一流先生看星斗 2012-11-13 00:21 阅读(36)

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风水是峦头、理气、择日三部分组成。许多人把它分开，成峦头派、理气派了。有的只重择日，只差打出择日派了，如果一个好日课就能富贵旺人家，何必辛苦去寻龙点穴呢。在此，为提醒后学，勿以偏盖全，少走弯路，就这三个部分作如下简述。

九星峦头，即包括寻龙点穴，四周砂水形势之吉凶。要分清干枝行龙，要明龙的行止，有明砂证龙止，阴砂证龙穴之法，龙停止后才可能结穴。龙和脉是两回事，有龙不一定有脉气，有脉气的一定是真龙。要会辩九星星体，在天成象，在地成形，星气下临山成形。要识九星行气之鼓荡，脉息之伸缩，比如，窝钳之气遁于后，就形成了鬼星，故虚前而实于后，这是定律。再用九星追穴法，定出大慨位置，比如，贪狼作穴在乳头，巨门作穴窝中求。再用证穴法精益求精点出穴眼，证穴法又有阴砂证穴、鬼星证穴等多种。古人有开腮撑脚、拔草点地，都是阴砂证穴。鬼星证穴，比如贪狼鬼星必尖小，巨门鬼星枝叶少，常作圆峰覆勺形，撑在后头最为妙等。很多普通的证穴方法古人都写在书上了，在什么时候用什么方法，要根据实际情况而定。其实证龙证穴法，就是龙穴雌雄法，龙、穴、砂、水皆有雌雄，明了雌雄之法，才可能点中真龙正穴，否则就是随手乱点。有了真龙正穴还要推星斗气运立向。当生旺时可用，死煞运时不能用。古人留题大地，很多就是当时运气未到不能用，才留题记于后人，待时而用，这时就要运用理气之法了。

九星理气，俗话说，一流先生看星斗，二流先生看水口，三流先生满山走。看星斗就是用星斗诀分辩九星运行旺衰，才能确定正神零神，同时也才有颠颠倒二十四山有珠宝，倒倒颠二十四山有火炕，证明了山上龙神不能下水，水里龙神不能上山的真理。葬经说，乘生气。生气一元运星之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。只有星斗阴阳之生气旺气，运行到位交合于地之真龙脉气，山水才会有灵气。古人说，吉气感应，鬼福及人。乘到了生气才会发福气，俗话说福星高照是有来源的。古人说，亥山一丈可致富，巽水一勺能救贫，那是有条件的，不是一见亥山，巽水就能发财的，要看天星阴阳之气是否到位。还有五鬼运财局，立了五鬼向，还要收尽天星旺气，且有阴五鬼和阳五鬼局之别。五鬼风水局谁都可以发财，但能享用多少就是命了。你看古今得意外之财者都会捐助他人，为什么呢？还有七星打劫，星气排出来一看就知道，阴阳合体，七星相敌，水火不容，正好打劫，本来很简单的东西,被一些人解得很复杂，距它的本意相差了十万八千里，所以用不灵。

当然，首先是要有正确的星气排法。很多书上认为三元九运是用来推算地运的，还用来排九星求零正，我不知道这样有多少准确率。其实，运分阴阳两路，古人说，阳从左边团团转，阴从右路转相通。是指气运而言的,挨星两路排出，结合龙砂穴水，生旺死煞一望便知，立即确定旺衰时段。并根据星体的远近与星运来判断什么时候出什么人，是什么生肖，形象如何，是哪房人，排行第几等。放之四海皆准皆好用。

也可根据一个人的八字反推荫生他祖坟的坐向，四周的砂水情况，来龙方向，土质如何，家族吉凶等。从八字可见，人命富贵贫贱是祖坟荫生而来的，所以有一坟二房三八字之说。

俗话说，真传一句话假传万卷书。风水学也好像一棵大树，真东西就是树根树干，很少的东西,几页纸可写完。只有那些树枝树叶，写了一本又一本。照书学一辈子也是一头雾水。更有些人自作聪明，乱用口诀，还乱改口诀，更是越改越糊涂，最后只好怀疑风水术之真假。

理气星斗诀，几千年来都是口传心授，香案前敬遵师训，不把理气写进书里去传。不过看峦头的方法书里出了不少真诀，所以自学风水的人常说，峦头无假，理气无真。理气才是古人的千金不传之秘。从古到今，流传千古的风水明师你看哪个是书里学出来的呢？

择日，就是要选个好日子。以聚时空之旺气。风水择日是以山向之元神五行为主的，山管人丁水管财，山向不旺人丁冷退，还要那么多富贵干什么呢？只有扶龙补山，山旺人旺了，就用财丁来平衡，山弱就要贵禄来生护。还要用天帝太阳到山到向等方法，择日也有五鬼运财日课，与五鬼运财局不是一回事，择日中的鬼星禄星，即官杀印，四柱鬼星运财，是身弱鬼聚或鬼气流通。身遇旺时财丁流通则进财，若是鬼禄来相争，退财病痛损丁，若鬼星得令健旺克主，必连伤人命，所以择日要会用，要善用，才有福禄可得。

在此，还说点题外话，风水大多是逆天而行的，有福德之人能享真龙正穴。世人有了富贵好地，切记要存好心田。

地师不分善恶，龙穴乱点，逆天行道也会招来灾患。习术者应先明其理，就是授徒也要看其命中是否与玄学有缘，否则伤了自己也害了别人。好了，遵古训，秘者不可尽言之，如果后学者能有所悟，我倍感欣慰。

日月星辰于壬辰年夏。今天有空从阴阳风水说起，有易友总是问我学的是哪一门派，我真的无言以答。因为我多年自学，可想涉及之多。读的书后来都用了几个塑料编制袋装，抬出去当废品卖掉的。后虽得师传，他也没提及这是何门何派。我今天说的都是古今书上不记载的，书本上公开的大家都知道也没有必要说。寻龙之法也不说。

众所周知风水离不开阴阳，过去民间叫看阴阳，叫风水师为阴阳先生。风水离开了阴阳就不成其风水，因为没有阴阳无以交媾，无以颠倒，无以零正，谈不上得地得气，更谈不上发不发了。就好象这个世界没有男女就没有人类，没有夫妻就无以延续。更无以为分种族，无以论优劣。

从古到今得真传的都是极少数，大部分都是自我摸索，还有一部分得了一点或一知半解，就凭想象，东牵西扯发明创造，著书立说自成一派而流于市。所以才有后世之纷乱。

古人也说了都天大卦总阴阳，玩水观山有主张。能知山情与水意，配合方可论阴阳。这里除阴阳外，还提到一个都天大卦，为什么是都天大卦，不叫玄空大卦，也不叫玄空飞星呢？因为都天大卦是以阴阳来推演天星的旺衰和运行规律的，也就是星斗诀推排出来的叫都天大卦。用都天大卦来配合四周山水，查看龙神是否下水，水神是否上山，从而分清了零神和正神。到此一看合则用不合则放弃，就是真龙真穴，不合也不能用。所以先贤说，阴阳动静若明得，配合生生妙处寻。用此步山与量水，千里江山一晌间。撼龙经也说，龙真穴的误立向，阴差阳错悔咎生。 古人还多次说，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢，不识阴阳两路行，万丈火炕深。

古人说，在天成象，在地成形。还说了星光下临山成形。也就是同一星名，一个在天上一个在地上。在地成形之星用来捉脉点穴，在天成象之星推算气运旺衰和运行的方位，以便乘旺立向。如果局势所限，不能立旺向，就把生气旺气放在水上。于是就有了水口的重要性。这就是传说中的看星斗之法。

这与夜观星象是两回事。晚上观星是看月亮运行到哪个星座附近成何星运关系，看他的明暗度来判断某地域将有何事发生。如氐危主狂风飞沙走石，尾亮之国盛，斗星内赤外黄，气如龙马华盖必天子至。看风水不然，同一星，地星点穴，天星推运立向，天地之气相合才会生发万物。所以，葬经开篇就说，乘生气，在天周流六虚，在地生发万物。

学风水，有的人认为很难，有的人认为很简单，那是看你走上了哪条路。但一定要记住俗话说的，天外有天，人外有人。不然在风水内行中一定会丢人现眼。一句话出口就显示自己浅薄和无知。

我是有体会的，我二十来岁就爱好算命算卦，一路走来自学了二十多年，初看了两本书时就暗暗窃喜，大吹大擂，目空一切，自认为是大师了。随着看的书越多，发现相矛盾的地方越多，在检验中也是时准时不准，一头雾水也就越多。于是我怀疑风水术也就是概率学，甚至怀疑风水就是假的，就是骗人的时候，因缘巧合，得师传星斗诀八句和择日方法，我推演出来也就两张纸，在检验中它不可思议的准确度，才让我彻底改变了对风水的认识。从而也深深体会到，书上是不可能学到风水真诀的。

闲谈阳宅。古人说，阴追龙脉阳推天星。很明显阴宅先看龙看局，阳宅先排星推运。星气照临哪方，就在哪方开门立向，那就是生旺方，星气主富则财源滚滚，星气主贵则一呼百应，步步高升。如果立向开门在死煞的地方，根据星气所主就会产生轻重不同的凶应效果，一遇太岁流年合外部形煞，凶灾立显。

现在人多住楼房，这成了看房的老大难，不知向在何处。有的说在门，有的说在路，有的说在有水处，有的说在名堂宽大处，更有人说在门牌号码处。好象四周皆可立向，美其名曰，活泼之法活泼之学。没有一点规律可寻。大家都知道一物一太极，一太极有一阴阳。看房如同看人，老远一看是男是女，是男从里到外都有阳的特点，是女从里到外都有阴的特点。

先看大格局，不管在何处下盘，先分出此楼是阴是阳。阳有阳的外部特征和内部构造特点，阴有阴的外部特征和内部特点。这不能搞错，错了一定出问题，就好象一个男人长一身女器管，一个女人长着男人东东。进出气口阴阳不分，阴阳不通，不出问题才怪。

分出了阴阳，气运随星两路推排，生旺死煞24山已定，一看进出气口便知吉凶，进出动气在死煞位，岁煞一到直断凶祸。旺衰已判，首选吉方，当然衰方不一定没有吉房。只是层次问题。

入户以平面中心立极，这才是一物一太极，太极是半阴半阳组成，阴阳之间才是太极中心。

这时在室内立极点看户门处在何字位，根据星气吉凶立可断事，言之无不准验。门是气口，人进出气随而动，吉凶自随。再细断其内六事，古人说，天心十道有玄微。此时就要运用十道玄微了，当师傅的只管按看到的合星气所主说就是了，不须问，准不准主人心只肚明，有些话是不可追问的，有些话是不可重复的，当然，人多口杂时有些看到了也是不能说的，要给人一个面子，也是地师之德行。

村房，别墅，工厂，办公楼都一样看法，一样简单，说确切点，房屋立极定向是在准备修建时的说法，过后去看只是辩别方位吉凶而已。有空再说说气运的问题。日月星辰于癸巳年秋