混沌初开立五方
乾坤日月布三纲
【注解】
我国民间传说中，混沌指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态。这句话说天地未开之前是一片混沌之气，也可以说混沌指天地还没有分开的时期。古人称之为 混沌。相传盘古开天地，混沌之气生万物。混沌以
后三皇五帝传至今。
图 2-1：
图 2-1 混沌原始图
混沌之后首先分为五方，然后才有天地、日月和三纲。
五方：指东、南、西、北、中五个方位，即故有苍龙识东，祝融识南，大鸿识西，后土识北，皇帝居中。
乾在上，为天为阳，坤在下，为地为阴。日为阳，月为阴。
三纲：是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率
这里三纲指 天、地、人。地理三纲（风水）指：气脉、名堂、水口。
气脉是富贵贫贱之纲。气脉就是龙脉，就是山川，山川似行龙，故以龙名之。所谓葬乘生气，就是葬地要选择在有生机的龙脉之上。土者，气之母，有土就有气；土肥则气壮，气壮则脉真，脉真则人发旺。龙是根本，砂水是枝叶。
名堂是砂水美恶之纲，风水中的明堂是众砂聚会之所，后有枕靠，前有朝案，左有龙砂，右有虎砂；四周群山环抱，特别是穴后有巨大的屏障之山。这样的地势能藏风聚气。宜于人居住和埋葬。点穴时不要逼压宫，不要把别的穴位站住。
水口是生旺先绝之纲，水口有辰戌丑未四墓库。辰为亢金龙，戌为娄金狗，未为鬼羊金，丑为斗金牛。如水口在戌，则生在寅，旺在午，死在酉，绝在乾。皆依罗盘而推。风水先生说，入山观水口,登穴看明堂，有地无地先看砂，就是这个道理。
周天万象排星斗
天清地浊理阴阳
【注解】
地球围绕太阳一圈，从人的直观中，天上万星围绕地球一圈为一周天，时间推移，星象变化有度。
图 2-2
图 2-2 天象星斗图
万象指满天形象各异的星斗和地球上的山川河流的形象。古书云：“天星取象，地下成形”，因此地面上有很多的地形如龟形地、狮子山、岷牛望月地等。地理中常说的“喝形”就是这个道理。
时代的转换称为斗转星移。混沌之气化生天地，则天为清气，地为浊气，实际上天是阳气上升，天为阳，地为阴气下降，地为阴。天地定，阴阳始。
地理首重阴阳。地理中各种砂水的阴阳一定要分辨清楚，砂水在不同地方根据砂水的力量显示的的阴阳性就不一样，所以说阴阳关系的辩证必须清楚。
风雨雷电皆虚气
山高水阔有良方
【注解】
风雨雷电是大自然的现象，皆是虚气化生，是大自然的变化。
图 2-3
图 2-3 风雨雷电虚气图
风雨雷电与山川河流都是大自然的现象，二者相比较，风雨雷电是虚气，山川河流是实物。人处在大自然中，无时无刻不被大自然润育着、影响着。
任何一个地方都有好风水。山主（旺）人丁水生（旺）财，山高水阔，配
置得宜为地理良方。即有山有水才是好风水。入山寻山口，点穴观名堂。好地必须藏风聚气，得水为上。古代人少，居住范围没有现在这么宽广，城池也较小，此时的山水比较固定大多指实山实水，现在城市建设速度快，高楼大厦林立，车水马龙，加上环境被破坏，山水的概念也发生了变化。要加强理解。为什么这个地方按砂分析正确，按水分析不正确，为什么这个地方按水分析正确，按砂分析不正确，就是这个道理。因此砂水的阴阳分析一定要综合辩证，不要直接下结论。在地理分析时，作为一个合格的地理师，正确与错误都要分析原因，判断正确时，正确的原因在哪里，天地人配合是否得当，判断错误时，错误的原因在哪里，要详细分析总结。
乾天坤地分高下
置成顺理逆纲常
【注解】
乾为天，在上，坤为地，在下，这里指先天八卦，这样就顺应了三纲五常，顺乾坤为顺理，水从西部高原流向东海这是顺理，但地理上爱用逆水。
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
五常：指仁、义、礼、智、信。地理中的五常指龙、穴、砂、水、向。
龙要真。
所谓真龙，即山脉过帐过峡，蜂腰鹤膝。缠
护重重，迎送叠叠，束气起顶，左右两大水，环抱有情。
穴要的。
所谓的穴，即真龙所结之穴。穴分阴阳，阴来阳受，凹凸分明。穴土五色，红黄滋润。形如龟盖，内外有晕。
砂要秀。
所谓秀砂，即左旗右鼓，前帐后屏，形如眠弓，左缠右护，文笔高耸，朝拜明堂。
水要抱。
所谓水抱，即上开下合，似虾须蟹眼、金鱼牛角、玉带金城。
向要吉。
所谓向吉，即朝向要好。千里江山；一向间，有绝向，无绝龙，朝向好才有生旺。
天地定位，阴阳始；天理用顺水，地理用逆水（一定记住），故地理常用逆水，又名朝水，为有情之水，一定要在喜水的卦位上，称逆水朝来发富康。
地理上，逆水常有以下几种：
1、祖坟或阳宅向我流来之水称逆水。为逆水局。
2、按八卦方位，从坎方流向乾方为逆水，流向艮方也为逆水。
3、从艮方河埠下河取水。下雨时，水流向艮位也为逆水。
4、地形东高向西流，北水南流也称为逆水。
联系客服
