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赏石，审美不简单

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前人赏石，或以其形态之瘦、漏、透、皱为美，或以其气质之清、丑、顽、拙为贵，或以其意境之苍、雄、秀、深为妙。历代赏石文献颇多，阐释各异，这些看似纷繁复杂的审美标准，实则都是对石头内在精神的探寻与诠释。

“千秋如对”，这句流传久远的赏石名言，道出了赏石之道的真谛。顽石，静默无语，仿佛已经历了千百年的风雨洗礼，它所蕴含的生命力和精神内涵，却让历代文人在困境中寻找到前进的动力和生命的理想。

一块顽石，看似微不足道，却往往能深动人的幽情。白居易爱太湖石，“待之如宾友，视之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙”。此风至宋尤盛。曾几说：“闲居百封书，总为一片石。”米芾爱石出了名，自嘲道：“癖在泉石终难医。”

石头，可以成为几案上的清供，点缀着书房的宁静与雅致；石头，可以叠石成山，可以成为园林营造的基础，构建出自然与人文和谐共生的空间；石头，可以栽盆为景，以石为骨、以木为肉、以水为脉，展现出缩龙成寸的自然画卷。在这些艺术形式中，石头都扮演着不可或缺的角色，诠释着自然与人的亲密关系。

赏石，自古便是文人雅士的一种独特情怀。其妙处，不在于石之珍稀、名贵，而在于赏石者所营造的那份心境。赏石之道，超越了物质的界限，抵达了心灵的深处，让人在一片自由愉悦的氛围中，领略自然的奥妙与人生的真谛。

爱石、赏石、玩石，是一种生活情趣，更是一种精神追求。通过石头，可以安慰心灵，寄托情感。当我们面对一块石头时，我们不仅仅是在欣赏它造型、质色和气韵，更是在与它进行一场艺术与文化的对话。

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