《神农本草经》不是一个人的著作，而是一段时间的著作，我们姑且把它设定在黄帝那个时代。
《神农本草经》在过去一直没有医家去讲，就是因为如果药性没有设定一个标准，金匮，伤寒的剂量就不会用，我们是根据临床的经历设定一个标准出来，学了神农本草，对药性很了解的时候，再去看经方，一看就知道这个方子是起什么作用。
《神农本草经》有的药物的药性很偏，我们就把它删掉，李时珍的《本草纲目》有一千八百八十多种药，对一些无法接受的东西或者一些珍稀的东西拿来入药，这样不好，例如犀角去热，其实，用石膏去热也是很好。所以，《本草纲目》还是不如《神农本草经》。
伤寒、金匮里面有的药，过去没有，我们现在可以把它放进去，尽量去还原他的原样。尽量去还原本草的东西，不要添加很多东西进去，药性就不会误解，这是学《神农本草经》的重点，了解经方的方义，剂量是怎么来的。
药物对于医生来说，就是武器弹药，这武器弹药怎么用，就是变成处方，处方就是战术，如何战胜敌人，就是孙子兵法，这个兵法就是我们的处方。我们一定要懂药物，只有懂药物，才不会被处方局限住。所以，我们千万不要被处方绑住，病人在陈述的时候，再望，一听，处方就开好了，开出来就是桂枝汤，麻黄汤，浑然天成，这才是做医生最好的境界。
对药性了解，才不会开错药，而且，经方一剂下去，马上就知道。
《伤寒论》《金匮要略》里面有的药，在《神农本草经》里面没有，在后面我们把它补进去。但是，药物的名称可能会有一些问题，如山药，有淮山药，通常叫淮山；红花，有藏红花和川红花之分。藏红花对脑部血液循环很好，常用于治疗很多脑部出血性的中风，当脑部有淤血的时候用藏红花。藏红花和川红药花的药性有差异。还有'牛膝’，有的人写成'牛夕’；灶心土又叫伏龙肝。
为了病人方便使用，我们有丸、散、膏、丹。
丸剂，药缓力专；汤剂，汤者荡也，扫荡的力量很强；散剂，直达病灶，如咽喉的病，伤口等常会用到散剂；膏剂，有外用和内服之分，川贝枇杷膏内服，风湿止痛膏外用；丹剂，一般是做成的蜡丸用蜡封住，保存的时间久，吃的时候把蜡打开。
在经方里，剂量常会看到斤、两，斗、升，这是汉制，汉朝的一两就是现在的一钱，过去书写格式见下图：
现在，我们大多是用克来计算，一钱大约是三点三克。
古代的一升大约就是一小洒杯，如半夏一升大约就是一钱，一斗是十升。
经方用药大多是生用，炮炙过以后力量就不够，但是，有时要生用，有时要炮炙用，如附子，有时用生附子，有时就必须要用炮附子里寒用生附子，表虚用炮附子，炮炙与生用，药性不一样，使用的地方也不一样。
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