关于疏肝解郁，之前我们介绍了合谷太冲，叫做开四关的方法。
有朋友说不解渴,这个方法我们都知道了。因为您的科普已经做了那么多年了,所以这些普通的方法,简单的方法,我们都知道。我们需要知道一些我们不知道的方法,这是一种情况。另外有的朋友还说，您不是说了吗,这个方法是有利有弊的。利,就在于它简便,容易操作,容易学得会,但是弊就是起效比较慢,需要长时间的不断的刺激,养成一个保健的习惯,对于我们生活节奏比较快的人,或者对于我们的生活周围的压力变化比较急骤的人来讲,突发的一些情况出现,我也出现了这种情志不舒,那么我该怎么办,有没有更为快速的解决这种问题的方法呢？推荐给大家一个快速的疏肝解郁的方法,当然,我们要讲清楚这个方法,还要先说明我们经络学说当中的一个理论知识。大家都知道肝是调畅情志的，肝是主疏泄的。所以大家脑海当中就会想到我们要疏肝找肝经,但恰恰事实不是如此,让你们想象的不对了。
因为这个足厥阴肝经,这条经脉在最早发现起名的过程当中,其实并没有跟肝对应起来,而仅仅把它叫做厥阴，连足都没有。因为在那个时期，最早期的时候,连手部的厥阴经都没有,手部的厥阴跟心经还没有分割出来。所以那时候的厥阴，厥是终末，阴是阴气,就是终末于前阴部、阴器部的特殊的经脉。只要你说厥阴,大家都知道下肢内侧，终末在阴器的那条脉就叫足厥阴。其实不到肝的，只终末在阴器。所以我们看到现在的足厥阴肝经一共有14个穴位,这些穴位当中,12个都在会阴部以下的地方,并且这些穴位大多都是以治疗前阴部的阴痒、阴痛、妇科的带下这样的一些问题为主。只有太冲这样的穴位是治疗这种胁肋部胀满或者人体气机不畅这样的一些问题。那么如果这条经脉只是到达阴器,那么后世怎么又出现一个足厥阴肝经呢？那么在后世的理论发展过程当中,这条经脉和另外一条经脉搭配在一起了,也就是足少阳胆经。我们讲过两次胆经,它循行在人体的躯肝的侧面，是人体的侧面的轴，调节人体的前和后之间的关系,那么这条经脉和足厥阴肝经形成了表里经脉。足厥阴肝经通过或者借用了足少阳胆经的路线,而上达于我们的胁肋两侧。因此我们要有这样的一个观念,这个观念就是疏肝不找肝经,反而要找胆经,这个概念大家一定要清楚,而且这是我们临床当中非常关键,非常重要的一个理论的指导。
当我们有了这个概念以后,我们就会发现,的确除了足厥阴肝经在人体的侧面只有两个穴,一个章门,一个期门。
章门为脾的募穴,期门为肝的募穴，在乳头直下第六肋间隙。只有这两个穴位是在躯肝部的,而且这两个穴位在很早期的文献,比如说《外台秘要》之前的文献当中要一个是归属于足少阳胆经，一个是归属于足太阴脾经。所以可以说,这个穴位其实并不是肝经的穴位,那我们现在是归到肝经的穴位当中了,而大多数疏肝的穴位都在在胁肋区,因为我们知道胁肋这个区域是情志不舒的时候,特别容易出现胀满不适,出现堵塞不畅的情况的关键的部位。而足少阳胆经恰恰经过这个部位,所以我们看到很多疏肝的,有非常好的疏肝作用的穴位都是足少阳胆经上的穴位。有了这样一个概念以后,我们再需要再延伸讲解另外一个概念。就是肝这个词,在我们的中医学当中,所说的肝藏血、肝主疏泄到底指的是什么？和现代医学之间有什么关联？我们只有把这个问题搞清楚,我们才知道疏肝到底说的是什么。那么我们发现在我们的中医学当中所说的肝,因为也描述了这个肝的具体的形状形态,以及藏血的功能。和我们现代解剖学这个肝脏是一致的,包括居于人体的右侧这样的一个位置，也描述得非常的清楚。有几叶，多长多大多宽，都描述的很清楚,但同时还提到,这个肝的位置是在膈肌的下面，并且肝的几条关键的韧带都和上面的横膈连在一起,所以当我们的横膈发生变化的时候,就会影响到肝的功能。而横膈是一个穹顶样的结构,既是我们心肺的地板,又是我们底下腹腔之内所有脏器的房顶。它的调节,它的运动就平衡了人体胸腔跟腹腔的压力,我们所说的中医学当中升降浮沉,升降这个词其实指的就是我们横膈的气机的调控,横膈是不是具备了一个良性的调控的机制,人的心肺功能才能够保持正常，人的脾胃的运化能力节律才能保持正常。所以对横膈的刺激、调节是我们中医学当中特别重要的升降的概念。而这个联系，足少阳胆经发挥了重要的作用，胆经跟我们的肋骨,特别是游离肋相连,跟我们的腹侧部的肌群相连，而这些肌肉这些附着的可以弹动的软骨，就可以通过它们的收缩,它们的移动来调节横膈的张力的变化。因此,就起到了对气机的调控作用。所以我们说疏肝，我们得去找足少阳胆经。说了这么多的理论,下面我们教给你具体的方法,既然我们说这个刺激的部位是在我们身体躯干的侧面,在我们肋骨的下方,那么在这个范围之内有很多足少阳胆经,或者说有疏肝作用的穴位,其实都分布在我们的肋攻的下缘上。比如说我们找到这个十一肋端的章门穴,直立体位，一吸气找到这个肋骨的下缘,在侧面这有一个弹动的软骨头,这就是章门穴,我们已经几次讲过这个关键穴位了,那么这个部位这是十一肋端叫脾的募穴章门,这是归到足厥阴肝经,就现在我们归到足厥阴肝经的一个穴位,那么它的后面12肋端，在我们的腋中线垂直向下,这叫京门穴,这可是祖传的胆经的穴位。除了这个穴位之外,往下跟我们的肚脐相平,这个地方叫做带脉穴,带脉穴我们也特别提到过他的保健方法,所以你看这章门归肝经的，还在后面一个京门是胆经的，下面一个带脉是胆经的。
接着我们看在乳头的下方,乳头的下方两侧第六肋间隙是期门穴，是肝的募穴,也是足厥阴肝经的穴位,再往下足少阳胆经的日月在第七肋间隙,那这个穴位的是胆的募穴,募那就是募集脏腑之气的意思。
所以你看这两个穴是不是跟肝胆的关系非常的密切,我们就以这个部位和这个部位为联系。起点和终点,那么它们中间就是肋弓所联系,于是我们把自己的两个手掌，放在刚才我们以章门穴为中心,覆盖了章门后面的京门，和章门下面的带脉。沿着肋弓向上,擦到乳头直下第六肋间隙的期门穴和第七肋间隙的日月。当我们这样擦过的时候,其实在肋弓下缘还有多个穴位,归属到足太阴脾经,足阳明胃经等等这样的一些穴位,这些穴位都有疏肝理气解郁的作用。换句话说,一个简单的动作,您至少刺激了五六个能够有疏肝解郁作用的穴位。我们把手掌放在这里,跟我一起来做这个动作,这个动作做起来很简单,就是沿着肋弓,快速擦摩,擦的时候,你稍微吸点气,吸入气之后,腹腔往里，肋弓就出来,所以你擦的时候是擦到了那个肋弓的底缘的部位。
当你擦了三到五分钟以后,很多朋友就会有什么样的感受,觉得打嗝排气胁肋松弛发热，心情也变得通畅起来,觉得身体的气血的流动,身体的原来堵塞的、原来闷堵得这样的感觉,都会快速的减轻。所以如果您遇到了一些情志不舒的情况,经常出现这种胸闷气短,让胁肋胀满不适,甚至肚子胀胀的感觉,这都是肝郁气滞。肝郁容易化火，化火容易扰心，化火容易上扰清窍。所以我们要解决这个肝郁的问题,快速解决肝郁的方法,我们就叫做擦胁肋。
