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大美女系列—王嫱

    王昭君,名嫱,字昭君,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,匈奴呼韩邪单于阏氏。从这一段简介中我们可以看出在西汉妇女还是有些地位的。女子不但有名有姓还有字。
    姓氏代表家族,名是代表自己。自己的名只有君王、父母、老师可以叫。同伴和同僚只能称呼字,以示尊重。当年马超在《檄文》中写道:“孟德 杀 我 全 家”,那么大的仇 恨还叫曹操的字。现在有些文盲导演导的电视剧人物一张嘴:李白兄,王维兄 !李白兄,王维兄不拿巴掌抽你才怪!
    汉元帝后宫妃嫔太多了,多的都看不过来。只好让画匠把她们的相貌画下来,按照画上的美丑进行“海选”。这下子画匠可肥喽,宫女们都 贿 赂画匠,多的给十万钱,少的也不下五万钱。
    顺便说一下汉朝的货币制度,汉朝至汉武帝以后造币归中央所有,发行五铢钱。当时的米价是200钱一斗。一斗米大约10斤。十万钱可以买500斗米合5000斤。现在的米价按2元每斤算的话。那么宫女海选时贿 赂“评委”的钱折算应该在1万~2万元之间。现在的海选行情差不多也是这个数!
    一旦潜规则形成常识,谁不遵守谁自然要倒霉。昭君也不知道是没有钱还是坚持真理反正是一个铜板都不拿。这下好了倾国倾城的美女在画师毛延寿的笔下变成 芙 蓉 姐姐。汉元帝一看差点没吐了,这么寒碜的摸样就是 北 大 清 华 出来的也不敢靠近啊。
    昭君自己也有问题,再清高也得按潜 规 则来,一个弱女子毕竟改变不了约定俗成的东西。她为一时的冲动付出了多大的代价。现在有些年轻人别总愤青似的,这看不惯,那有毛病的。在不违背大原则的前提下适当的“俗”一点也未尝不可。陋习潜规则这些不合理的东西早晚要被晒出来,打虎自有后来人。青春一去不复返千万别干“我 自 横 刀 向 天 笑”的傻事。
   有一天匈奴使者来朝拜汉元帝,请求赏赐一个美女作为他们的阏氏(相当于皇后,读:焉支)。皇帝可能是舍不得其他的佳丽,只好让“芙蓉姐姐”远嫁匈奴。汉元帝召见王嫱时,傻眼了,原来这才是真正的“大 汉 小姐”!元帝后悔了,但是名字已经报给人家了。元帝还是比较注重诚信,没有换人。但是画师可撞枪口上了,元帝追究此事,画师毛延寿被处死,抄没了N多的不义之财。记的庄子有这样一句话:“人道不满,天道远之”翻译过来就是不要以为做了坏事,谁都不知道,早晚要挨收拾。用我儿童时的偶像张嘎子的话就是:“别看现在闹得欢,小心将来 拉 清 单”! 甭管元帝出于何种目的,毛延寿落得如此下场。该!
    汉元帝赏给昭君锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里(真是依依不舍啊)。昭君肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民相当热烈的欢迎,那是彩旗招展,锣鼓喧天,人山人海,鞭炮齐鸣。昭君被封为“宁胡阏氏”,意思是匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁有保障了。匈奴也挺幽默,“胡”是蔑称,他们还真拿来用了。
    昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故。呼韩邪的长子雕陶莫皋即单于位。匈奴的继承跟中原可不一样。儿子不但继承父亲的位子,除生母外父亲的老婆们也继承下来。昭君从小受中原文化熏陶怎么能接受这样的结果。这是乱伦啊!
    昭君给汉朝皇帝汉成帝写信请求还乡。成帝回信说:“王嫱啊,和平多难得。以大局为重,入乡随俗吧!”昭君没办法只好再干一任阏氏。昭君与现任的老公年岁相当,两口子恩爱无比,昭君生了二个女儿。要不说美 女 遭 难 多,11年后昭君现任的老公去世。新继位的单于还要把昭君给继承了。昭君又给汉成帝写信请求还乡。成帝还让她干一任阏氏。昭君回是回不去了,但是她也不再干了。再入乡随俗也没有连嫁祖孙三代的。此时昭君的大儿子伊督智牙师已经是匈奴的右日逐王权势如日中天。昭君干脆到儿子那里去了。
    昭君的功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉 族和匈 奴 人民的利益的。她与她的后代子孙对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,成为我国历史上流传不衰的佳话。
  王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵,多次奉命出使匈奴。昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后王政君。王政君的侄子王 莽 夺 取西汉 政 权,建立“新”。匈奴单于认为:不是刘氏子孙,不可为中国皇帝。于是边疆烽烟又起。
    眼看自己创造的和平岁月毁于一旦,昭君在幽怨凄清绝望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今呼和浩特市旧城南9公里处。入秋以后塞外草色枯黄,惟昭君墓上草色青葱一片,所以称之“青冢”。而专家考证说,这只是她的衣冠冢,昭君到底埋葬在什么地方,只能是一个永远的迷了。埋骨何须桑梓地,人间处处是青山。      有一件事我一直想不明白。古往今来的的骚人墨客怎么几乎异口同声的认定昭君在塞外受苦受难。我还是是同意柏杨老先生的观点:“中国固然繁华,但与王昭君何干?”昭君辞行后当年,汉元帝就死了。昭君最好的结局也不过是一个普通小宫女而已。昭君远嫁匈奴她的幸福才真正开始,她成为匈奴单于最宠爱的妃妾,她的容貌和中国的强大背景,使其在匈奴汗国宫廷中有极为尊贵的地位。相形之下,她留在长安,只能囚在坟园。
   昭君留恋故土是人之常情。不能因为人家想常回家看看就说人家在那里混得不好。我想这恰恰证明了昭君在塞外很成功。中国人不常说么:混得不好我就不回来了。如果允许昭君回归故里,汉 朝人肯定是万人空巷。要是那样还能显示出皇 帝的英明么?
    有关昭君的文学作品很多,我感觉都是作者的一厢情愿。事实上只有王安石的一首《明妃曲》还有那么点历史真实的意思:
    明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。
    含情欲语独无处,传与琵琶心自知。
    黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。
    汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。
    汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。
    可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

  

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