【自家讲坛】 梦红楼，金陵十二钗（9）
乡野村姑——贾巧姐（下）
巧姐这个角色，许多读者都觉得把她写得太小，那么80回后，故事的时间跨度不可能很大，她到贾家败落时，往多了说也不过6、7岁，她能经历那些遭遇，比如被卖入娼门，以及被解救后嫁给板儿等等吗？而且板儿在那时候也应该没有多大，往多了说不过10多岁，曹雪芹这样写，是否属于情节设计不合理？有人提出这样的质疑。
从整体上来看，我觉得还是合理的。第1回香菱被拐子拐走，也还只是个4、5岁的女孩，那个时代，那种社会，拐子把男孩子拐去，也许很快就能出手卖掉；而女孩子呢，他会先养起来，养得稍大，再卖给人家当童养媳或丫头。有的妓院，也会买尚年幼的女孩，先当小丫头使唤，大了再逼着接客。
巧姐年纪虽小，被骗被拐被卖的可能性却非常之大，特别是在家族败落的过程中，而刘姥姥及其他人将她解救出来，尽管她和板儿都不大，把她先作为童养媳收养，在那个时代和那种社会里，是一点也不出格，非常普通的做法。
其实，曹雪芹写巧姐立意是多方面的，先写尽了人世冷暖：亲人落井下石如狠舅奸兄，或无动于衷如李纨，旁人却能尽力相助如刘姥姥。
巧姐的结局也寄托了曹雪芹自己一部分理想。曹大师的意思是：所有红楼的主要人物不可能人人出家为僧如宝玉，出家为尼如惜春。大观园里的人该怎样寻找一条出路呢？或许，归隐田园是一个好的终结。
曹大师在书中曾表达了自己对农家的向往。比如，在宝玉识农具的那一节，还有在第17回借助贾政的话“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意”。
但是，曹大师非常厌恶假的、作秀的田园生活。
在17回里，在贾政表达对稻香村的喜爱同时，曹大师所写的宝玉却认为稻香村不伦不类，不是真正的农家，是一种矫情、是作秀。
书中写道：“宝玉忙答道：‘老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？‘众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问‘天然’二字，众人忙道：‘别的都明白，为何连天然不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也。宝玉道：‘却又来此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜......’”。
宝玉认为（其实是曹大师认为）：真正的村落应当是二丫头或巧姐日后生活的村落那样，虽贫苦却乐于其中，那是一种自然之美。
虽然，曹大师让贾家最后的结局是落了片白茫茫大地真干净，但是，这场大雪却惠及巧姐无数：雪伴随着巧姐的逃跑是越下越大，不仅掩盖其足迹，也让烟花巷的人最终难以找着巧姐；大雪还让巧姐渴了吃雪、饿了也吃雪，为巧姐提供一路上的充饮之食；漫山遍野的几尺厚的大雪，犹如宽宽的银河永远地隔绝了巧姐与烟花巷的关系……
这是多么解人事的大雪呀！它为巧姐带来了重生的希望。
此时的巧姐带着干干净净的身躯和心灵，投奔到虽贫苦却有人间真情的“荒村野店”。
被一场大雪洗得干干净净的巧姐，从此跟着板儿过上了虽贫苦却真正幸福快乐的生活。
这也是许多读过《红楼梦》的人认为巧姐是正册十二钗中结局最好的主要缘由。
从此，我们可以看出，曹大师在前80回中，如果说写秦可卿的结局是虽写而实未写，那么写巧姐的结局则是未写而实已写。可卿的结局可以说是曹雪芹不关心的，因为它没有太实际的价值，除了警告后人不要有贪欲外，还有其他什么价值吗？
巧姐的结局则不然，它是要告诉我们的出路，我们的真情，我们的希望。
巧姐凭什么进入金陵十二钗正册？不少读过《红楼梦》的人都觉得她前80回戏份儿特别少，印象很模糊，不理解为什么她跟她母亲两个人都被排进十二金钗的正册里。
依我看，曹雪芹的用意，是要在书中加入一位辈分明确比其他各个金钗低的女子。这样，就可以在全书中让人们对贾氏家族青春女性的命运展现更有立体化的效果。
当然，从表面上看，正十二钗里的秦可卿跟巧姐是一辈。巧姐是贾母重孙女，秦可卿是重孙媳妇。但是，在前面讲秦可卿时已经说过了，秦可卿的表面身份后面，有太多的疑点，太多的秘密，而巧姐是贾琏凤姐的亲女儿，这是没有疑问的。
巧姐最后的命运，第5回的判词和《留余庆》曲交代得很清楚，大家基本上都能看懂。总的意思是，因为当年她母亲（王熙凤）善待了刘姥姥，种下善缘，因此家族败落后，刘姥姥一家救了她。她最后的归宿，应该是嫁给了刘姥姥的外孙板儿，虽然住在荒村野店，每天还得纺绩谋生，过去那富贵奢华的小姐生活一去不返，也属红颜薄命，但跟惨死的姑妈、母亲等相比，那算幸运多了。她和板儿的姻缘，在第四十一回有非常容易明晓的伏笔，大姐儿——巧姐是后来刘姥姥给她取的名字——原来抱着一个大柚子玩，忽然看见板儿抱着一个佛手，就要那佛手，于是后来大人们就让两个孩子互换了柚子和佛手。脂砚斋有几条批语，说：“小儿常情，遂成千里伏线。”又说：“柚子，即今香圆之属也，应与缘通；佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏，暗透前后通部脉络。”所谓佛手指迷津，也就是《留余庆》里所说的那些意思：“劝人生，济困扶穷，休似那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”
最后，让我们来看看在《红楼梦》中定格的画面，以及给她的“判词”和“留余庆”的曲子吧。
画面：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
判词：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”
曲《留余庆》：“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”
我想，不用作什么解释了，巧姐的身世、遭遇、命运，以及她重归田园的美好生活，还有曹大师留给后人的思考，在此已经全然一览无余了。
但愿世人（特别是高高在上的人们）在你一呼百应的权力颠峰，都能济困扶贫，为子孙后代多积点阴德，“善有善报，恶有恶报”。苍天对众生的人生“乘除加减”都会一视同仁的！
