夹耳峰又称天乙太乙,左为天乙,右为太乙。
所谓“天乙山”,“太乙山”。堪舆家所称“夹耳”山,在穴后左右的两座山峦,共同夹卫穴场,谓主结贵穴。
缪希雍《葬经翼·原势》:“当穴两旁要有夹耳,即天乙、太乙。”
卜则巍《雪心赋》:“论官品之高下,以龙法而推求。天乙、太乙干云霄,位居台谏。”
风水有枕龙耳角定穴法,即看是否有夹耳峰,有夹耳相对,是藏风聚气最佳的地方,所谓:安龙头、枕龙耳隐而不露,两畔取用、耳烁照穴,穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角,角耳之下,随山之大小,依十分之一比例,取其相对称。古人云:“安龙尜枕龙耳,隐而不露而不隐穴当划,左右乐山不照穴,扦之定主家消乐。“”所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则。
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