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妓都不让嫖,则寒窗苦读又是为了甚?


9.2青楼文化

(二)青楼与文化艺术


3.青楼妓女与宋词

宋朝时,中国的青楼文化更加发达了。由于宋太祖厚道,对文臣的待遇是不杀士大夫,对武将的要求是杯酒释兵权:“多积金帛田宅,以遗子孙;歌儿舞女,以终天年”。国家领袖都这么体贴,全国人民当然放开了:苏东坡带着妓女进佛门,与佛师们进行亲切友好的交流;翰林学士宋祁因为纵酒押妓而被其兄宋郊所责备,问他是否记得原先上学时的苦日子,这弟弟反问曰:不知上学时过那苦日子是为了甚?甚至有君臣同战一个战壕的,据宋人张端义笔记《贵耳集》载,宋徽宗与周邦彦还因为名妓李师师互相吃醋呢。总之,青楼再次成全了中国文学艺术里的另一支奇葩:词!正如孔庆东那厮所说:“宋词若是离了青楼,简直就溃不成军,只剩下几个豪放派的傻老爷们,手持铜琵铁板,干吼着大江东去,知道是唱宋词,不知道的还以为要表演硬气功呢。”事实上早在唐时代,妓女们就发现格律整齐字数一定的五七言格律诗,与变化错综的乐调配套,不很相适。于是长短句出现。诗人也被逼转行,像晚唐的温庭筠,“能逐弦歌之音,为侧艳之词。”总之,词的参差不齐与哼哼叽叽最适合青楼了,词在晚唐就很成熟了。所以我们说宋词是在妓女同志推动下出现并兴盛起来的,当不为过。

首先说下妓女词人。跟唐朝妓女诗人一样,由于多种原因,宋朝女词人能传下来的词亦不多。据统计,《全宋词》中有23名歌妓的23首词作(其中一首分隶属于两人名下)和5首残篇。

第一位名叫琴操。隶杭州乐籍。据说州副守想唱秦少游的《满庭芳》:“山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊供引离樽。多少蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得,育楼薄幸名存。此去何时见也,襟袖上,空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。”却没想一张嘴唱错,成“画角声断斜阳”了,琴操在旁纠正说错矣。副守感到惊奇,便问她能否将全首词改韵而歌。琴操不假思索,当即吟出:“山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征辔,聊共引离觞。多少蓬莱旧侣,频回首,烟霭茫茫。孤村里,寒鸦万点,流水绕低墙。魂伤,当此际,轻分罗带,暗解香囊。漫赢得青楼薄悻名狂。此去何时见也,襟袖上空有余香。伤心处,长城望断,灯火己昏黄。”

第二位名叫陈凤仪,隶成都乐籍,尝为太守张方平所眷。成都守将蒋龙图内召,郡饯。陈凤仪侍宴,自制《洛阳春》唱云:“蜀江春色浓如雾,拥双旌归去。海棠也似别君难,一点点、啼红雨。此去马蹄何处?向沙堤新路,琼林赐宴赏花时,还亿著,西楼否?”没有考证,陈凤仪这是歌颂旧情难忘,还是妓女的逢场作戏,但结果很好:“蒋大赞赏,仍厚赐焉。”



第三位姓名已无可考,只知也是蜀地的歌妓。同样在送别老领导的宴席上作词一首,后人名之曰《市桥柳》:“欲寄意,浑无所有,折尽市桥官柳。看君著上征衫,又相将放船楚江口。后会不知何日又。是男儿休要镇长相守。苟富贵无相忘,若相忘,有如此酒。”

第四位乃天台营妓严蕊,先是因《如梦令》一首小词得天台郡守唐仲友赏识 ,词云:“道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。”后来朱熹做浙东提举反贪防腐,搞到罗仲友头上了,指责其与严蕊滥污(朱熹不愧是假儒,妓女陪睡不叫陪睡,叫滥污),因坐蕊于狱,加以刑杖。蕊抵死不肯诬攀仲友。不久,朱熹改除,新任提刑岳霖怜其病瘁,命作词自陈。严蕊即口占《卜算子》一词:“不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。”于是判令从良。

第五位是聂胜琼。与李之问有情,相别后,她以《鹧鸪天》词寄之:“玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。”李在中路得之,藏于箧间。抵家为其妻所得,因问之,遂全部交待了。幸亏这妻算是个体贴型的超女评委,甚喜小妓的一番才情。出妆奁资募,让老公前往京师把小妓娶归。看来,词作得好否,能决定诸多事项呢。

其次是给妓女填词的词人。

宋代最早写妓的高手,应该是晏殊(历任要职官至宰相)。典型代表作是他的《木兰花》:“池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破舞腰红乱旋。玉钩栏下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半”。子承父业,到了晏殊的儿子晏几道,对做官没兴趣,却对妓有兴趣。父亲留给他的家产,被他挥霍一空,处处留情于青楼,见一个爱一个,爱一个丢一个,便产出了许多词儿。有《临江仙》:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂,去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小颦初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”还有《鹧鸪天》:“彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同,今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”

妓女比较喜爱的词人是周邦彦。最妙是周邦彦一次在李师师处,赵佶同志(既然同是嫖客,就不能叫宋徽宗了)驾到,周邦彦只好躲匿床下。赵佶同志有特权,带了江南进贡的新橙给师师吃,没成想却酸着了床下的周邦彦同志,过后写词一首,名曰《少年游》:“并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。低声问向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直似少人行。”家伙写完这词后,还让师师唱给老赵听,老赵问谁作的。师师说老周啊。这下该老赵同志吃醋了。下命令把老周押出国门。越二日,老赵又去找师师玩儿,不遇,至更初,师师归,愁眉泪眼,憔悴可怜。间其故,师师云:“邦彦得罪去国,略致一杯相别,不知得宫家来。”老赵同志也是艺术家,竟顾不上吃醋了,首先问有词没?师师说有《兰陵王》。老赵说唱给我看看。于是师师现场唱了起来:“柳荫直,烟里丝丝弄碧。隋堤上,曾见几番拂水,飘绵送行色。登临望故国,谁识京华旧客。长亭路,年去岁来,攀拆柔条过千尺。闲寻旧纵迹,又酒趁哀弦,灯映离席,梨花榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头迢迢便数驿,望人在天北。凄恻恨堆积,渐别浦潆回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极,记月榭携手,露桥闻笛,沉思前事,似梦里,泪暗滴。”老赵一听大喜,那个让老周回来吧。这故事可能也是杜撰的,老赵毕竟是国家领导,四年才去师师处四五回,哪能这么巧呢?我们听着玩儿罢了。老周还有很多很艳的小词,深受妓女同志们的喜爱,这里咱就不列举了。

妓女最喜欢的词人应是柳永。柳永,有兄弟三人,分别名为三复、三接、三变,时人称之为柳三变,因排行第七,又称柳七,出身于儒宦世家。绝代风流与才华,没处施展,最后发现只有青楼才是自己真正的舞台。有文化的人不喜欢他的词,批评曰“市井之人悦之”、“流俗之人尤善道之”、“不知书者尤好之”。但是妓女们喜欢他,这就够了。期间柳永也参加科考来着,真宗天禧三年(公元1019年)开科,取录进士一百四十人,诸科一百五十四人,没有咱,咱不在乎。仁宗天圣二年(公元1024年)开科,取录进士二百人,诸科三百五十四人,还是没有咱,咱再不在乎,身后的妓女在乎啊:哥哥每次走的时候都信心百倍,干吗揭榜时就是没有咱呢?于是发起了牢骚,写下了著名的《鹤冲天》:“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡,何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱。”浮名,乃是皇帝对士人的宠幸;浅斟低唱,乃是妓女对士人的宠幸。好个柳永,眼里的皇帝不如青楼妓呢,如何叫官家不吃醋?词传到宋仁宗那里,恼了。宋仁宗天圣五年(公元1027年)开科,进士七十七人,诸科八百九十四人。据说柳永入围了,可是临到皇帝圈点放榜时,这爷说了:“且去浅斟低唱,何要浮名?”把他给勾掉了。仁宗也知道,柳永不要“浮名”乃是小子轻浮,逗妓女们开心呢,那我就成全你吧。这样一来,对柳永同志打击太重。对人说:“我是奉旨填词”,从此更与青楼妓们打成一片,许多歌妓因他的词而走红。估计是调戏够了,宋仁宗景祐元年(公元1034年),47岁的柳永终于中了:进士四百九十九人,诸科四百八十一人。问题是老了。之后虽得了地方小官睦州团练使,却一直升不上去,做过盐场盐监,据说还做过县令。沉沦得时间长了,写一首《醉蓬莱》拍仁宗的马屁,想托人改选京官,不成想拍到马腿上了,其中某些用词仁宗不喜欢。找其他大僚,人家还讽刺咱太三俗。没有办法,由三变改名为永,才终于通过吏部考核,入调京官,仕至屯田员外郎。后世遂多称之为柳屯田。

柳永的故事告诉知识分子,要么老老实实等待官家的宠幸,要么风风流流地永远接受青楼妓们的宠幸。就怕吃着碗里的,望着锅里的。官家吃醋啊。民间传说,柳永最后死在名妓赵香香家。死后既无家室也无财产,无人过问。据说谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴,凑钱为他安葬。谢玉英曾与他拟为夫妻,为他戴重孝,众妓都为他戴孝守丧。出殡之时,东京满城妓女都来了,半城缟素,一片哀声。这便是“群妓合金葬柳七”的佳话。谢玉英痛思柳郎,哀伤过度,两个月后便死去。陈师师等念她情重,葬她于柳永墓旁。一代青楼词才,做人风流,做鬼亦风流,此生应该无憾了。

除了张邦彦和柳永,妓家喜欢的词人还有著名的苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。还有妓女为秦观殉情的。即使东坡本人,也跟妓们交清不浅,妓女纷纷缠着他要歌词,东坡怜香惜玉,一般不会拒绝。“李琦者,独未蒙赐,一日有请,东坡醉书……奖许乃出诸人右,其人自此声价增重。”看来,与词人搞得关系好了,妓女出场费都会爆增。词人到底写什么呢?

“东坡七岁黄州住,何事无言及李琪。恰似西川杜工部,海棠虽好不入诗”。

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