不管做什么事,坚持不下去,是很多人遇到的困难。
《道德经》老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”
坚持的力量,都是从小到大,由弱到强,循序渐进。道理人人都懂,可很多人仍然无法坚持。
读《道德经》后,我从跑步中领悟,找到持之以恒的3个诀窍,分享给大家。
心态决定行动,行动导向结果。
做任何一件事,我们要反复考虑清楚,是不是真心想做?是不是渴望实现目标?
人可以犹豫,但要在没有做出决定的阶段。一旦决定做一件事,就不能犹豫,而是勇往直前,全力以赴。
有的人说,看到你这样做很好,我也试一试。
抱着试一试的心态,往往不会坚持到最后。因为你的决心不够坚定,当困难出现时,很容易受挫而放弃。
当我下决心跑步时,已经快40岁了,这个年龄的体能,和年轻人比起来一点优势都没有。
我跑步的动机,是为了锻炼身体,增强战斗力;最重要的,要挑战自己的极限,做一些不可能的事。
过去十几年,我也试过跑步,但都是三天打鱼两天晒网,跑几天就放弃了,没有坚持下来。这次跑步不是抱试一试的心态,而是全力以赴,下定决心不回头,心态完全不同。
很多人以为,做一件事,坚持不下去,是因为自己意志力不够强大,或者困难太大。
我实践以后,发现事实并非如此。持之以恒的诀窍是:根据自己的实际情况,不断完善方法,好的方法比意志力更重要。
每个人的体能不同。日本知名作家村上春树,他是天天跑步,几十年未间断。有的人是周末跑,有的人是有时间就跑,没时间不跑。
我是学《易经》和《道德经》的人,从来不盲从,有自己的独立思考。
我想,做任何事(包括跑步),都应该适应规律。规律是一阴一阳,一乾一坤,一动一静,一收一放。
于是,我给自己制定的跑步频率是:跑一天,休一天。
按这个节奏,跑一段时间后,我感到身体非常累,体力有点透支,精神也犯困,总觉得睡不够。
《易经》的精髓,就是变。不合适则变,变则通。
我又想起《道德经》老子说的几句话:“道生一,一生二,二生三,三生万物。 万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
太极生两仪,阴和阳是两极;而两极之间的变化,阴阳交互,有一个灰色地带,即冲气以为和,亦阴亦阳、非阴非阳的混沌状态。
根据这个规律,我又调整自己的跑步频率:每隔两天跑一次,即:跑一天,休息2天。
当我调整自己的跑步节奏后,疲惫的状态消失了,跑步变成一件有挑战,有成就感的事。
我们做任何事,都会出现困难。在困难面前,最重要的,不是一味地死磕,而是根据实际情况,不断调整,不断完善方法。
记住一点:方法永远比问题多。恰当的方法,可以让你轻松克服难题。
有一次做饭,有几根淮山要去皮,我随手拿小刀来刮,非常费劲。最后一根淮山,我找来一个削土豆皮的刨子,轻轻一刮,一下就把淮山皮去掉。我突然意识到“讲究方法”太重要了。
最佳方法,让你省心省力;非最佳方法,让你干得很费劲。
只要你有心找,愿意找,任何事情,都有一个省心省力的最佳方法,等着你发现。
好的方法,比意志力更重要。这是持之以恒的诀窍。
持之以恒最重要一个诀窍:就是每日做一功,不要多,不要少。
做任何事,都要大处着眼,小处着手。
急于求成,在当今社会,是一种普遍的毛病。大家都习以为常了。
很多人做事失败,不是败在不够努力,而是败在急于求成,用力过猛,而让自己受挫折。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
保持匀速前进,循序渐进,最节省精力,速度也最快。如果是大起大落地波浪式前进,非常消耗精力,所以不能持久。
我跑步的时候,开始只跑800米,跑几次后,增加500米;再跑几次,又增加500米。
按这个节奏,匀速前进,几个月时间,我就能轻松跑完5公里。自己都感到不可思议,居然可以跑这么远。
每增加一次距离,就是突破自己的极限,当突破极限后,极限就变成寻常。
印象深刻的是,有一次跑4公里,最后半公里,实在跑不动了,举步艰辛。旁边有一辆车出现,缓慢地陪着我跑,跑了几分钟,突然感到体能极限的阀点打开,累的感觉瞬间消失,感到非常轻松。
从此以后,一马平川,跑步就变成一件轻松的,愉悦的事情。
跑步如此,做其它任何事情,都是如此。要均速前进,不急于求成,不要想太远,只需每日完成当下的任务。
这是老子说的“千里之行,始于足下。”你只要走好眼下这一步,时间会带你走到千里之外。
我读《道德经》,又通过跑步实践,领悟到持之以恒的诀窍。
后来,无论做什么事,我都能用上这些方法,再难的事情,对我而言,都变得容易起来。
人活一辈子,时间短暂,不苟且偷生,要离开舒适区,挑战自己的极限,一次又一次印证“一切皆有可能。”
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