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赫拉利、春晚、设计圈现状——兼谈审美敏感度

天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

                           ——庄子·知北游  

赫拉利提出过一个公式:知识=体验x敏感度。他认为,在现代社会,对于宗教信仰相对没有旧时代那么看重的情况下,要寻找人生的意义,需要有体验和敏感度。其中对于敏感度的阐释,就是人要从自身经历中去获取体验,改造和提升自我,产生对世界更深刻的理解,从而变成一个更好的人。

简言之,敏感度,就是人文主义者的自我修养。

 

对于美学,也是如此。

 

话题展开太大,姑且碎碎念几句,否则,一会朋友来了就没时间喝茶了。

 

从之前聊到的2018春晚谈起。

 

戏谑的说法是,今年春晚,或者说历年春晚,舞台上大红大紫的配色,颠覆视觉的设计造型,就是中国设计师眼中,甲方最爱的颜色和造型。

听起来好像很逗比,但很可悲的是,笑话有时候就是真相。

 

祖先优雅的设计和颜色,似乎被抛诸脑后。一个国家的权威媒体,在全国人民最隆重的节日,为全世界华人奉上的盛大晚会,审美层次居然呈现出这样的水准。

 

和农村庙会的草台班子比,区别无非就是信号覆盖率和多了无数倍的充足经费,再加上一张张耳熟能详的明星脸,在审美层次上,其实没什么区别。

大众的节日,不代表审美就要下里巴人,最高标准的制作应该有最高标准的审美,至少是在某些艺术性更强的节目中表现出一些坚持。

 

而且如何正确引导和展现水准,也是艺术人需要重点思考的事情。

 

其实,我也知道,不能完全苛责那些专业人士,毕竟节目要整体审过,真正有话语权的

 

你懂

 

这也是目前艺术设计圈的一个怪现象,懂一些的客户琢磨着自己怎么折腾,不懂审美的却更有着迷之自信。

 

真正好的有才华的艺术家、设计师,往往怀才不遇。 

由于财富的极速增长,社会对于价值的判断标准,几乎都清一色的统一到人民币下。很多豪有钱之后,鉴于此前经历,强化了他的自信和自尊,他们会尽一切可能,花一切手段包括用财富置换艺术,来体现自我的重要性。

 

于是,对于各种艺术创作指手画脚,在自己还不理解高级审美的缘由原理,对背后的历史人文因素一窍不通的情况下,依旧不放过一切机会让自己的粗鄙美学攻城略地,还振振有词说自己觉得美的那就是美的,然后用人民币盖上私章强调他的观点正义。

 

在这样的环境下,美之为美,美非为美,还重要吗?

其实欧美国家,也经历过这样的时代,也走过这样的审美历程,但最终,总是结合自己民族的历史地域文化,形成了具有高度抽象的审美一致性。

 

现在如果你到欧洲的城市或者小城镇走一走,会看到那些几十年、几百年修建的建筑,色彩和形状都有着自己的坚韧和宁静圣洁。

 

这是经过漫长历史文化熏陶和人文民族观念糅合而升华出来的审美。

 

朋友写过一段话,倦勤深以为然。

 

“我执是一个人心上最顽强的污垢,它会阻碍自己看到这个世界的真相,也会让自己无法真正的生起对他人的尊重。一个我执很重的人,往往看不清真假,分不清高尚,辨不了事理。因为这一切的一切,在与自我相比之下,皆是微不足道。”

 


倦勤轩可以有不同艺术品经营版块

但【倦勤禅雕】只有一个

但这都不重要

重要的是

倦勤坚持的人文审美标准

只有一个

虽然无法用语言表述

我会坚持

 

  

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