十二辟卦是周易算命中的重要學說，與周易是同一時間段出現的一套理論。十二辟卦究竟是什麼？十二辟卦該怎麼應用？
十二辟卦，也叫十二消息卦，是周易研究當中的重要學說。易學中「十二辟卦」之說淵源很遠，據悉在幹寶注所引文字中，即有十二辟卦之說。也就是說，它與周易應屬「同齡人」。而真正形成一套理論，是通過華夏上古先人整理留傳下來的，亦稱為「十二消息卦」。簡單的介紹是：
在一個卦體中，凡陽爻去而陰爻來稱為「消」；陰爻去而陽爻來稱「息」。「十二消息卦」即被視為由「乾」、「坤」二卦各爻的「消」 「息」變化而來的。「辟」是君主的意思，這裡取其主宰之義。用十二個卦配十二個月，每一卦為一月之主，是謂「十二辟卦」即十二月卦。這十二卦是：復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剝、坤。配以地支排序之月份，就是：復主十一（子）月，臨主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壯主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯主六（未）月，否主七（申）月，觀主八（酉）月，剝主九（戌）月，坤主十（亥）月。
此十二卦中，陽爻遞生的六個卦，即從子月復卦到巳月乾卦，陽爻從初爻的位置逐次上升：復卦初爻為陽爻，臨卦是初、二爻為陽爻，泰卦是初、二、三爻為陽爻，大壯卦是初、二、三、四爻皆陽爻，夬卦是初、二、三、四、五爻皆陽爻，而乾卦則全為陽爻，在此六個卦象中陽爻逐次增長，故稱為「息卦」，「息」即為生長之意。反之從午月姤卦到亥月坤卦，陰爻逐序上升，陽爻依序遞減，從乾卦到到姤卦，初爻為陰爻所取代，從姤卦、遯卦、否卦、觀卦、剝卦、以至坤卦，此六個卦象中陽爻逐步消失，以至全無，故稱為「消卦」。在十二辟卦中，子月（中氣冬至）為復卦，為一陽來復之像（初爻為陽爻），表示冬至過後陽氣初生，而午月（中氣夏至）為夏至過後，陽氣盛極而轉衰、陰氣初生（初爻為陰爻），寅月陰陽調和（三陽爻、三陰爻）故初春為「三陽開泰」，其義即源於十二辟卦。
如果我們留意一下就可發現，「十二辟卦」既是全部都集中在「乾」「坤」為上下卦的「乾坤區」內，也是全部集中在八宮中的「乾」「坤」二宮之中。它們處在乾坤二宮的第一到第六卦，也就是「乾」「坤」二宮除去「遊魂卦」（晉、需）和「歸魂卦」（大有、比）以外的全部的卦。
在乾宮的辟卦是：乾（巳）、姤（午）、遯（未）、否（申）、觀（酉）、剝（戌）。它們具有相同的六親屬性：兄弟金、子孫水、妻財木、官鬼火、父母土。
在坤宮的辟卦是：坤（亥）、復（子）、臨（丑）、泰（寅）、大壯（卯）、夬（辰）。它們相同的六親屬性是：兄弟土、子孫金、妻財水、官鬼木、父母火。
這些十二辟卦的特性，在納甲法中是早已標明了的。只是通常都是把它與其它卦混在一起來討論，沒有注意它的特殊性，更沒有留意它們與地支（子、醜、寅、卯……）的對應關係，是一個不小的疏漏。
楚竹書周易各卦的首尾符提醒我們不要忽略這一點。
臨卦六三大寒 遯卦九三大暑
泰卦九五雨水 否卦六五處暑
大壯初九春分 觀卦初九秋分
夬卦六三穀雨 剝卦六三霜降
乾卦九五小滿 坤卦六五小雪
消息卦以「乾」卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，「坤」卦含午、未、申、酉、戌、亥，以兩卦十二爻表示一年的十二個月。(或稱為一年迴圈週期)。
從復至乾，陽爻逐漸增加，從下往上增長，陰爻逐漸減少，表示陽氣逐漸增強，陰氣逐漸減弱。為陽息過程；從姤至坤，陰爻逐漸增加，從下往上增長，陽爻逐漸減少，表示陰氣逐漸增強，陽氣逐漸減弱。為陰消過程。
復卦自生姤相遇，臨逢百物遁退卻，否遭大往而小求，泰卦大來而小去。大壯剛動觀求之，陽剛夬陰剝自爛，乾為純陽宜速求，坤卦純陰待時機。
這首口訣，是講述「十二辟卦」每一卦在預測中的含義，所以學者不但要牢記口訣，而且必須懂得其中之義。
復卦，在十二辟卦中，是第一卦，是一陽來復之卦。在這裡，好比是果實落地而生根發芽，所以說：「復卦自生」。
姤卦，為一陰生之卦。《雜卦傳》中曰：「姤，遇也，柔遇剛也。」所以說：「姤相遇。」
臨卦，居上而臨下，有相逢百物之義。但居上而臨下，只能給予，不能求之。
遯卦，有逃避、退卻的意思，所以說：「遯退卻」。
否卦，上乾下坤，天在上地在下，為阻塞，要想突破阻塞，必須化很大的力量，才有希望突破，因已消耗了很大的能量，所以收穫不會很大，故說：「否遭大往而小來。」泰卦，坤上乾下，天地相通。《說卦傳》說：「泰者，通也。」因泰卦本已通暢，所以只要努力而行，用比較少的付出即可換來較大的收穫，故說：「泰卦大來而小去。」
大壯卦，雷行天上，為陽風震動之象，亦有一鳴驚人之義。大壯，有壯大之義，又喻多而大。易經中認為，天地間唯剛陽能壯、大者能壯，但是剛陽、大者並非在任何情況下都能壯，而是必須在「剛動」的情況下才可謂壯。
觀卦，與臨卦為綜卦。前已述，臨卦具有居高臨下之義，故觀卦具有由下觀上之象。由下觀上必有所求，故說：「觀求之。」這裡還有「求必得」之意。
夬卦，剛決柔也。但夬卦上為澤為雨，有受雨淋之象，所以，行萬事應以謹慎小心為上策，越是看來比較容易辦成的事，就越要小心。
剝卦，有剝落之意。《雜卦》中曰：「剝，爛也。」比喻果實剝落則腐爛，故說：「剝自爛。」
乾卦，是純陽之卦，陽極必生陰，這與物極必反同理，喻一人已到山頂，向下勢在必然，所以辦事求謀乘旺而速求，遲則不宜，故說：「乾為純陽宜速求。」
坤卦，純陰之卦，與乾卦相反，故《雜卦》曰：乾剛坤柔，反其義也。純陰說明事物還處在隱蔽之中，或剛開始謀劃，還沒有行動，但純陰之極必反陽，說明事物會向好的方向發展，但現在不宜行動，宜等待時機，故說：「坤卦純陰待時機。」
以上是對「十二辟卦」的初步淺釋，目的是為了讓學者能理解其義，便於記住口訣。
十二辟卦預測法的遯卦法就是根據求則者問事的月份，先確定子時的卦位，然後逆遯至問事時的時辰，即得出命卦。
凡命卦是：復、大壯、姤、觀四卦，即稱為「地」，主所問之事必成，順利無阻隔。
凡命卦是：泰、乾、否、坤四卦，即稱為「幫」，主所問之事有阻隔，必須努力辦事方可成功。
凡命卦是：臨、夬、遯、剝四卦，即稱為「天」，主所問之事多阻隔，必無成。
知道了以上所述的「地」、「幫」、「天」後，即可遁卦預測，而且所測結果十分直觀，見「地」必成、吉祥、喜慶；見「幫」努力能成；見「天」不吉、有凶，特別是預測疾病，逢「天」最為不吉。所以說，「地、幫、天」是「十二辟卦預測法」的關鍵。
一般預測時，都是在掌上遁卦的。十二辟卦與十二地支分別排列在左掌上，然後用左手拇指掐卦遁卦。
例如：一九九一年八月某天未時，有人前來求測，看所辦之事是否可成？
遯法：在泰卦位起正月，大壯卦位起二月，夬卦位起三月，乾卦位起四月，姤卦位起五月，遁卦位起六月，否卦位起七月，觀卦位起八月，那麼觀卦就是八月的月卦，然後在觀卦上起子時，逆遯卦，分別是否卦為丑時，遯卦為寅時，姤卦為卯時，乾卦為辰時，夬卦為巳時，大壯卦為午時，泰卦為未時，那麼泰卦即為命卦。泰卦為「幫」，說明所問之事有些困難，所以必須努力去辦，才能成功。
通過上述舉例說明，一般學者即可掌握遁卦法。接下來。我把命卦的含義再作進一步說明。
1、命卦為「復、大壯、姤、觀」者，為「地」。
（1）問事能成，順利。
（2）問個性為活潑、開朗、熱情。
（3）問遠近為遠處、遠地。
（4）問場所為熱鬧之處，或馬路、公路邊。
（5）問災禍為嚴重，但問病主能康復。
2、命卦為「泰、乾、否、坤」者，為「幫」。
（1）問事主有阻隔，須努力才能成。
（2）問個性為好動，屬中立派人士。
（3）問遠近為遠近之地的中間。
（4）問場所為熱鬧與僻靜地交接處。
（5）問災禍為一般，不輕不重。問病主有醫者相助，有望康復。
3、命卦為「臨、夬、遁、剝」者，為「天」。
（1）問事主不成。
（2）問個性為老實、孤獨、嚴謹、保守。
（3）問遠近為近處，不遠處。
（4）問場所為比較安靜、清靜之處，或公寓。
（5）問災禍為輕，但不宜問病，若問病主大凶。
上述地、幫、天的含義只要能分別牢記，這樣即可成為神機妙算的學者了。自古以來古人對此妙算法都十分保守，不肯輕易傳授，尤其是一些相卜為生者，更是渴求而難得。其主要原因就是「十二辟卦預測法」實在是太容易學、又十分準確，害怕誤傳匪人。所以希望諸位能妥善保管教材，切莫輕易外泄。
1、預測者可根據「地、幫、天」的法則，靈活運用，任何時間均可遁卦預測，但心念不動、或無求測人時，最好不要遁卦。心念一動，立即遁卦，這樣的準確率極高，可使人驚訝不已。
2、求測人必須誠心，不可無事取鬧視作玩笑。
3、同一人、同一事，不可反復求測，以期不達目的決不甘休。
4、取「資訊靈動點」可靈活，不一定非用時辰來遯卦，可讓求測人報數、寫字等等。總之，提取「資訊靈動點」一定要隨意。
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