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都说她只懂为别人而活,但其实她最清醒!
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2022.10.14 山东

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作者  林宛央       来源公号  宛央女子  

配图 来自网络,如侵权请联系删除

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终于,陆陆续续把《星汉灿烂》追完了。

如果说全剧有什么非常打动我的点,不是程少商的任何一段爱情,而是宣皇后这个人。尤其是她下线那一集,躺在文帝的怀里,说一句“愿来世青春作赋,山野颂歌”,谁能不为她流下最多的眼泪呢?

这句话也只有宣神谙说,才会让人觉得悲凉怅惘,因为她的一生看起来和自由随性完全无关,好似都在被他人推着走,从来都身不由己。

于是很多人说她是另一个“富察容音”。

但也许是现在的我,较之从前,更为成熟了一些,所以,纵然宣皇后看起来和富察容音一样,都是困在皇宫里的人,但我觉得,她们是不一样的。

这种不一样的地方在于,富察容音最后用自己了结生命,换一场醒悟,原来她一直想要成为的,不是皇后,不是皇上最爱的女人,而只是富察容音自己。

但宣皇后其实从来都很清醒,她是遗憾自己没能活得像曾经的少商那般自由热烈,但她一直都知道自己在做什么,她心甘情愿地为别人多做一些,因她就是那样一个温柔善良周到的人,她其实从未失去自己。

虽然她把自己性格里的很多东西都藏在忍耐里,常常让别人忽略掉她的【自我意识】,以为只有越妃那样的女性才担得起清醒这样的字眼,但我还是在一些场景里,读懂了宣皇后的清醒理智。

宣皇后和程少商之间有过一场非常经典,可以时时拿来重温的对话。

当时程少商因为文帝把她自己的功劳算给凌不疑,而觉得不服气,对皇后说:“凭什么我将事情做好了,却是他的光彩。为什么如今大家看到的我,都只是凌不疑的新妇,可我自己呢?程少商又在何处?”


程少商当时计较的是什么呢?不仅仅是女性价值不被看到这么简单,而是她忽略了人的群体性,只看到人的独立性,因此觉得很多事情必须有界限分明,你是你,我是我,哪怕是夫妻也不能让其中一个人成为【被牺牲】的那一方。

程少商这种心思其实在很多人面前都表现过,然后其他人都没当回事。

唯独宣皇后,完全读懂少商的困惑。

她和少商讲了很多事情,对少商说,不要只看到自己的付出,而忽略了别人的付出,也不要只看到自己的价值,而忽略了别人的价值。她用名将谋士和文帝的关系,让程少商明白“在这满天星空下,那些纵横捭阖天下的名将谋士,他们的姓名,一样在皎皎银河中,熠熠生辉。”

我尤其喜欢她对程少商说的那一句:“不必一直如此自荣自辱,自生自灭,要学着转圜,要学着此山不开就开他山。你与子晟成婚,虽不能远走山河,可难道在这座洛河上城,你就不能做自己了吗?”

这段话,是说给程少商听,但说的又何尝不是宣皇后自己。

是啊,她是入了宫,做了皇后,她的境遇是改变了,她确实不能如从前那般踏歌而行,但是在这个皇宫里成为一个什么样的皇后,她可以选择,她仍然是努力按照自己的方式,过自己能过的人生。

真正的自由独立,不需要靠去远方来证明,不需要靠抨击另一种生活方式来确定。心是自由的人,哪怕守着几十平米的小房子,她仍然能创造一个浩瀚的世界。

她比剧中任何一个人都懂,人和人之间不可能完全毫无交集,世间万物是共存于一个世界的,所以忍耐、牺牲、付出要有,得到、成全、被爱也会有,它们是糅杂在一起的,不对任何一个人例外。

她自己一直以来也是这么做的。一边忍耐,一边在忍耐中,成为了那个全世界最独一无二的宣神谙。


所以,文帝他们做了那么多事情想让少商心疼凌不疑,都没有宣皇后这一段话来得有用。

因为她说的全是肺腑之言,更因为少商在她这里看到了真正的尊重。于是程少商愿意相信,男人也好,女人也罢,皇上也好,百姓也罢,只要每个人做好了自己能做的事情,没有高低贵贱之分。

于是程少商才真的愿意成为一个付出的人,成为一个有悲悯心的人,成为一个不事事都非要搞对立,真正心怀广阔的人。

可以说,程少商最后是会慢慢活成宣皇后的——虽然善良,但不软弱;虽然温柔,但自有棱角;虽然忍耐,但从不自轻自贱。永远不会因身份地位的不同,而对任何人心存鄙夷,到头来可以坦荡说一句,若男人是骄阳,光照万里,那我们女子亦可是繁星,灿烂星河。日月星河,无所谓高低,更缺一不可,唯有并存才成就此方天地。

包括后来,宣皇后自请废后,说了一句,为别人活了一辈子了,想从此在长秋宫里做回真正的宣神谙。好像是如富察容音一样突然醒悟了,但其实不是,她说这句话不过是为了让文帝可以因为怜惜她,而成全她【自请废后,保护太子,保护文帝,也保护整个江山百姓】的心思。

她说着要“为自己活”的话,做着成全别人的事。但在她心里,这就是自己想做的事,就是为自己而活的方式。

甚至于,她即将离世的时候,说的也都是别人的事,要和越妃完成彻底和解,要让凌不疑放下悔恨,要让程少商遵循自己的本心,要让自己的儿子和女儿都珍惜青春时光。

弹幕里好多人说,真的很可怜,包括我和我们家作者宋宋聊天时,她也说,宣皇后一辈子都会别人而活,连死了都这样,确实很可悲啊。

可是,我真的觉得她已经遵循本心,活成了自己所能活成的最好样子了。

当然,我不否认,俗世的确给她设置了许多框架。

但我在她的一生里思考的是,难道只有那种“打破一点什么去活着”的生活方式,才是高级的吗?

难道在固定的规则里“随心所欲,自由驰骋,成全别人,也不把自己撞得头破血流”就不是好的人生吗?

我二十几岁时也很容易有这样的傲慢,觉得自己是新女性,觉得自己是一个可以去远方的人,因此不自觉地轻视那些守着旁人过日子的人。

可是,我最近看了一本对我影响很大的书,我也提了很多次,就是《内闱》,那本书如实记录了古代女性的困境,也如实描写了她们如何用心经营后宅生活,但是这本书的作者从不轻易对她们做任何评价,她在这本书里用这样一句话写自己的感受:

“或许,和我们想的不一样的是,宋代妇女能在空间和社会都有限的世界里找到自己的价值。”

这句话可以形容我对宣皇后的所有感觉。

是的,她忍耐,但她清醒,她握好自己手中所有的牌,让自己尽可能地在有限的空间里,活得有价值。

她也看得到别人的价值,和《内闱》的作者一样,剧中的宣皇后让我看到一个人是怎么做到真正的理解和尊重的——她从没有用嘲笑和俯视的角度来看待任何人。

可是,我有时总觉得,现在很多人生存空间更大了,但反而活得更狭隘了,最明显的一个表现是,我们总是喜欢用否定一个人的生活方式来肯定自己的生活方式。

我们总是为了“做自己”而去做自己,于是揣测别人都是“从未真正的活过”。

可是,我还是喜欢宣皇后那句话,“没有远走山河,难道在你现在生活着的空间里,你就不能做自己了吗?”

人,都是相互成全的,像宣皇后那样做一个事事成全他人的人,很难说不是在成全自己。

在我心里,她从来都是站在人潮汹涌中,也依然遵循自己的内心而活。程少商从前只懂后半句,但是如何站在人潮汹涌里,是宣皇后教给她的。


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本期作者:林宛央。公众号:宛央女子。潇洒派生活者,畅销书作者,未来知名编剧。一个不走千篇一律的人生,却过得比谁都潇洒的姑娘。忌矫情,治拎不清,喜欢你的不盲从。
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