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明朝遗民的树

树,在中国绘画中是非常重要的题材,不仅用以造景,更是抒发思想感情的载体。

八大山人的树

八大山人,明皇室宗亲,明亡后,亦僧亦道,遁迹山野,穷困潦倒,郁愤而终。

图1.八大山人《山水册页》之一,北京故宫博物院藏。

图1.八大山人《山水册页》之一

这是残败的树,哭泣的树。

八大有题画诗曰:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”此图即是此等悲情之作。

图2.八大山人《古梅图》,北京故宫博物院藏。

图2.八大山人《古梅图》

这是残破的树,倔强的树。

代表八大悲情之外的另一面,象征他超拔的人格。

八大的人格在他的松上有更多表现。

图3. 八大山人《虬松图》,保利2011年拍品,成交价287.5万元。

图3. 八大山人《虬松图》

图4.八大山人《松图》,上海博物馆藏。

图4.八大山人《松图》

八大的松,怪、奇、荒、寒,是史上最人格化的松。

世人论八大止于绘画而不及人格,如此,则无八大矣。

坚守独立人格而自由于俗世之外,始有八大。

故八大为最难学者也,三百年来无能仿佛其一二者。

龚贤的树

龚贤早年参加复社,有志于救国。明亡后,苦隐不仕。

图5.龚贤《寒林古屋图》,安徽省博物馆藏。

图5.龚贤《寒林古屋图》

这是萧条的树,迷蒙的树。

龚贤笔下经常出现瘦硬密织的树,渲染一派凄迷景象,那是他内心世界与目中世界的印合。

图6.龚贤《寒山图》,中贸圣佳2005年拍品,成交价352万元。

图6.龚贤《寒山图》

图7.龚贤《乔柯人家》,天津文物2012年拍品,成交价134.4万元。

图7.龚贤《乔柯人家》

图8.龚贤《疏林寒色图》,香港长风2009年拍品,成交价209万港元。

图8.龚贤《疏林寒色图》

此图仿元代大师倪瓒。仿倪之作多矣,然此作在江山易主的背景下,成了“长江流不尽,落日最伤情”(龚贤诗句)的兴亡喟叹。

弘仁的树

弘仁,布衣,曾参加徽州保卫战抵抗清兵,失败后远遁武夷山,后出家为僧。创新安画派。

图9.弘仁《独树老夫家》,藏处不详。

图9.弘仁《独树老夫家》

这是凌霜的树,不败的树。

干如铜,枝如剑,迎霜风,刺苍天。

图10.弘仁《枯槎短荻图》,北京故宫博物院藏。

图10.弘仁《枯槎短荻图》

还是剑戟一般的树。

弘仁跟八大一样,好画象征性的松,他的松特别奇、硬,同样是其人格的外化。

图11. 弘仁《峭壁孤松图》,嘉德2010年拍品,估价450万元。

图11. 弘仁《峭壁孤松图》

生长于陡崖之间,倒而不死,伏而不屈。

图12. 弘仁《黄海松石图》,上海博物馆藏。

图12. 弘仁《黄海松石图》

扎根峭壁,立则昂扬,伏则倔强。

弘仁的松,张扬刚健的生命力。

项圣谟的树

项圣谟系大收藏家项元汴之孙。清兵南毁,家藏尽失。明亡后,坚不仕清,郁愤而终。

图13.项圣谟《风号大树图》,台北故宫博物院藏。

图13.项圣谟《风号大树图》

此图应作于国变之后。

题诗:“风号大树中天立,日落西山四海孤。短策且随时旦莫,不堪回首望菰蒲。”

画中大树,叶尽飘零,伟干矗立,风摧不动,生机勃勃,是华夏文明的象征,是仁人志士的精神象征。明朝遗民绘画中,此作最为慷慨,最为激昂。

这四位遗民画家笔下的树,典型表现了画家的个性,或悲愤哀伤、或孤寂迷茫、或傲岸不屈、或慷慨激昂,不仅整体上反映了遗民群体的普遍心理,更是中华优秀文人的精神写照,具有超越时代的不朽价值。

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