成语是东亚特有的语言形式，存在于在汉语、日本语、朝鲜语、越南语等语言中，它是一个固定短语，表达了一个固定的语意，常带有历史故事及哲学意义。成语大多数由四个汉字组成，在文言文中使用广泛，也有其他字数不等的成语，那么三个字的汉语知道几个呢？
解语花
解语花，典故名，典出五代 王仁裕 《开元天宝遗事·解语花》。唐明皇说杨贵妃为“解语花”，指善解人意的花，比喻善解人意的美女，喻指美人聪慧可人。
闭门羹
“闭门羹”意为拒客，但“闭门”何以与“羹”联系起来呢？“闭门羹”一语始见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。”这名姓史的高级妓女不愿接待下等客时，就饷之以羹，以表婉拒。客人见羹即心领神会而自动告退了。所谓羹，最初时系指肉类，后来以蔬菜为羹，再后对凡熬煮成有浓汁的食品皆以羹称之，如雪耳羹、水蛇羹、燕窝羹等。以羹待客，比直言相拒，要婉转，客气一些。可惜现代拒客，则只有“闭门”而没有“羹”了。
一字师
它指订正一字之误读或更换诗文中一二字者，即可为师。如今用此称呼善改诗文的人；比喻一个人虚心学习的胸怀，即使比自己多认识一个字或了解一件事也可为自己的老师。
马后炮
马后炮是象棋术语。意思是比喻事后才采取措施，但已无济于事。出自元·无名氏《隔江斗智》第二折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”
想当然
‘想当然’是贬义词。‘想’：是人类大脑特有的功能，凭唯心主义的没有根据的推测来断定，指‘胡思乱想’下结论，以为事情和结论一定是如此。其实不是。
‘想当然’出自《后汉书·孔融传》：“初， 曹操攻屠邺城 ， 袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘ 武王伐纣，以妲己赐周公。’ 操不悟，后问出何经典。对曰：‘以今度之，想当然耳。’”现代人把其内涵进行发挥而得到‘想当然’。
东道主
东道主是指古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。此词泛指接待或宴客的主人。
辽东豕（shǐ）
东汉大将彭宠跟随刘秀打天下，并没有得到重用，他不服幽州长官朱浮的调遣想起兵反叛，朱浮写信给他，说有个辽河农夫因为生了一头白头猪就想去进献给皇帝，可走到辽东一带发现那里都是白头猪就只好打道回府，你就像那个农夫一样。比喻知识浅薄，少见多怪。
鸟兽散
形容成群的人像鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。
莫须有
莫须有。也许有。形容无中生有，罗织罪名。语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”后用以表示凭空诬陷。清孔尚任《桃花扇·辞院》：“这也是莫须有之事，况阮老先生罢闲之人，国家大事也不可乱讲。”
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