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文苑 经典美文

  

       我们可以不写作,

但我们不能轻易放弃阅读的快乐。

                     ----宓月

     架位号:1-140

01

父亲的半瓶酒

贾平凹

我在城里工作后,父亲便没有来过,他从学校退休在家,一直照管着我的小女儿。我的作品从来没有给他寄过,姨前年来,问我是不是写过一个中篇,说父亲听别人说过,曾去县上几个书店、邮局跑了半天去买,但没有买到。我听了很伤感,以后写了东西,就寄他一份,他每每又寄还给我,上边用笔批了密密麻麻的字。给我的信上说,他很想来一趟,因为小女儿已经满地跑了,害怕女儿离开我们太久,将来会生疏的。但是,一年过去了,他却未来,只是每一月寄一张小女儿的照片,叮咛好好写作,说:“你正是干事的时候,就努力干吧,农民扬场趁风也要多扬几锨呢!但听说你喝酒厉害,这毛病要不得,我知道这全是我没给你树个好样子,我现在也不喝酒了。”接到信,我十分羞愧,发誓再也不去喝酒,回信让他和小女儿一定来城里住,好好孝顺他老人家一些日子。

     但是,没过多久,我惹出一些事来,我的作品在报刊上引起了争论。争论本是正常的事,复杂的社会上却有了不正常的看法,随即发展到作品之外的一些闹哄哄的什么风声雨声都有。我很苦恼,也更胆怯,像乡下人担了鸡蛋进城,人窝里前防后挡,唯恐被撞翻了担子。茫然中,便觉得不该让父亲来,但是,还未等我再回信,在一个雨天他却抱着孩子搭车来了。

      老人显得很瘦,那双曾患过白内障的眼睛,越发比先前滞呆。一见面,我有点慌恐,他看了看我,就放下小女儿,指着我让叫爸爸。小女儿斜头看我,怯怯地刚走到我面前,突然转身又扑到父亲的怀里,父亲就笑了,说:“你瞧瞧,她真生疏了,我能不来吗?”

     父亲住下了,我们睡在西边房子,他睡在东边房子。小女儿慢慢和我们亲热起来,但夜里却还是要父亲搂着去睡。我叮咛爱人,什么也不要告诉父亲,一下班回来,就笑着和他说话,他也很高兴,总是说着小女儿的可爱,逗着小女儿做好多本事给我们看。一到晚上,家里来人很多,都来谈社会上的风言风语,谈报刊上连续发表批评我的文章,我就关了西边门,让他们小声点,父亲一进来,我们就住了口。可我心里毕竟是乱的,虽然总笑着和父亲说话,但小女儿有些吵闹了,我就忍不住斥责,又常常动手去打她屁股。这时候,父亲就过来抱了孩子,说孩子太嫩,怎么能打,越打越生分,哄着她到东边房子去了。我独自坐一会儿,觉得自己不对,又不想给父亲解释,便过去看他们。一推门,父亲在那里悄悄流泪,看我进来赶忙装着眼花了,揉了揉,和我说话,我心里愈发难受了。

     从此,我下班回来,父亲就让我和小女儿多玩一玩,说再过一些日子,他和孩子就该回去了。但是,夜里来的人很多,人一来,他就又抱了孩子到东边房子去了。一个星期天,一早起来,父亲就写了一个条子贴在门上:“今日人不在家”,要一家人到郊外的田野里去逛逛。到了田野,他拉着小女儿跑,让叫我们爸爸、妈妈。后来,他说去给孩子买些糖果,就到远远的商店去了。过了好长时间,他回来了,腰里鼓囊囊的,先掏出一包糖来,给了小女儿一把,剩下的交给我爱人,让她们到一边去玩。又让我坐下,在怀里掏着,掏出一瓶酒,还有一包酱羊肉。我很纳闷:父亲早已不喝酒了,又反对我喝酒,现在却怎么买了酒来?他使劲用牙启开了瓶盖,说:“平儿,我们喝些酒吧,我有话要给你说呢。你一直在瞒着我,但我什么都知道了。我原本是不这么快来的,可我听人说你犯了错误了,不知道到底是什么情况,怕你没有经过事,才来看看你。报纸上的文章,我前天在街上的报栏里看到了,我觉得那没有多大的事。你太顺利了,不来几次挫折,你不会有大出息呢!当然,没事咱不寻事,但出了事不要怕事,别人怎么说,你心里要有个主见。人生是三节四节过的,哪能一直走平路?搞你们这行事,你才踏上步,你要安心当一生的事干了,就不要被一时的得所迷惑,也不要被一时的失所迷惘。这就是我想给你说的,今日喝喝酒,把那些烦闷都解了去吧。来,你喝喝,我也要喝的。”

    他先喝了一口,立即脸色通红,皮肉抽搐着,终于咽下了,嘴便张开往外哈着气。那不能喝酒却硬要喝的表情,使我手颤着接不住他递过来的酒瓶,眼泪唰唰地流了下来。

    我和父亲喝了半瓶酒,然后一家人在田野里尽情地玩着,一直到天黑才回去。父亲又住了几天,便带着小女儿回乡下去了。那半瓶酒,我再没有喝,放在书桌上,常常看着它,从此再没有了什么烦闷,也没有从此沉沦下去。

02

水中的蓝天

林清玄

     开车从莺歌到树林,经过一个名字叫"柑园"的地方,看到几个农夫正在插秧。由于太久没看到农夫插秧了,再加上春日景明,大地辽阔,使我为那无声的画面感动,忍不住下车。

      农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗,一步一步将秧苗插进水田,并细致敬谨的往后退去。

  每次看到农人在田里专心工作,心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势量美,这世间大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出笔直的稻田;那弯腰退后的样子,总使我想起从前随父亲在田间工作的情景,生起感恩和恭敬的心。

   我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深的呼吸,感觉到春天真的来了,空气里有各种熏人的香气。刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也使得土地湿软,种作更为容易。春日真好,春雨也好!

  看着农夫的身影,我想起一首禅诗:

    手把青秧插满田,

    低头便见水中天;

    六根清净方为道,

    退步原来是向前.

  这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要处入那清净之境,只有反观回转自己的心,就像农夫插秧一样,退步原来是向前。

  站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨.只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

  人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了。

  "前进"与"后退"不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退,反之,若是在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。

  农人退后插秧,是前进,还是退后呢?

  记得从前在小乘佛教国家旅行,进佛寺礼拜,寺院的执事总会教导,离开大殿时必须弯腰后退,以表示对佛的恭敬。

  此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势,想到与佛寺离去时的姿势多么相象,仿佛从那细致的后退中,看见了每一株秧苗都有佛的存在。

  "青青秧苗,皆是法身",农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着。那美丽的姿势化成金黄色的稻穗,那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子,在土地中生长,从无到有,无中生有,不正是法身显化的奇迹吗?

  从柑园的农田离开,车子穿行过柳树与七里香夹道的小路,我的身心爽然,有如山间溪流一样明净,好像刚刚在佛寺里虔诚的拜过佛,正弯腰往寺门的方向退去。

  空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我,从两颊飞过,带着音乐。

03

秋日拾遗

乔忠延

                     水 稻

    水稻成熟了。

    成熟的水稻以稻穗为标志。稻穗的成熟,不只是颜色的变化,不只是绿色不再绿,分明是过了那么一个温煦而不酷热的中午,阳光并没有刻意地涂染,稻穗便黄了。而且,不是外在的镀金,而是骨子里积蓄了足够的含金量。

    金的注入,让轻飘飘的稻穗变得沉重。沉甸甸的稻穗,不再像往日那样趾高气扬,那样抛头露面,而是谦恭地低下了头。稻秆也随着稻穗的谦恭弯下了腰。

    这就是水稻的成熟。

                    向 日 葵

     朝着太阳转,是向日葵纯情的努力。从破土而出,从嫩芽萌生,即日出而转,日入而息。似乎一年有三百六十五个日出,向日葵就有三百六十五次逐日,追逐太阳,仰望太阳。向日葵像个痴情的幼童,一刻也不愿离开母亲的视野。

    然而,在籽粒饱满的秋日,向日葵独立田畴,岿然不动。秋天赋予向日葵独立意识。而且,不再仰望太阳的向日葵俯首朝地,像是鞠躬叩拜,不舍昼夜,日复一日。

    有人指责,向日葵辜负了照耀它成长的太阳。有人赞美,向日葵在答谢哺育它成长的大地。

    难道答谢和辜负势不两立?向日葵不语,似乎是用短暂的生命写照天地间的法则,仰望、独立、朝拜,可以集为一体。

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End

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