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清朝最后一届状元刘春霖,民国时期遭遇了怎样的命运?

刘春霖,中国历史上最后一个科举状元,也是近代书法家。

他出生于贫苦农家,凭借自己的勤奋和才华,一路考中秀才、举人、进士,最终在光绪三十年(1904年)的甲辰恩科中夺魁,成为天下第一人。

然后,就在他光宗耀祖时,清朝亡了。

这样的经历,按理来说,应该十分悲催。

但实际上,刘春霖的余生,却十分耀眼。

01

贫苦出身,勤奋好学

刘春霖出生于一个贫苦的农家,他的父亲是衙门的差役,母亲是婢女。

他的家境十分困难,幼年时跟随父母在济南,因生活困顿,6岁时被送回老家,托靠哥嫂抚养。

刘春霖从小就有着强烈的求知欲和上进心,8岁时入私塾读书。

他不畏艰辛,勤奋好学,经常借书阅读,广泛涉猎经史子集。

刘春霖虽然生活在一个动荡的时代,但他并没有放弃科举的梦想。

他认为,科举是一种公平的选拔制度,能够让贫寒之子有机会出人头地。于是,他坚持参加各级考试,不断提高自己的文思和诗才。

光绪十三年(1892年),他参加了院试,中了秀才,这让他更加有信心继续追求进士之路。

然而,刘春霖的命运并不一帆风顺。

在他中秀才后的十多年里,他遭遇了许多挫折和困难。

首先,是他的父亲因病去世,让他不得不回家守孝三年。

其次,是庚子事变爆发,清政府被迫签订《辛丑条约》,割让领土、赔款赔银、赔偿战争损失、允许外国驻军等等。

这场战争也导致了清政府取消了乡试和会试,使得刘春霖无法继续参加科举。

刘春霖并没有因此灰心丧气,他仍然坚持读书学习,不断充实自己。

他还到保定莲池书院进修,受到了院长吴汝纶的赏识和指导。

在这里,他结识了许多志同道合的朋友,如商衍鎏、谭延闿、沈钧儒等。他们一起探讨学问,交流思想,共同进步。

直到光绪二十八年(1902年),清政府恢复了科举制度。

刘春霖立即报名参加乡试,在乡试中考中了举人。

这让他欣喜若狂,觉得自己离进士不远了。

他更加努力地准备殿试,希望能够一举夺魁。

02

状元及第,清朝覆灭

刘春霖在参加会试时,遇到了一个意想不到的挫折。

他的哥哥刘春堂考中了进士,而他却落榜了。

这让他十分失落,但他没有放弃希望,他决心等待三年后再战殿试。

他利用这段时间,继续钻研经史子集,提高自己的文思和诗才。

他还结交了一些名士雅客,如陶世筠、张启后、尚秉和等,与他们切磋学问,交流思想。

光绪三十年(1904年),清政府为庆祝慈禧太后七旬寿辰,特设甲辰恩科殿试。

刘春霖再次赴京参加考试,这一次,他的运气来了。

他的试卷被主考官列为第二名,而第一名是广东人朱汝珍。

然而,当慈禧太后阅卷时,她不喜欢“珍”字(因为珍妃被她害死),也不喜欢广东人(因为广东是革命的发源地)。

她一看到刘春霖的试卷,就觉得“春霖”、“肃宁”都是吉祥之兆。

于是,她大笔圈定了刘春霖的名字,将他拔为第一名状元。

刘春霖中状元后,受到了清政府的重用。

他被授予翰林院修撰的职位,并被派往日本留学。

他与同科进士商衍鎏(探花)、谭延闿、沈钧儒等一起,成为了清末留日的一批知识分子。

他们在日本接触了西方的政治、经济、文化等方面的先进思想和制度,受到了很大的启发和影响。

他们也见识了日本的近代化进程和强国之路,对比了中日两国的差距和弊端,深感危机和责任。

刘春霖在日本不仅学习了法律、政治、经济等专业知识,还学习了英语、法语等外语。

他还积极参与了留日学生的各种活动和组织,结交了许多志同道合的朋友。

他与商衍鎏、谭延闿等人一起,创办了《东亚杂志》,发表了许多有关时事、教育、文化等方面的文章,倡导变法维新,反对清政府的腐败和落后。

他还与沈钧儒等人一起,参加了中国同盟会的筹备工作,支持孙中山领导的革命运动。

刘春霖在日本留学期间,也没有放弃自己的书法艺术。

他利用空闲时间,继续研习颜真卿、欧阳询等名家的楷法,不断提高自己的书法水平。

他还向日本书法家学习了一些日本书法的特点和技巧,使自己的书法更加丰富多样。

刘春霖在日本留学了两年多,收获了很多知识和经验。

他也见证了日本对俄国发动的战争,并对战争的结果和影响有了自己的看法和感想。

他认为日本之所以能够战胜俄国,是因为它实行了明治维新,推行了君主立宪制,建立了现代化的政府和军队,发展了工业和教育,增强了国力和民族精神。

而中国之所以落后于日本,是因为它仍然沿袭着封建制度,没有进行有效的改革和开放,没有建立民主和法治,没有培养人才和创新,没有保护民族利益和尊严。

他深切地意识到中国必须要进行革命和变革,才能振兴中华。

他本想大干一场,结果,就在他留学日本期间,中国爆发了辛亥革命,清朝灭亡了。

科举制度被彻底取消,刘春霖成了中国历史上最后一位状元。

他曾自嘲道:“第一人中最后人,只今四海剩孤身。”

03

卖字为生,心系国事

刘春霖在民国时期,虽然曾经担任过一些官职,但都不是很重要。

他的政治立场是支持北洋政府的,但他并不是一个阿谀奉承的人。

他曾经拒绝了袁世凯复辟帝制的邀请,也拒绝了满洲国傀儡政府的诱惑。

他对国家和民族的前途,始终怀有忧虑和责任感。

1928年后,刘春霖辞去了所有的公职,寄居在北京和天津。

他没有什么固定的收入来源,只能靠卖字为生。

由于他有着状元的名气和书法的才华,他的卖字生涯应接不暇。

他曾经出版过多种小楷字帖,如《大唐三藏圣教序》、《兰亭序》、《灵飞经》等,广受书法爱好者的欢迎。

他的书法风格圆润平正,被称为“馆阁体”。

他擅长隶、真、行、楷四种书体,尤以小楷著称。

时有“大楷学颜(真卿),小楷学刘(春霖)”之说。

刘春霖卖字为生,并不是为了追求财富和名利,而是为了维持基本的生活需要。

他对自己的生活并不奢求,只要能够安心读书写字就满足了。

他曾经说过:“我不求富贵荣华,只求清静无事。”

他也不忘关心国家和社会的变化,时常发表自己的见解和主张。

他曾经参与筹办过燕冀中学、直隶书局、河北移民协会等教育和慈善机构。

他还曾经两次代表徐世昌总统到山东曲阜主持孔子大成节典礼,并发表了《孔子大成祭文》和《孔子大成祭赞》等文章。

刘春霖在晚年,患有心脏病。

在日本侵华期间,他受到了日伪政府的打击和威胁,病情逐渐加重。

1942年1月18日,他在北京逝世。

他死后,被埋葬在保定市,他没有什么遗产留给后人,只有一些书籍和字画。

04

结语

刘春霖是中国历史上最后一位状元,也是近代书法家中的杰出代表。

他的一生经历了清末民初的动荡和变革,他既有传统的文人气质,又有现代的开放视野。

他在政治、教育、慈善等方面都有所作为,但他最大的成就还是在书法艺术上。

他的书法风格独树一帜,影响了无数的后学和爱好者。他的书法作品也是中华民族的文化瑰宝,值得我们继承和发扬。

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