第一种关系：是血缘关系。比如直系关系的父母与子女的关系，这种关系是一种无可奈何的关系，打断骨头还连着筋，无论子女如何，哪怕与子女反目，也无法隔断这种关系。你尊重也好，不尊重也好，这种关系永远的客观存在，即使是人死了也还存在关系。
第二种关系：离开就断了的是工作关系。这是一种挑明了的，纯粹的利益关系，有一份劳动就给一份收入，与岗位没了关系也就没了劳动，收入也就自动关停。这种关系，我们只能报以尊重，因为事实上是我们自己的选择。当然还有一种情况是被“炒鱿鱼”，被迫离开了工作岗位，你尊重不尊重这种关系，也不可能有人白送收入。
第三种关系：是有事才想起你的，是利用关系。生活中会有这样的一种人，自己做不了的事，非得专业的人来做，这时想到了你，因为只有你能做这件事，非你莫属，此时你的价值倍增。一旦你做完了这件事，就暂时没了价值，这种人会淡忘你，等到事急又得你来帮忙时，才又想起了你。还有的人是为了借钱才想到你，平时你在他（她）脑海里就没什么印象。这种关系，不仅不能尊重，远离才是最明智的。求到你时必须等价交换，否则没有帮忙的义务。至于借钱，直接拒绝。
第四种关系：没事约吃饭的，是朋友关系。这种关系我们欣赏，更得尊重。人生难得有几个好朋友，心底无私天地宽。当然我们别忘了礼尚往来，真正的尊重是我们尊重别人，才获得了尊重，要记住回请。
第五种关系：是有快乐会分享的，是患难关系。人的一生不容易，大多数人往往伴随着苦难过了一生。当我们有了快乐的机会，要真诚的分享给别人，让大家一起来享受快乐时光，独乐乐不如众乐乐。我们要尊重会分享的人，因为这样的关系是一种平等互利的关系。比如我们提倡共同富裕，就体现了很伟大的价值观。只有不自私的人才能做到，也只有善待他人的人才能做到。
第六种关系：是肉包子砸狗的爷孙关系。这是一种特殊的血缘关系，有时隔辈反而更亲，体现在爷辈的无私奉献，从来不考虑付出的回报。因为，等孙辈到了可以回报的年纪，自己的一生也基本结束了。作为孙辈的应该尊重这种关系，如果爷辈人还健在，就该多多的加以关照。请放心，永远不会吃亏。
第七种关系：担惊受怕的是情人关系。这种关系产生在男女之间的不正当关系上，是没有得到法律承认，以及没有得到社会认可的关系，也只能偷偷摸摸进行活动。尤其是双方都有家室的情人，更怕事情败露，自然是提心吊胆的。我们不能尊重这种关系，在于有背社会伦理道德。虽然可能都有不好公开的苦宗，但也应该正确处理好这种关系。
第八种关系：付出不求回报的是母子关系。这种关系，是特别中的特别的一种亲情。儿女是母亲身上掉下来的一块肉，你中有我我中有你，是无论如何也无法隔断的骨肉亲情。在任何能尊重的关系中，这种关系排在了首位。当然也有不尊重母亲的人，这种人在伦理里是要受谴责的，迷信点的人认为这种行为是会得报应的。
第九种关系：粗茶淡饭的是夫妻关系。这种关系如果达到了恩爱无间，除了情就是爱，其他的身外之物全是次要的需求，这样的关系当然是得到尊重的。在世态纷乱的今天，家庭能有这种关系的的确不多见，是我们学习的楷模。很多家庭物质条件放在首位，夫妻关系形同虚设，名义夫妻并非真夫妻，所以不将就生活条件也能恩爱的，才是真正意义的夫妻。
第十种关系：经常互发微信的，那是相当不一般的关系。每个人的微友都有不少，但90%的朋友我们都不认识，或者印象不深，只能算是微友“库存”的一员而已。时间长了，很多微友什么时候离开了我们都不清楚。经常微信上联系的人，确实是有一定关系的人，甚至关系不一般。
以上所谓新时代新的“十大关系”，实际是继承了老的关系中的部分精华，虽然现在的风气很不正，但可以看得出多数新的关系值得尊重和重视，毕竟正能量还是占主流的。无论社会变成什么样子，我们的传统美德还是能继续发扬的。
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