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[转载]中国人为什么尊称妻子为太太
中国人为什么尊称妻子为太太
“太太”一词,源自“周朝三太”:太姜、太任、太姒。这三位妻子都非常伟大,分别是周朝八百年江山开基创业的前三位君王——太王、季历、文王的妻子。“三太”母仪天下,施化家国,为天下女子所效法。后世便尊自己妻子为太太,表示自家妻子的贤德可比这三位国母。
“周虽旧邦,其命维新”。周之开国,以仁德治天下,除了太王、季历、文王、武王、周公等圣人,还有三位女圣人,史称“周朝三太”,即太姜、太任、太姒,她们分别是太王、季历、文王的妻子。婆媳三代,个个诚庄恭敬,行为处处合于道德规范。“三太兴周”,中国人便把妻子称为太太。太太一词,即源于“周朝三太”。
古公亶父(谥为太王)之妻太姜,她端庄美丽,性情贞静柔顺。太姜生了太伯、仲雍和季历三个儿子,她能够以身作则教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。太王谋事,必与太姜商量。随便太王要迁徙到什么地方,太姜都不辞劳怨,顺从追随。太王年老欲以三子季历继其位,两位兄长太伯、仲雍知之,为成全父亲传位于季历,皆逃行于荆蛮而不归。这成为了历史上兄弟礼让友爱的千秋佳话,而这一切与母亲太姜对儿子的良好的教育分不开。?
季历之妻太任,生性端正严谨、庄重诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。太任怀孕的时候,注重胎教,坐立必正,目不视恶色,耳不听恶声,食物割不正不食,一切举止规规矩矩。文王在母胎中,就受到了最好的胎教。少成若天性,习惯成自然。孩子出生后,要保持儿童纯真纯善的天性,需要给他们创造良好的自然成长氛围。在太任的教诲下,文王终成一代圣贤。
周文王之妻太姒,仁爱和顺,贤德而深明大义。在娘家时生活俭朴,对老师恭恭敬敬。文王十分仰慕太姒美德,正是“窈窕淑女,君子好逑”。成亲之日,文王亲自到渭水迎娶,渭水没有桥,文王把舟连结起来,造了一座浮桥,把太姒接到了彼岸。太姒成为文王夫人之后,性情仍然贤淑。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太任的贤德,早晚勤勤勉勉,极尽妇道,从未有过失礼和过失。太姒能够以妇礼妇道教化天下,被人们尊称为“文母”,文王治外,文母治内。太姒共生了十个儿子,包括讨伐商纣王的周武王姬发,以及巩固了周朝基业的周公旦姬旦。太姒教育孩子十分成功,她的孩子从小到大,没有做过邪僻不正的事情。儿子长大之后,文王继续教导他们,从而成就了武王、周公的圣德。
周室由古公亶父(太王)到季历、文王三代,都有
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