苏母教子

周玲

以名节教育子女

苏洵长年游学在外，教育两个儿子的重任落在了苏母肩上。有一次她给苏轼、苏辙讲《范滂传》。范滂是东汉名士，因反对宦官集团而遭到陷害。在监狱中，范滂在和母亲诀别时，因不能尽孝而遗憾。苏轼问母亲：“我如果成了范滂，母亲同意吗？”苏母说：“你若能做范滂，我难道不能做范母吗？”勇敢、聪慧的苏母用范谤英勇就义的典故，告诫孩子要坚定信念，在苏轼幼小的心灵植下“刚正不阿，忠直敢言”的种子，培养高尚的品德和气节。

卷筒纸印刷机折页机构如图1所示，主要由曲柄、连杆和折刀杆三部分组成.折刀装有折刀杆上，折刀杆在曲柄和连杆的带动下作往复摆动，当纸张从两辊子上通过时，折刀将纸张推入两辊子之间，由两辊子挤压纸张完成一次横折动作.

注重廉洁自律教育

在眉山老家，两个婢女熨帛时脚陷于地，发现地下有个坛子。家人猜测坛子里有财宝。苏母叫人重新埋好坛子，告诫家人坛子是前人所埋，不属于苏家，谁也不准去挖取。她告诫苏轼兄弟，君子爱财取之有道，凡非分之财，一分一厘不能妄取，这是做人的基本准则。

注重宽厚仁爱教育

苏轼在《记先夫人不残鸟雀》中记载了一个故事。小时候，家中有美丽的桐花凤鸟三三两两飞聚于桐树上。一天，家中的一只调皮的花猫捕着了一只漂亮的桐花凤，虽然在苏轼兄弟的救护下，小鸟还是死去了。这时，苏母来了，问明情况，便教育他们说，做人要有仁爱宽厚之心。苏轼和小伙伴将死去的鸟儿埋葬。苏轼在仕途中表现出仁爱宽厚、勤政爱民、至善亲和之心，与他从小受苏母的教育有着亲密的关系。

他们仍然是崇高的，也并非人人都能达到，但并不影响我们从普通层面上去做一个有益于社会和别人的人。比如不少城市的老年人组成志愿者队伍，上街为人指路。我熟悉的县里的一位副局长，“退居二线”后承包了市区一段街道的卫生，每天早晨准见他“刷、刷、刷”在那里扫。扫掉了世俗，还扫来了一点收入，当然，街道扫得也很干净。我曾“采访”过一位85岁的老奶奶，退休后利用旧衣碎布做鞋垫，然后自己推着小车到市场上卖，赚钱贴补家用。她很自豪地对我说：“两个孙子考上大学后，我每人送给他1万元。”他们仍然可爱、可敬，“夕阳”同样“红”。

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”苏母重名节、重仁爱、重廉洁自律的家教方式，体现的正是苏家“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”的优良家训家风，孕育了苏轼高尚的情操和风骨，使他作文和做人达到“文理相同”“文如其人”的高深境界，最终成为国家之栋梁。

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