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正说水浒人物之梁山的开山祖师篇

   梁山泊的建立,离不开三位“开山鼻祖”。没有这三个人,估计后来就算晁盖前脚上了梁山,后脚也被黄安给打败了。这三位名望不大,其中一位还成了“心胸狭隘、不能容人”的代名词。他们就是王伦、杜迁和宋万。

  这其中,王伦的身份比较特殊:他是真正意义上的梁山开山怪。因为落第,受了气,和朋友杜迁投奔到柴进庄上。书中介绍:原来王伦当初不得第之时,与杜迁投奔柴进,多得柴进留在庄子上住了几时,临起身又赍发盘缠银两,因此有恩。柴进需要有人帮他打理梁山这个“战略基地”,所以就推荐王伦和杜迁这一文一武前往占山。
  王伦和杜迁上梁山举旗后不久,遇到了宋万。于是王伦、杜迁留宋万在梁山入伙做了头领,三人占据梁山,“聚集着七八百小喽罗打家劫舍。多有做下迷天大罪的人都投奔那里躲灾避难,他都收留在彼。”同时对外仍然和柴进保持联系,而王伦不久后又收留了一位沂水县折本的客人——“旱地忽律”朱贵,让他在山下做个头目,开了一家酒店,用来探听官府的动静和暗中估算过往客商的油水。
  自然而然的,王伦这里已经初具规模,按照林冲眼里看到的情况就是“两边都是合抱的大树,半山里一座断金亭子。再转将过来,见座大关。关前摆着枪刀剑戟,弓弩戈矛,四边都是擂木炮石。……进得关来,两边夹道旁摆着队伍旗号。又过了两座关隘,方才到寨门口。……四面高山,三关雄壮,团团围定;中间里镜面也似一片平地,可方三五百丈;靠着山口才是正门,两边都是耳房”。再加上周围八百里水泊包围,可以算是天然的割据场所。
  可以说,梁山在王伦时代的规模就比较宏大,比起无险可守的少华山、寨小粮少的清风山、桃花山要强出许多——只有当时邓龙占据的二龙山有得一比。自然这不仅是王伦三人的功劳,还有柴进暗中的经营在,但是在山寨直接管理者中,王伦三人付出的功劳甚大。
  连宋江都被迫提及王伦的功绩:宋江在招安准备进京觐见的时候,特地表示“众弟兄在此,自从王伦开创山寨以来,次后晁天王上山建业,如此兴旺”。就是说不敢忘掉这座山寨的开创者——其实王伦不容晁盖等人呢。相比之下,我们有很多人一提及自己家业的开创者,有时候因为嫌弃其出身、行事等等,就加以否定,做当代的赫秃,实在不应该。
  但是王伦有个致命的毛病:不识人。就是说人在他手底下干,他对手下的能力、习性都不了解。因此他也就不适合带领更复杂的团队。当更有用的人才到他手底下干事时,矛盾就爆发了。
  在王伦手下,朱贵是第一个被屈才的:从整部《水浒传》来看,朱贵无论是谁当一把手,贡献都是无可比拟的。王伦时代就是梁山的招贤人,晁盖时代亦然,宋江时代虽然出场次数少了点,但是仍然是宋江时代梁山四大情报点的第一人。可是王伦是什么时候让朱贵做梁山头领呢?林冲到来、杨志又没有留住后。也就是说,没有林冲、杨志的出现,朱贵在晁盖没上山前一定是被埋没的。
  林冲的到来使得王伦多了一分担心:林冲是匹千里马,他自己没有驾驭这匹马的能力,深怕将来会被林冲所取代。王伦的这份担心其实是多余的:虽然林冲最后杀了他帮晁盖夺了位子,但是那是由于王伦不用林冲,把他亲手推向晁盖一方的。
  但是王伦怕林冲来后对自己不利,甚至不顾柴进的人才储备计划,以粮少房小的接口,不让林冲入伙。这都不能成为借口:林冲是一个人上山的,妻子和岳父还在东京呢。如果后来拿这个拒绝晁盖等人(晁盖他们除了七个头领外,还有其他的人众),还勉强算个理由的话,给林冲的弦外之音就是:此间容不得你。
  实际上王伦所担心的却是:“我却是个不及第的秀才,因鸟气合着杜迁来这里落草,续后宋万来,聚集这许多人马伴当。我又没十分本事杜迁,宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人,他是京师禁军教头,必然好武艺。倘着被他识破我们手段,他须占强,我们如何迎敌?不若只是一怪,推却事故,发付他下山去便了,免致后患”。为这个他甚至不顾柴进的面子,就要赶走林冲。
  林冲当时真的是走投无路,于是向王伦表了忠心:“三位头领容复:小人千里投名,万里投主,凭托柴大官人面皮,迳投大寨入伙。林冲虽然不才,望赐收录,当以一死向前,并无谄佞,实为平生之幸。不为银两赍发而来。乞头领照察。”,如果王伦有点脑筋,说一声“如此,就请教头按照上山的顺序,坐第四把交椅”的话,林冲一定死忠于他。将来晁盖等人来得再多,再想威胁自己,也不至于会被火并的。
  可是王伦非但心胸狭窄,而且没有远见。林冲表了态,杜迁、宋万和朱贵都一力劝阻,表示收留林冲为上。他却要林冲“纳一个投名状……与你三日限。若二日内有投名状来,便容你入伙;若三日内没时,只得休怪。”,即三天内,杀一个无辜的人,把人头带上山来,否则就赶走林冲。林冲面对这样一个上司,因刚刚来,只得忍让了。可这样一来,林冲真的和王伦不交心了。
  接连两天,林冲一无所获。且看第一天和第二天王伦的态度:第一天表示“你明日若无投名状时,也难在这里了”;第二天则说得更露骨“想是今日又没了?我说与你三日限,今已两日了。若明日再无,不必相见了,便请那步下山投别处去”。
  如果此时王伦能够安慰一下林冲:没有投名状就再给你几天时间或者干脆表示林教头既然连续下山两天劫杀他人,已经是表示了忠心了,不必再去纳投名状,那么他将最终收服林冲,使得林冲变成他的人。可是王伦如此表态,也是一步步把林冲逼向绝路:可以断言,当时如果林冲没有遇见杨志,也没有抢来一担财物(虽然最后还给了杨志,但那是人情,与林冲没有投名状无关了),那么林冲除了一死,别无选择(王伦表示不再相见,林冲想杀他也杀不了)。
  第三天中午的时候,小校挑了一担珠宝回来说明是林教头抢的,虽然人跑了的,但是教头抢来这些财物。王伦此时是什么态度书里没有写,但是估计杜迁、宋万和朱贵都劝说王伦:人家来入伙,有这一担财帛完全可以了;别为难他了,柴大官人那里不好交代啊。王伦碍于众人的面子,勉强同意了。
  所以王伦、杜迁、宋万和朱贵一起前往东山路上去接应林冲回山。却看见林冲正和一个青面大汉在做殊死搏斗。两人都使得好朴刀,不分胜负。王伦此时连忙叫停:表示这是我兄弟(此时他把林冲算成自己的兄弟了)林冲,青面汉,你是谁?青面大汉表示,我是杨志。王伦一听见杨志的名字,表示,听说过。当年我去东京科考的时候听说过杨制使的大名。于是众人上山一聚。
  此时王伦又想了一个馊主意:酒至数杯,王伦心里想道:“若留林冲,实形容得我们不济,不如我做个人情,并留了杨志,与他作敌。”因指着林冲对杨志道:“这个兄弟,他是东京八十万禁军教头,唤做豹子头林冲;因这高太尉那厮安不得好人,把他寻事刺配沧州。那里又犯了事。如今也新到这里。却才制使上东京勺当,不是王伦纠合制使∶小可兀自弃文就武,来此落草,制使又是有罪的人,虽经赦宥,难复前职;亦且高俅那厮见掌军权,他如何肯容你?不如只就小寨歇马,大秤分金银,大碗吃酒肉,同做好汉。不佑制使心下主意若何?”王伦的想法就是:同时培养两个势力,让杨志和林冲互相牵制,这样我也便于控制。

  哪成想杨志答道:“重蒙众头领如此带携,只是酒家有个亲眷,见在东京居住。前者官事连累了,他不曾酬谢得他,今日欲要投那里走一遭,望众头领还了洒家行李。如不肯还,杨志空手也去了。”王伦笑道:“既是制使不肯在此,如何敢勒逼入伙。且请宽心住一宵,明日早行。”

  王伦所谓的“牵制计划”成了一场泡影。这个时候,他已经表示说出林冲“是俺兄弟”的话了,只好提拔林冲和朱贵为山寨的头领。林冲在山上,由于受到王伦的猜忌和排挤,心中也是不满的。因此,他没有及时的将妻子和岳丈接到山上来,导致他们先后身故。这笔账,要算在王伦头上的。
  此时,林冲对王伦甚为不满,就像一个火药桶,一点就着。而王伦虽然留下了林冲,但是也应该没有安抚他,这样就导致了后来的悲剧。
  不过,林冲上山使得梁山的威名开始传播出来:石碣村的阮氏三雄也算是硬手了,但是就是不敢往紧邻着的梁山泊里来打渔。地方上的捕盗官军更是不敢围剿梁山。
  不久,晁盖等人因为生辰纲事发,不得已从石碣村上了梁山。王伦看到他们如此厉害(按书中所写,除了晁盖没有夺位之心外,吴用等人确实有撺掇晁盖做梁山老大的意思),再一次的表示不愿意留着他们。这时候,林冲再也忍无可忍了,对于晁盖等人的英雄相惜和对王伦的不满,加之吴用的挑唆,都来了一个总爆发,林冲杀了王伦,立晁盖为山寨之主。
  王伦实际上犯了对林冲一样的错误:这里说过,晁盖等人中,晁盖本人并不希望要抢夺梁山寨主的位子。在晁盖看来这样做不地道。吴用等人虽然野心勃勃,但是晁盖要不领头的话,也不会玩的。尤其吴用如果后来在梁山入伙了,那凭他的本领,只能卖给当老大的。老大是谁?自然是王伦了。
  我为什么说王伦不识人呢?第一,朱贵有这样的才能却没有能立即做个头领。其次,林冲穷途来投奔,在你的地盘上,哪里还敢不听你的?如果王伦肯委以重用,那么林冲无论如何都不会有二心的。试看后来林冲对晁盖和宋江,那是多么忠诚,足见他不是威胁寨主位子的人。晁盖没有野心,在这个“七人集团”里只要抓住他的心,那六个就蹦不了。而且晁盖等人上山,正好和林冲来个制衡。
  可是王伦却非要赶走晁盖等人,又不肯向身边的几位头领说明自己的苦衷:晁盖他们的确有夺取梁山寨主位子的企图。更没有约束好身边的头领(尤其是有“反骨”的林冲)。林冲私下去和这批人见面,他一无所知。所以当他准备“礼送”晁盖等人的时候,却没想到是自己的忌日到了。
  原文是这样描写的:七个人都上轿子,一迳投南山水寨里来,直到水亭子前下了轿。王伦,杜迁,林冲,朱贵,都出来相接,邀请到那水亭子上,分宾主坐定。王伦与四个头领--杜迁,宋万,林冲,朱贵,坐在左边主位上;晁盖与六个好汉--吴用,公孙胜,刘唐,三阮,坐在右边客席;阶下小喽罗轮番把盏。酒至数巡,食供两次,晁盖和王伦盘话;但提起聚义一事,王伦便把闲话支吾开去。吴用把眼来看林冲时,只见林冲侧坐在椅上把眼瞅王伦身上。
    看看饮酒至午后,王伦回头叫小喽罗:“取来。”三四个人去不多时,只见一人捧个大盘子,里放着五锭大银。王伦便起身把盏,对晁盖说道:“感蒙豪杰到此聚义,只恨敝山小寨是一洼之水,如何安得许多真龙?聊备些小薄礼,万望笑留,烦投大寨歇马,小可使人亲到麾下纳降。”
  晁盖道:“小子久闻大山招贤纳士。一迳地特来投托入伙;若是不能相容,我等众人自行告退。重蒙所赐白金,决不敢领。非敢自夸丰富,小可聊有些盘缠使用,速请纳回厚礼,只此告别。”

  王伦道:“何故推却?非是敝山不纳众位豪杰,奈缘只为粮少房稀,恐日后误了足下众位面皮不好∶因此不敢相留。”

   说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,坐在交椅上,大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀!今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来,是何道理?”吴用便道说:“头领息怒,自是我等来的不是,倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山,送与盘缠,又不曾热赶将去。请头领息怒,我等自去罢休。”

   林冲道:“这是笑里藏刀言清行浊之人!我其实今日放他不过!”

   王伦喝道:“你看这畜生!又不醉了,倒把言语来伤触我!却不是反失上下!”

   林冲大骂道:“量你是个落地穷儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”

   吴用便道:“晁兄,只因我等上山相投,反坏了头领面皮。只今办了船支,便当告退。”

   晁盖等七人便起身,要下亭子。王伦留道:“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚踢在一边;抢起身来,衣襟底下掣出一把明晃晃刀来,掿的火杂杂。

   吴用便把手将髭须一摸。晁盖,刘唐,便上亭子来虚拦住王伦,叫道:“不要火并!”吴用便假意扯林冲,道:“头领,不可造次!”公孙胜假意劝道:“休为我等坏了大义!”阮小二便去帮住杜迁,阮小五帮住宋万,阮小七帮住朱贵。吓得小喽罗们目瞪口呆。

   林冲拿住王伦,骂道:“你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里!柴大官人这等资助你,给盘缠,与你相交,举荐我来,尚且许多推却!今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去!这梁山伯便是你的!你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用!你也无大量大才,也做不得山寨之主!”杜迁,宋万,朱贵,本待要向前来劝;被这几个紧紧帮着,那里敢动。

   王伦那时也要寻路走,却被晁盖,刘唐,两个拦住。王伦见头势不好,口里叫道:“我的心腹都在那里?”虽有几个身边知心腹的人,本待要来救,见了林冲这般凶猛头势,谁敢向前。林冲即时拿住王伦,骂了一顿,去心窝里只一刀,咔嚓地搠倒在亭上。

  王伦压根想不到,林冲会在这个时候反戈一击。原本估计他还认为有林冲在,这批人不敢妄动,自己可以“礼送”成功的。可是没想到林冲却在这个时候下黑手,王伦既不知道林冲,也不理解晁盖,所以王伦的死,也属于他自找的。
  王伦死了,但是杜迁、宋万两位却没有死,晁盖不但占据了整个梁山,对于这两位原来的副寨主仍然重用。杜迁原本和王伦一起上山,在林冲事件上,杜迁和宋万也都是站在林冲一边的。当王伦表示“粮食不足、房屋稀少”,不容林冲入伙的时候,先是朱贵见了便谏道:“哥哥在上,莫怪小弟多言。山寨中粮食虽少,近村远镇可以去借;山场水泊,木植广有,便要盖千间房屋却也无妨。这位是柴大官人力举荐来的人,如何教他别处去?抑且柴大官人自来与山上有恩,日后得知不纳此人,须不好看。这位又是有本事的人,他必然来出气力。”这时候杜迁道:“山寨中那争他一个。哥哥若不收留,柴大官人知道时见怪。显得我们忘恩背义;日前多曾亏了他,今日荐个人来,便恁推却,发付他去!”宋万也劝道;“柴大官人面上,可容他在这里做个头领,也好。不然,见得我们无义气,使江湖上好汉见笑。”
  说白了,杜迁、宋万这两位粗鲁汉子,虽然没什么本事,但是见识和对义气的理解要比王伦深得多。他们表示,在柴大官人那里不好说话。人生在世,信义为先,如今不容林冲入伙,既是断绝贤路,也对不起柴大官人。后来林冲能够入伙,杜迁、宋万和朱贵也都出了很大的力气。
  所以林冲杀王伦时,也没有敢说杜迁他们半个不字。林冲火并王伦,纯粹是他和王伦私人恩怨,没有对梁山的任何不满。
  晁盖对于杜迁和宋万一开始还想给他俩更高的位置,想让他们坐山寨第五、第六位,紧挨着林冲。但是杜迁、宋万哥俩清楚:自己本领有限,不要老着脸皮混进人家那里了。于是只肯坐在刘唐、三阮的下面。
  不过晁盖对于他们仍然当兄弟看待,无论是他主政后山寨第一战、第一次打劫,还是后来江州劫法场、攻打曾头市,晁盖都带着他俩在。杜迁、宋万和晁盖一伙的交情也算过得去:曾头市晁盖中箭,杜迁、宋万是被三阮带着,水中逃生的。
  唯一可惜的是,后来随着有能力的好汉越来越多,杜迁、宋万两位的位子一降再降。到了宋江上山后,位置更是降到了最终的八十二(宋万)和八十三(杜迁)位。杜迁还排名宋万之后。这个原因很简单:宋万姓宋,和宋江是本家,杜迁不是。但是一般提及他俩时,还是杜迁、宋万。杜迁在前面。
  杜迁在梁山还有过一次出彩的机会:李逵下山接母亲,宋江怕他一个人去有失,询问本山有谁和李逵同乡的时候,是杜迁站出来表示“朱贵原是沂水县人,和李逵同乡”。为宋江推荐了重要人选:这是因为他是众好汉里第一个上梁山的,又长期担任山寨的二寨主,寨里的资料他掌握得最全面。
  这之后,梁山的大小战役,杜迁、宋万都出战的。比较有名的就是江州劫法场、大破连环马(杜迁和刘唐合作捉拿了韩滔)、攻打曾头市(晁盖去的那次)、攻打大名府(两人扮作卖米的客人,在留守府杀了梁中书满门)。
  招安后征辽时,杜迁、宋万破混天阵受了重伤。回来后养伤刚好,就赶上平定方腊。可惜宋万第一仗在镇江就送了命,应该算是梁山一百零八将里第一个阵亡的。
  宋万死后,当时宋江还举行了一系列活动予以祭奠:宋江点本部将佐,折了三个偏将,都是乱军中被箭射死,马踏身亡。那三个:一个是“云里金刚”宋万,一个是“没面目”焦挺,一个是“九尾龟”陶宗旺,宋江见折了三将,心中烦恼,怏怏不乐。吴用劝道:“生死人之分定,虽折了三个兄弟,且喜得了江南第一个险隘州郡,何故烦恼,有伤玉体?要与国家干功,且请理论大事。”宋江道:“我等一百八人,天文所载,上应星曜。当初梁山泊发愿,五台山设誓,但愿同生同死。回京之后,谁想道先去了公孙胜,御前留了金大坚,皇甫端,蔡太师又用了萧让,王都尉又要了乐和。今日方才渡江,又折了我三个弟兄。想起宋万这人,虽然不曾立得奇功,当初梁山泊开创之时,多亏此人。今日作泉下之客!”宋江传令,叫军士就宋万死处,搭起祭仪,列了银钱,排下乌薈白羊,宋江亲自祭祀奠酒。就押生擒到伪统制卓万里,和潼,就那里斩首沥血,享祭三位英魂。宋江回府治里,支给功赏,一面写了申状,使人报捷亲请张招讨,不在话下。沿街杀的死,尽教收拾出城烧化,收拾三个偏将骸,葬于润州东门外。
  宋江如此厚祭宋万,宋万也该瞑目了。由于宋万的关系,另外两位头领陶宗旺和焦挺也同时被祭奠——后来很多头领阵亡就没有被祭奠了(宋江只为韩滔、彭玘、宣赞、张顺、董平、张清、周通、解珍、解宝、阮小二、孟康、还有攻打清溪县的众将单独祭奠过,卢俊义也就为史进等六人加上欧鹏祭奠亡灵——连张青都没捞着),安葬在润州东门外。
  杜迁运气稍微好一点,润州结束后一直在卢俊义麾下,打宣州、湖州、德清县、杭州、昱岭关、歙州,都活着在。可惜最后随着卢俊义活捉了贺从龙,却在夹击方腊的战斗里被马踏身亡了。
  我需要纠正一下目前《水浒传》研究中的一个错误观点:很多人都说杜迁是梁山最后一个战死的头领。其实杜迁并不是梁山最后一个阵亡的战将。李立、汤隆、蔡福三人在此次战斗里,受了不治的重伤,是战斗结束时死去的。这三位才是并列最后阵亡的战将。
  梁山的三位开山祖师,正如宋江在祭奠宋万时评价的:虽然不曾立得奇功,当初梁山泊开创之时,多亏此三人。所以值得我为之点评一遍。这三人中,杜迁、宋万后来没甚名气,倒是王伦,实际上成了心胸狭隘的代名词。而王伦的某些做派,却又被后人“王冠武戴”的送给了武大郎,出了句“武大郎开店——容不得高人”的歇后语,这却是施耐庵老先生创作时未曾料及的。
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