读《山海经》才知道，西王母并不是神，她只是一台织布机

提起西王母，估计大家的第一印象就是《西游记》中那位雍容华丽带满仙气儿的贵夫人，可是您可能不知道，在《山海经》中，西王母的形象却与此大相径庭，甚至跟美一点都不搭边，反而倒像是一个夜叉，那么西王母到底长什么样呢？

《山海经》曾记载：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”

《山海经》还记载：“西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食，在昆仑虚北。”

书中记载，西王母虽然长得像人，可却有豹的尾巴，老虎的牙齿，善于咆哮，头发披散在肩还戴着“胜”，有三只青鸟，一直任其驱使（为其捕食）。

很明显，这种描述跟我们印象中的王母娘娘相去甚远，说句不好听的，这哪里是神仙？这分明就是一个丑陋的妖精。很多人一直认为，西王母可能就是当时原始部落，母系氏族社会的首领，也有可能是当地的大巫师，只是这个形象并不是她的真实面貌，而是她在祭祀仪式上的装束。

关于“青鸟”的解释，众多专家也给出了自己的看法，有人认为“青鸟”是三只神鸟，是专门为西王母捕食的，还有人认为“青鸟”可能是侍女或者禁卫，属于西王母的随从人员。

不过上海有一位教授在研究《山海经》中的西王母形象后，给出了一个惊人的答案，他认为西王母可能就是一台织布机！对！你没听错，就是一台古老的织布机。他给出的解释又是怎样的呢？我们来一起看一下。

教授首先考证了西王母头上的“胜”，不少人都认为这是王冠，可是他却提出“胜”是织布机的经轴，属于织布机的一个配件，只是后来妇女们根据其形态，渐渐的将其变成了头饰。在原文中的“蓬发戴胜”，就是织布机在织布时，像头发一般的纱线经轴卷起来的景象。

那么，西王母“善啸”是怎么回事呢？其实也很简单，这只不过是织布机在工作时发出的吱吱响声，由于织布频率过快，这个响声一直不停，故此才有“善啸”一说。

再说“豹尾”，其实就是丝线成束的状态，一。捆捆的丝线被安在织布机上，就好像动物的尾巴一样，由于把豹的尾巴最长，故此，才将其形容成“豹尾”。

以此类推，“虎齿”为织布机的梭子，两头尖尖如野兽的牙齿一般，“梯几”为织布机的整体构造，看起来像一个梯子般的茶几。

下面我们就该谈谈“青鸟”了，教授认为这几只被人们当作为西王母取食的青鸟，其实就是织布机身边的几个女子，她们一直在不断的填充原材料置于纺织机内，以供应其正常工作。

这种想法是不是很新奇呢？反正小编觉得，这种假想方法很脑洞大开，不过说实话，如果脑洞不大的话，还真的研究不明白《山海经》，毕竟这也是古人的一部脑洞大开之著作嘛……