古人云：“杯里乾坤大，茶中日月长。”
好的人生，如同沏一壶好茶，于草木之间，吸收天地灵气，畅享人生闲适。
人生在世，悦纳恭敬，持心清净，觉悟寂静，便能快意逍遥。
诚如《饮茶十德》里所言：“以茶可行道，以茶可雅志。”
茶道，是一种美的享受，也是一种雅的体验。
茶道“和敬清寂”的内涵，更暗含着人生最高端的活法。
《茶经·五之煮》中曾提到过煮茶的方法：
平地上架起炉子，炉子里燃起木炭，以山水煮制茶叶，最后变成澄明的茶汤。
平地是“土”、炉子属“金”、木炭归“木”、燃炭为“火”，茶中加“水”，沁人心脾的茶汤，正是五行调和而成。
这煮茶的“和”，是产出好茶汤的方法，更是为人处世的道理。
老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”
不争是“和”，它不是放弃妥协，而是一种节制，懂得适时而动，该休息时休息，该放下时放下。
好比大禹在任时，曾颁布禁令：
春季禁山，不伐木，促进树木生长； 夏季休渔，不捕捞鱼鳖，让其长大成熟。
如此一来，顺应万物生发，生态环境可持续发展，人也就得到了更多的馈赠。
人生也是如此，不争一时意气，不比一日长短，与外物和谐共处，便能看得长远，活得高端。
冰心曾说：“美的真谛是和谐，它体现在人身上，造就了人的美；表现在物上，造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”
这“和”，说到底：
是不与环境争，好的坏的，都能过得； 是不与旁人争，亲的疏的，都能处得； 是与内心交融，起时落时，都能乐得。
当我们放下了争斗心，悦纳了自己，也就悦纳了万物，我们便成就了这世间美景。
自古以来，茶道都崇尚恭敬的态度：
敬茶时双手奉上，品茶时双手接过，以恭敬之心，感恩美好。
焚香、净手、煮茶、品茶，工序多的有上千道，少的做起来也要花上两三个时辰。
繁琐的步骤，严格的规矩，让人静下心来，放下贵贱，持中了谦卑，在探求中有所收获。
有这样一个“桑下之论”的故事。
三国时期，水镜先生司马徽，在当地非常有名望。
住在南郡的庞统得知后，不远千里来到颖川，想与他结交。
见到司马徽时，庞统却十分惊讶，因为司马徽正在采桑，完全不是他想象的样子。
庞统忍不住说道：“您这么有名望，当修大学问，堂堂大丈夫，怎么还去做缫丝妇女的事情？”
司马徽则笑着说：“事无贵贱，人心却有贵贱之分。”
庞统恍然大悟，是自己自视甚高，为傲慢与偏见所局限。
于是，他更加谦虚地向司马徽请教。
数日过去了，他从司马徽处，收获了不少关于国运、天下的见解。
后来，得司马徽提携，他更是成了天下人皆知的“凤雏先生”。
这世上，活得高端的人，往往在任何秩序之下、位置之上，都能安然处之。
他们始终抱有一份敬畏恭敬之心，不低看任何人、任何事，更不会高看自己，每每放下了分别心。
做人，贵在谦恭。
为人能低调，处事有格局，方能得道多助，为自己增翼，给人生添彩。
庭院干净、茶室整洁、插花清新、茶杯洁净，且秩序井然，是品茶的环境。
而茶道中的“清”，除了屋清、人清，还要心清。
唯有内外都清净了，方能品出茶的真滋味。
人生也是如此，唯有清净，方得本味。
庄子《人间世》有云：“听止于耳，心止于符，唯道集虚，虚者，心斋也。”
不闻窗外之事、不堕尘世之音，品生活之清香、尝命运之苦涩，唯有内心清净，方能找回真我。
有这样一个小故事，说的便是这个道理。
曾经，有一位画家，想画一幅人人都称赞的大作。
于是，他边画边请路人提意见，一会儿有人提议亭台楼阁不对，他就推翻重来； 过一会儿，又有人说“山怎么是光秃秃的”，他又添上几笔； 后来，来的人越来越多，大家各抒己见，画家在路人的指点下，画得一塌糊涂，不但不知该如何下笔了，更连要画什么都忘记了。
画家非常难过，觉得自己失去了画画的才能。
他的妻子见状，开解道：“你试着把心思专注在画上，而不是别人身上。画是你自己的心意，从来不是别人的心思。”
画家听后，恍然大悟。
从此，他心无旁骛，不再过分在乎他人言论，仅用美的感受去画，最终成为了有名的大画家，画作流传千古。
人生，就如同做画，我们便是这画作的主人。
唯有六根清净，不被环境、他人、内心的杂念干扰，才能画好人生的每一笔，过好珍贵的每一天。
好的人生，总是越过越有价值、越活越称心如意。
作家白落梅曾这样写道：
光阴如水，有一天我们终会放下世俗的背囊，回到这黛瓦白墙的小镇。 那时候，一盏闲茶从清晨喝到黄昏，和归来的燕子一同回忆那段云水过往。
人生总有起落，也终会回归宁静。
倒不如早些放下世俗之心，于一方天地中，揣好本心，活出自己最高端的一生。
茶道的最高境界，是纷扰退去后，一人独守的那一份寂静。
曾经有人问一位道长：“您是如何开悟的？”
道长答：“因为一只狗。”
那人嘲笑道：“狗居然是您的导师？”
道长点点头，然后说：
有一天在河边，我见一只狗快要渴死了。 原来，它每次探头想喝水时，就会被吓一跳，因为水里也有一只狗。
那人疑惑地看着道长。
道长接着说：
最后，它实在是渴得受不了，哪里还顾得上恐惧，便一头扎入水中，结果这水中狗却不见了。 原来，一直以来的障碍，竟是他自己的影子，于是我也就顿悟了。
庄子有言：“非彼无我，非我无所取。”
世间多障碍，而障碍的本质，其实是我们自己。
太在乎得失，故而举棋不定；太在乎利益，变得鼠目寸光。
于浮华名利中，执着于“我”，就会迷失自我、迷失人生。
最高端的人生，是懂得于寂静中，自我觉醒。
曾经，有一位生命垂危的老婆婆，问一个心灰意冷的年轻人：“活着是为了什么？”
年轻人想了又想，没有答案。
老婆婆说：“活着，是为了别人。”
是啊，很多时候，当我们放下自己的欲望，扛起世间大爱，往往会活出更加辉煌的一生。
世间婆娑，我们何须计较太多，忘记“小我”，吃茶便是吃茶，方能安住当下。
人间繁华，我们不必拥有太多，为他人多些筹谋，处事变得纯粹，方能走向更大的舞台。
《道德经》曰：“道常无为而无不为。”
一个人的自在，不在于财富多少、地位高低，而是生而为人，活得有多值得。
学会“利他”，懂得“大爱”，才是真正的自在逍遥，才配得上最高端的人生。
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国学大师翟鸿燊说：“千秋大业一壶茶。”
千秋大业，跌宕起伏，尽在一壶清茶里慢慢沉寂。
茶道般的人生，修的是一颗清净心、品的是一份淡然情。
顺应岁月变换，为人谦卑恭敬、遇事淡定从容，于寂静处觉悟生活、成就人生。
人生在世难诚意，静下心来煮茶品茶、养心养性，便是一种最高端的活法。
愿你我余生所遇，大风大浪，全是寻常；小物小景，皆生光芒。
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