诸葛亮与魏延之死

关于诸葛亮与魏延之死众说纷纭，从古自今辩论者甚多,。一段三国史，有两书影响力甚大，一为晋朝陈寿之《三国志》；一为明代罗贯中之《三国演义》。本论不涉及《三国演义》，所引皆为史书所载。

1，刘备攻刘璋时候的魏延。

  “魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。”义阳即今河南信阳，“部曲”乃私兵。建安十七年(212年)12月，刘备与刘璋“盟好违损”，刘备用军师庞统中计“遣将黄忠，卓膺，魏延等勒兵前行”，“进拒涪城”。“十八年（按，213年）。璋遣刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等拒先主於涪，皆破败，退保绵竹。”“璋复遣护军李严(南阳人)、费观(江夏人)督绵竹诸军。严、观亦率其众降于备。”“懿诣军降，拜讨虏将军。”“张任与璋子循退守雒城，任勒兵出战于金雁桥，军败，任死。”“时璋子循守城，被攻且一年。”。十九年夏，魏延等将攻破雒城，“备进围成都”。“诸葛亮、张飞、赵云引兵来会”。此时马超又领兵来降，“超至；令屯城北，城中震怖。”“进围成都数十日，璋出降。”至此，益州攻略结束，刘备领益州牧。

----魏延在益州战役中表现出色，先与黄忠等将领军前行，占据涪城。刘璋倾其所有精兵良将“拒先主於涪”，魏延等将“常先登陷陈，勇毅冠三军”，刘璋军大败，刘璝、冷苞等将战死，张任、邓贤、吴懿等逃至绵竹。刘备挥师南下，至绵竹，刘璋军闻风丧胆，纷纷投降，绵竹不战而得。张任只得退守雒城，雒城是成都北面的最后一道屏障，城若破，成都则危也。张任引军出战，结果又被魏延等将再败，被俘杀。至此，刘璋武将死的死，降的降，已无将可用，也无将敢用。令其子刘偱死守，“围雒城且一年”城才告破，军师庞统中流矢而死。雒城破，成都门户大开，这时诸葛亮，张飞，赵云等也领军赶到，围攻成都，十余日，刘璋投降。部曲身份的魏延不仅替赵云做好了刘备卫队的职责，还在战事中表现出色，刘备开始发掘魏延的军事之才，把其升为牙门将军。

2，刘备攻刘璋时候的诸葛亮。

建安十九年（215）即魏延等攻雒城将破的时候，“关羽统荆州事，诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯江降下巴东（今重庆奉节），入巴郡。”张飞攻破巴郡（今重庆），擒得巴郡太守严颜，“飞壮而释之，引为宾客。”破巴郡后，诸葛亮等便兵分二路入蜀郡。赵云延长江而上，“分定江阳（按，郡今四川泸州、内江一带）、犍为（按，郡今四川宜宾、乐山、眉山、资阳一带）；”诸葛亮和张飞延嘉陵江而上，在垫江（今重庆合川市）再延嘉陵江支流涪江而上，“璋授裔（按，张裔）兵，拒张飞於德阳陌下（按，今四川遂宁），军败”。张飞大败张裔后，诸葛亮和张飞分道扬镳，“飞定巴西（按，今四川阆中市）”；而自己则走捷径，延涪江而上，直逼蜀郡，“郡县望风景附”。建安十九年闰四月，诸葛亮与张飞，赵云会师成都。刘璋降，刘备“以军师中郎将诸葛亮为军师将军、益州（按，后改益州郡为建宁）太守。”

  ----诸葛亮在荆州时候主要负责政事，益州之战诸葛亮、张飞、赵云延长江而上，沿途主要经历两战事：一在江州破严颜，巴郡之战，功在张飞，而且张飞义释严颜，为蜀汉添一骁将；二是在德阳破张裔，此战也是张飞所为。德阳之战后，诸葛亮便直接赴蜀郡，张飞去平定巴西。由于魏延等将在北线一路攻城拔寨加之张裔大败，诸葛亮一路坦途，益州之战，诸葛亮未直接指挥战事，对起历炼不大。而刘备领益州牧后，其也负责政事。

3，刘备兵伐东川时候的魏延。

建安二十二年（217年）十月，刘备用法正之谋，“乃率诸将进兵汉中”，魏延随行。二十四年（219年）五月刘备定汉中，魏延迎来人生的最大辉煌。七月，刘备称汉中王，“迁治成都，当得重将以镇汉川”，此时在汉中的大将有张飞，马超，赵云，黄忠等。当时大家都以为此任非张飞莫属，“飞亦以心自许”，只等大哥一声令下，但“先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守”，惊的众将大跌眼镜。要把自己的一个身份不高但有能力的嫡系委以重任，自然要服众，刘备乃设宴大会群臣，在宴席上故意问魏延：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”如此的豪言壮语，刘备听了连连称赞，群臣也十分佩服。

----刘备破格用魏延不仅反映了魏延杰出的军事指挥才能，也可看出魏延深得刘备的信任。而魏延之后的表现也可看出刘备善识人与用人，其用人之道不亚于曹操。

 

4，刘备兵伐东川时候的诸葛亮。

建安二十二年（217年）十月，刘备进兵汉中，诸葛亮留镇成都，负责政事和后勤。二十三年，汉中战事吃紧，“夏侯渊、张郃、徐晃等与之相拒。昭烈遣陈式等绝马鸣阁道，徐晃击破之。张郃屯广石，昭烈攻之，不能克。急书发益州兵”，刘备誓定汉中，乃以举国之兵攻之，令诸葛亮速发兵增援。诸葛亮迟疑，乃问从事犍为杨洪，洪曰：“汉中益州咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也，男子当战，女子当运，发兵何疑？”诸葛亮遂发兵。为了表示感谢，诸葛亮以“蜀郡太守法正从先主北行”为由，表杨洪为蜀郡太守。建安二十四年（219年）七月，刘备称汉中王，返成都后大封群臣，以黄忠为后将军，诸葛亮曰：“黄忠名望本非关、张、马超之伦也。今张、马在近,亲见其功,犹可喻指;关遥闻之,恐必不悦。”先主曰:“吾自解之。”

  ----从诸葛亮的《隆中对》到刘备平定汉中整整十三年，诸葛亮未在军事上出过一计，从未把三分天下之策落实到具体。刘备入蜀盖因张松，法正之功，也是天降机会于刘备；益州之战，乃庞统做军师运筹帷幄；汉中之争，全因法正之谋。汉中战事僵持时，刘备急令诸葛亮发兵救援，诸葛亮迟疑不决，怕倾国之兵发出后，如果失败，益州就危险了。忙问杨洪，杨洪说的很坚决而且有点鄙视诸葛亮无战略眼光，说：“汉中益州咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也，男子当战，女子当运，发兵何疑？”汉中的重要性，黄权和法正在战前就说的很清楚。黄权在曹操攻张鲁时候就说：“若失汉中，则三巴不振，此为割蜀之股臂也。”刘备纳其策，令黄权去迎逃往巴中的张鲁，可惜张鲁早投降曹操。法正在战前也说汉中：“上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。”姜维失汉中，蜀国随即灭亡。但被后人称人军师家的诸葛亮却不能看出汉中的重要性。若无杨洪斩钉截铁之言，恐怕诸葛亮还要表刘备退军,当然有法正在，刘备肯定不会听其言。而后平定汉中，刘备欲以汉中之战中力斩夏侯渊的黄忠为后将军，诸葛亮的士大夫思想开始作祟了。说黄忠名望不高，不可与关张马同列，刘备没搭理诸葛亮，说我自己知道解释。刘备称汉中王，以功论赏，唯诸葛亮未迁升，仍为军师将军，这说明什么呢？而后诸葛亮人才政策可谓摧残蜀国，对其有异者皆被排斥，而又不能培养出举代之人，以至于“蜀国无先锋，廖化称大将。”

5，至蜀汉第一次北伐前的魏延。

“先主留魏延镇汉中，皆实兵诸围以御外敌，敌若来攻，使不得入。”。章武元年四月，刘备即帝位，“进魏延为镇北将军”。章武三年（223年）四月，刘备病逝于白帝城，太子刘禅继帝位，改元建兴，魏延封为都亭侯。
----至建兴五年（227年）诸葛亮奏出师表，魏延督汉中已八年。魏延为刘备嫡系，自常思为主开辟疆土，八年中，魏延深悉汉中周边地理及魏防御。魏延镇守汉中期间，汉中无事，魏延也开始了其“子午谷计划”。

6，至蜀汉第一次北伐前的诸葛亮。

章武元年（221年）春，军师将军诸葛亮等劝刘备“称尊号”，刘备未同意，诸葛亮说：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”，于是刘备即帝位，“亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。”六月，“汉主刘备耻关羽之没，将击孙权”，赵云，秦宓等臣皆竭力劝阻。章武二年闰六月，刘备在夷陵大败，逃回白帝城。诸葛亮闻后叹曰：“孝直若在，必能制主上东行。即使东行，必不倾危。”章武三年（223年）二月，诸葛亮“东行省疾”赴白帝城，三月，刘备病重，知其不久于人世，便“命丞相诸葛亮辅太子，以尚书令李严为副。”四月，刘备卒，“丞相亮奉丧还成都”。五月，太子刘禅继位，“封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无论巨细，咸决于亮。”建兴三年(225年)三月，诸葛亮率师南征，用参军马谡攻心之策，平定南蛮。建兴五年（227年），汉丞相诸葛亮率军北伐驻汉中，奏出师表。
----汉献帝被曹丕篡位后，诸葛亮等竭力劝刘备称帝，刘备未同意，劝数次后，刘备才即帝位，国号为汉，欲兴复汉室，封诸葛亮为丞相。诸葛亮一举从军师将军就升为丞相呢？因为刘备称帝时，法正已死，刘备无人可用。丞相本是总揽朝政之职，众文官中，不是还年轻就是皆为白面书生之辈，只有诸葛亮资历最深。刘备善识人，诸葛亮虽无军事之能，但其对政事精通，所以刘备在前战事中，故未用亮。刘备称帝后，第一件事就是夺回荆州，为关羽报仇。当时赵云，秦宓等臣皆竭力劝阻，秦宓还因此入狱，但是已为重臣的诸葛亮没反应。究其因，恐一为诸葛亮其《隆中对》中曰：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出於秦川，”荆州失，其《隆中对》计划便一半落空，再去劝阻刘备恐有自相矛盾之嫌；其二，恐怕诸葛亮认为刘备此战能胜利。夷陵大败后，刘备病死，死前托孤于诸葛亮和李严，刘备不放心，特令李严“统内外军事”。但是诸葛亮摄政后，如曹操般把丞相权利扩大，朝政军事一把揽。225年，诸葛亮领军南征，“以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。”用马谡攻心之策平定南蛮。当时是兵分三路，一为诸葛亮从越巂入，破雍闿，高定，庲降督益州李恢由建宁从内夹击，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，与诸葛亮会合。“孟获收闿馀众以拒亮”，七擒孟获。南征是诸葛亮第一次领军，南征的胜利，诸葛亮开始谋划北伐。但是南蛮不等同与魏军，其战斗力低下，马忠和李恢两军同样也是“所在再捷”。

 

7，魏延与诸葛亮的矛盾。

建兴五年（227年），汉丞相诸葛亮率军北伐驻汉中，屯于沔北阳平石马。“以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史”。即将出兵的时候，诸葛亮召集众将领商议计策，魏延说：“闻夏侯楙，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日，可到长安。楙闻延奄至，必弃城逃走。长安中惟御史、京兆太守耳。横门邸阁与散民之谷，足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，亦足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”再“会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。”“延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。”
----魏延久督汉中，北伐前并未与诸葛亮共事，两人矛盾始于诸葛亮首次北伐。至227年北伐，魏延已镇守汉中八年，深悉汉中附近地理与魏国周边防卫，故在出兵前魏延向诸葛亮献出了其谋划多年之计。建议仿效西汉淮阴侯韩信，与诸葛亮分兵而行，自己领兵一万从子午谷出，直逼长安，与亮会与潼关，以拒洛阳的援兵。但诸葛亮认为此计很危险，故不用延计。那么魏延此计是否有可行性呢？“始，魏以汉昭烈既死，数岁寂然无闻，是以略无备豫”，且吴攻魏江夏，襄阳，魏兵力置于宛洛，长安附近防守空虚。长安守将乃夏侯楙，夏侯楙是何许人物？“楙尚太祖女清河公主，文帝少与之亲善，及即位，以为安西将军，都督关中，镇长安，使承渊处”夏侯楙乃夏侯敦中子，“楙性无武略，而好治生。”“楙在西时，多畜伎妾，公主由此与楙不和。”如此的膏梁子弟，飞鹰走犬之流，能镇长安，全因其为曹氏宗亲，且娶曹操之女清河公主为妻，并和魏文帝曹丕关系亲密，曹丕继位即封夏侯楙为安西将军，镇长安。故魏延说其“怯而无谋”，“楙闻延奄至，必弃城逃走。”夏侯楙比与魏延，有如吕布比于刘禅，守将皆如此，城还能坚守？长安当时守兵约五千，和魏延兵力相差不多，但魏延皆为精兵，且魏延乃久经沙场之将，拿下长安问题不大。但是魏蜀兵力悬殊，攻下长安易，但守住难，长安地处关中平原，适合骑兵作战，而蜀兵善于山地作战，在骑兵的冲击下，蜀军肯定不是魏军的对手。故魏延提出向西汉淮阴侯韩信那样“明修桟道，暗渡陈仓”，不过换成“明走褒斜，暗渡子午”，再会于潼关。长安地处八百里秦川，东有潼武二关，二关乃长安通往中原之咽喉，若能占关，则能拒魏援军。长安离潼关不到150公里，三日可达，且潼关非战时，守兵少，能抢在魏军前占得关隘。二十余日，诸葛亮的斜谷之兵赶到，魏军也无可奈何。“则汉室之隆，可计日而待也。”。即使魏延全军覆没，也不过损失数千人而已，对诸葛亮出斜谷之兵影响也不大。但是诸葛亮认为“不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞。”于是“扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，”自己亲率大军攻祁山（按，在今甘肃礼县），“南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。”魏明帝引五万马步骑兵西镇长安，命张郃拒。诸葛亮不用魏延，吴懿等久经沙场之将，而用被刘备称为“言过其实，不可大用的”马谡督诸军在前，与郃战于街亭，结果大败。诸葛亮只得“拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。”弱蜀战于强魏，当以奇兵且有胆略方能致胜。曹操火烧乌巢，邓艾偷渡阴平皆比魏延之计危险数倍；刘备敢用倾国之兵攻占汉中，再用法正之谋突袭夏侯渊，皆可见其审时度势的用兵之道。诸葛亮不善军事，只是纸上谈兵而已，无主谋，故用兵谨慎的近乎胆小。诸葛亮首次北伐的失败，魏国加强了长安周边的防守，魏延“子午谷计划”成为泡影，诸葛亮“兴复汉室”成为口号。故“延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽”，两人矛盾始现。

8，诸葛亮的后四次北伐与魏延的战绩。

建兴六年（228年）十一月，“诸葛亮闻曹休败，魏兵东下，关中虚弱，欲出兵击魏，群臣多以为疑。”亮奏后出师表。从散关攻魏，但曹真早预见诸葛亮“后必出从陈仓，乃使将军郝昭等守陈仓，治其城。”当时陈仓守兵只千余人，而诸葛亮兵有数万，亮昼夜相攻二十余日不能克，诸葛亮使陈仓守将郝昭同乡去说之，郝昭拒绝。“曹真遣将军费耀等救之”，诸葛亮“粮尽退”。“魏将王双率军追亮，亮与战，破之，斩双，还汉中。”有说是魏延诈败，诱斩之。同年内，再度北伐，是因曹休因吴国周舫诈降，而被吴夹击，魏军主力皆南下救曹休，诸葛亮错过了首次北伐时的良机，悔之不及，不愿意放弃这个机会，故在较短的时间内，再度北伐，欲攻魏于措手不及。但魏国早在险要之处设防，故诸葛亮数万大军被拒于陈仓，最后粮尽而回。“七年春，亮遣陈式攻武都、阴平，遂克定二郡。”诸葛亮遣陈式攻得武都、阴平二郡，是因为魏早已战略转移，“尝徙武都氐五万余落于秦州”，二郡人烟稀少。“冬，亮徙府营於南山下原上，筑汉、乐二城。”诸葛亮从陈仓之战中吸取教训，加强汉中防御，故在汉中东西二侧筑城。一年后，魏军大军来举汉中，建兴八年（230年）八月魏使司马懿由西城，张郃由子午，曹真由斜谷来攻。丞相亮在成固赤坂严阵以待，召李严将江州二万人赴汉中。但天降大雨三十余日，栈道断绝，魏军只得撤退。“诸葛亮使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。”建兴九年（231年）春二月，亮第四次北伐，出军围祁山，用木牛流马运粮。大司马曹真有疾，魏明帝曹叡“命司马懿西屯长安，督将军张郃、费曜、戴陵、郭淮等以御之。”司马懿使费曜、戴陵留精兵四千守上邽，其余全部西救祁山。诸葛亮分兵留攻祁山，自率军攻击司马懿的救援部队，“郭淮、费曜等徼亮，亮破之”。当时上邽的麦子正值收割，诸葛亮乃令全军抢割上邽之麦，与司马懿遇于上邽之东。司马懿占据险地，诸葛亮不能攻，便引军还。五月，司马懿使张郃攻蜀无当监王平于南围，从案中道向诸葛亮军逼进。诸葛亮使魏延等将迎战，“大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营。”六月，诸葛亮粮尽退兵，司马懿遣张郃追之，张郃在木门中蜀军埋伏，被射杀。第四次北伐，诸葛亮虽未攻城掠地，但从全局上占据优势，且射杀张郃这个“自诸葛亮皆惮之”之将。魏延比与诸葛亮，犹如张郃比与司马懿，皆是两国仅存之骁将，张郃一死，司马懿便失去了这张王牌，以至于在以后的战事中，而由于魏延的存在，司马懿不敢与蜀军直接对阵。但司马懿采用了持久战的战术，直到把诸葛亮耗死于五丈原。第四次北伐，魏延战功卓著，击败张郃的精锐部队，让诸葛亮处于优势。建兴十一年(233年)12月，诸葛亮劝农讲武，作木牛、流马，运米集斜谷口，治斜谷邸阁。息民休士，三年而后用。十二年（234年）二月，诸葛亮率十万之众，与吴国同时举兵攻魏。诸葛亮从斜谷道至眉阝，军屯于渭水之南。司马懿引军渡渭，背水为垒拒之，谓诸将道：“亮若出武功，依山而东，诚为可忧。若西上武丈原，诸将无事矣。”亮果屯五丈原。诸葛亮因前数次北伐都粮尽而还，便令全军分兵屯田久驻。司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数次挑战，懿皆不出。诸葛亮乃送懿妇人之服激之，魏军皆怒，欲请战。司马懿徉怒，上表请战，“魏主睿使辛毗杖节为军师，以制之”，魏军平静。八月，丞相诸葛亮病逝于五丈原。

9，诸葛亮借刀杀魏延。

诸葛亮临死前，“密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。”这么重要的会议，而作为前军师征西大将军，使持节，南郑侯的魏延被诸葛亮置于一旁，对诸葛亮的计划一无所知。而诸葛亮明知长史杨仪与魏延矛盾形如水火，“军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。”却让杨仪领军，让两人矛盾激化。杨仪“性狷狭”，今一得势，怎能放过魏延。杨仪要费祎去揣测魏延的意思，魏延说：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”并且于费祎商量了行与留的部署，命令费祎亲手书写文告与自己连名，把自己的部署告诉下面的各位将领。费祎欺骗魏延说：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”，费祎一出门便跑的无影无踪，回成都去了，等魏延反应过来，已经来不及了。魏延派人去窥看杨仪等人的行动，见他们已经准备按诸葛亮原来的计划，各营依次退军。魏延大怒，乃领自己的部队先回师，把所过之处的栈道都烧了。“延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。”费祎回成都，也说魏延叛反。杨仪等领军跟在魏延后面“槎山通道，昼夜兼行”，魏延先回，魏延知自己在朝中无人为自己说话，便占据南山口，准备攻击杨仪。杨仪令王平领前军阻击魏延，王平说了句话把魏延置于死地，王平说：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”于是，魏延之兵皆散了，“延独与其子数人逃亡，奔汉中。
”杨仪开始报复了，“仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：‘庸奴！复能作恶不？’遂夷延三族。”可怜魏延就这样死了，被污蔑为蜀国叛臣，祸灭三族全家抄斩，其尸体都是其部下冒着生命危险悄悄掩埋。其墓在今汉中市区石马乡，墓前有两个下跪石马，指害死魏延的两个小人杨仪，马岱。墓前还曾经立有一文官石像，手拿汉中地图低头向魏延将军做忏悔状，指诸葛亮不听子午谷计划后悔终生。
  若诸葛亮临终前的会议，让魏延参加，怎么会发生这些的事情。魏延虽“性矜高”，但也不会违军令于不顾，连孙权都知道魏延与杨仪的矛盾，诸葛亮“深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。”对两人矛盾两边拍。后来又让杨仪领军，可谓借刀杀人。任免统率当上表后主，诸葛亮越权架空刘禅，虽其忠心为蜀汉，但刘禅成人，丞相当还权于后主。魏延攻杨仪是不是谋反？魏延一生有两大悲哀，一个是第一次北伐的子午谷计划被诸葛亮否决；二是被费祎玩弄，导致身亡。魏延把自己的计划告诉费祎，费祎同意其计划，并与魏延连命告与众将，并说把魏延的意思告诉给杨仪，说杨仪是文官，不懂军事肯定要同意魏延的计划，但是费祎这一切全是骗魏延的，有与诸葛亮联手害魏延之嫌。魏延派人去看，知道被骗了，大怒，马上就带兵先回。至南山口，杨仪不听魏延命令，故攻击杨仪。魏延有权利命令杨仪吗？诸葛亮死，魏延是蜀军最高统率，是征西大将军，使持节，有权利指挥北伐军，杨仪不听魏延命令，魏延自可说杨仪谋反。什么叫使持节，节代表皇帝的身分，凡持有节的使臣，就代表皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使权利。举凡如持节分封诸侯、持节收捕罪犯、持节镇压起兵叛乱、持节出使外国及持节签约议和等事。使持节平时及战时皆可斩杀二千石以下官员。长史乃一千石官员，魏延有权斩杀。
  而再来看这位被董允、蒋琬、费祎力保的杨仪，滥用权限，杀了魏延还“夷延三族”，其有何权利把魏延满门抄斩？“仪既领军还，又诛讨延，自以为功勋至大，宜当代亮秉政”，这位被认为未反叛的杨仪，回成都后便露出了自己的野心，因其“性狷狭”，只被“拜为中军师，无所统领，从容而已。”于是其便“怨愤形于声色，叹咤之音发於五内。时人畏其言语不节，莫敢从也。”费祎去探望杨仪更吐露出其反叛之心，曰：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”祎密表其言，建兴十三年，杨仪被废为平民，但其还叛逆不改，“复上书诽谤，辞指激切”。一个被诸葛亮重视的杨仪，最后因叛逆之罪自杀而死；一个矢志为国的魏延被这个叛逆小人诛三族，死后还戴着叛臣的帽子若干年，真是蜀汉历史上最可笑的黑色幽默，千古奇冤。哀哉！魏文长。