断我的支援，就是我的仇敌，所以，害也为仇。 害，彼此心不相照，互相猜疑忌妒，所以《毕法赋》中说：“彼此猜忌害相随”。 侵害课，统易经损卦之体，乃防人暗算之意。 损，下兑上艮，山在泽中，泽绕山下。水侵蚀石，有暗中损毁之意；而石压水阻水，使其流动有滞。结果是两败俱伤。 不但与外人不睦，六亲也是矛盾重重。 如果侵害课，再逢凶神凶将，则应损卦九二爻辞“利贞，征凶，弗损，益之。”损卦，本是损下以益上，由泰卦之九三化为上九，九二之阳，不可再损到上面，所以，利静不利动，一有妄动就会有凶灾。 虽得侵害课，但得合神（化阻难为合好）、吉神吉将，则化凶为吉，先难后易，则应损卦上九爻辞“鸨咎，贞吉，有攸往。”之象。 十二支分为六组相害，各有其名。  1、子未：势家害。子加未，举事无终始，及官非口舌；未加子，营谋阻塞有灾。2、丑午、卯辰：少凌长害。丑加午，官病忧惊，夫妻不合；午加丑，事不明不就；卯加辰，辰加卯，主事虚声，争财有阻。3、寅巳、申亥：竞强争进害。寅加巳主出行改动，退利进阻；巳加寅主事艰阻，口舌忧疑；申加亥，事先的后疑阻，必无终始；亥加申，图谋未遂，事无终始。4、酉戌为鬼害，酉加戌阴小逃亡，病凶；戌加酉，时有阻病凶事。 在壬占中，常用的害，还有：1、贵人临害，小事成大。如乙日，子乘贵人加未上。  2、干或支上贵人，被发用所害。如甲日干上未，发用子。此为“害贵讼直作曲断”，有理也会被冤屈。  3、干支上神相害，双方互相忌妒、猜疑，不能合作。如干上丑，支上午之类。  4、支加干害干，如乙卯日，卯加乙（辰）上，夫妻、兄弟、父子、彼我不睦。  5、凡类神临于害地，皆为不能安居。如占行人，行年申加亥上。 侵害课的象辞说：“六亲失靠，骨肉刑伤。财利谮害，疾病殴伤。求婚人破，出阵军殃。胎孕防堕，干谒不祥。” 看样子，凡逢侵害，百无一吉。 害为阻，细究支神象意，可知阻在哪里。 比如占病，子未相害，则为血脉阻滞。子为水，循环之象。又为胃部脊梁有毛病。 酉戌相害，奴婢、阴小相伤，凡正不是什么正大光明的，或是有身份的人所做的事，鸡零狗碎的而已。 关于侵害课，我先说这些。

孤寡课。 孤寡，指孤辰、寡宿。孤寡均是神煞，有三种起法。  1、孤辰，春巳、夏申、秋亥、冬寅；寡宿，春丑、夏辰、秋未、冬戌。所谓《指掌》云“四时前孤后寡，或遇空，苦楚无依。”、“年临孤寡，自甘半世孤灯。” 孤寡全逢于课传，则主单身。干上逢孤寡（单见），个性孤僻，或单身。支上见孤寡，女的或家内有孤独之人，若占访人，则此人自己在家。发用孤寡，少年时孤独孤僻；中传孤寡，青中年时孤独孤僻；末传孤寡，老年孤独孤僻。 孤寡若与另一种孤寡——空亡相并，则大凶。 具体的看法详后。  2、旬空，也是一种孤寡。尤其是与孤寡宿相并的时候。有的书上说，刚日阳空为孤，阴空为寡；柔日阴空为孤，阳空为寡。比如戊辰日，戌为孤，亥为寡；丁未日，卯为孤，寅为寡。 有的书上说，地盘空亡为孤，天盘空亡即落陷为寡。 在实战中，无论是空还是陷，都可以孤寡论，但以空本身孤寡的意义较实；而占吉凶时，空陷力量相等。  3、春巳午孤、子丑寡，夏申酉孤、卯辰寡，秋亥子孤、午未寡，冬寅卯孤、酉戌寡。 第三种象意，实战中用得不多。 这里，我们还要补充两点 第一，孤寡的象意。孤寡一是主性格，孤僻；二是指运势，单身。这是两个主要的象意。还有如“独一份”、“寡头”等。 第二，两类空亡相并，则其凶加倍。 孤辰寡宿再空亡，谓之空孤、空寡。 占主孤独，离乡背井，官易位，财空手，婚断弦，孕虚有，出入防盗。日辰无气最凶。孤辰，父母灾，亦主离宗弃祖。寡宿，妻子离，六亲叛。如旬孤寡又并四时孤寡，为空孤空寡，更凶。凡值空亡，忧喜皆不成，托人多诈。谋望近事，出旬可图，远事终难。时空事亦难成。或中传空为断桥折腰，主事中止难就。或中末俱空，为移远就近，动中不动，寻远人即在近也。初中空推末传，中末空取初传，以不空者断吉凶。新病空病，久病空人，吉空反凶，凶空反吉。以上一段，是全方位论孤寡，包括了三种孤寡的象意。 逢孤寡本是凶象，再遇“日辰无气”，则动作尤为无力，白费力气。 干为人，上逢空亡，则或是没有能力，没有力气，没有积累，没有本事，没有好运，懒得动手，没有志气，灰心丧气，躲躲闪闪。因空为虚无寂灭之神。这样的人，当然也显得孤。 年上、命上见，因日、年、命都代表人，所以年命见空亡，同断。 无力，无心，再逢休囚，人无力则懒，无力则灰心。 这也是并聚之意。 孤辰，父母灾，亦主离宗弃祖。寡宿，妻子离，六亲叛。如旬孤寡又并四时孤寡，为空孤空寡，更凶。 孤辰克父母、离祖宗；寡宿克妻子，伤六亲。这是孤寡的不同。 空孤空寡，即“旬孤寡并四时孤寡”，大凶。 空孤克父母，以前有过验例是自小被父母抛弃。 空孤寡宿，可以直断。比如发用空孤空寡，可以断少年父母不全；中传空孤空寡，中年丧妻丧夫或未婚嫁；末传空孤空寡，无儿女，甚至无妻。 看课要注意“位”，哪里空亡，就代表哪里有“孤僻”、“孤独”、“断层”。 以前咱讲过，空亡的看法，不以旺衰来看，而是看课传的气势。这个务须记住。 关于孤寡课，我先说这些，大家有什么问题请提出来。