牛河梁红山文化遗址与中国东北史前玉器文明的

回顾与探索（十）

    306、玉猪龙。北京故宫博物院藏品。

    307、玉箍。北京故宫博物院藏品。

    308、玉鸟。北京故宫博物院藏品。

    309、“C”形龙。北京故宫博物院藏品。

    310、玉猪龙。北京故宫博物院藏品。

    311、玉兽面齿形佩。残器。北京故宫博物院藏品。

    312、玉枭。北京故宫博物院藏品。

    313、云形佩。北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏品。

    314、玉坠饰。北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏品。

    315、玉小钩云佩。北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏品。

    316、玉箍。北京大学赛克勒考古与艺术博物馆藏品。

 

    317、玉猪龙。高14厘米，宽10厘米，河北省围场县下火房出土。

    318、玉猪龙。1995年河北省阳原县泥河湾姜家梁新石器文化墓地M75出土。据考证，历史上这里曾是黄帝、炎帝、蚩尤进行“涿鹿大战”的古战场。现在的问题是：史学界公认为炎黄大战发生在距今4500年前左右，而此时的红山文明已熄灭了1000年之久，于是考古与历史发生了冲突。4500年前的红山，巫师们早已化作泥土，那是龙山文化时代了。所以，如果红山的神族介入了炎、黄之间的冲突，那么炎黄之争应发生在5500年以前，甚或还要早一些。5000多年以后，康熙大帝与叛乱的蒙古葛尔丹部爆发战争，战争的双方都信奉西藏的黄教，都希望能得到西天佛祖的支持。于是西藏的活佛们选择了作壁上观：康熙小胜，则喇嘛们为康熙诵经，献帕（哈达）；葛尔丹占了上风，则喇嘛们又为葛尔丹诵经，献帕。事后康熙对活佛们甚为不满，但他仍不敢降罪于“佛”。当年红山的神也许有类似的举动，他们是神，不是军队的统帅，在战争面前，神必须作出明智的选择。

 

    319、小钩云佩。辽宁省博物馆藏品。

    320、玉枭面佩。辽宁省博物馆藏品。

    321、小钩云形佩。辽宁省博物馆藏品。

    322、猪首柄形佩。辽宁省博物馆藏品。

    323、猪首柄形佩。辽宁省博物馆藏品。这个又称为丫形器，不知为何物。但是，玉猪龙本身原来并无手足，如果伸直了身子，也许就是这个样子。牛河梁并无此物出土，但是周边地区却有。也许，这是朝觐猪龙所用的礼器，牛河梁的神用不着参拜他们自己，故而不用，而周边的部落信众们却是需要朝觐神的，所以，这相当于后来的圭或者是璋。

    324、玉枭两只。辽宁省博物馆藏品。

    325、上面两只中的一只。

    326、玉枭佩。辽宁省博物馆藏品。

    327、玉箍。辽宁建平县采集。辽宁省博物馆藏品。

    328、玉臂饰。辽宁省博物馆藏品。

    329、玉独龙。辽宁省博物馆藏品。

 

    330、玉箍。美国哈佛大学藏。

    331、玉臂饰。美国哈佛大学藏。

 

    332、玉箍。美国华盛顿国家博物馆藏品。

    333、玉箍。美国旧金山亚洲艺术馆藏品。

    334、玉箍。美国明尼阿波利斯艺术博物馆藏品。

    335、玉箍。美国史密森尼机构藏品。

    336、玉璧。美国芝加哥艺术博物馆藏品。

 

    337、玉枭。美国赛克勒艺术博物馆藏品。

    338、玉兽面齿形佩。美国赛克勒艺术博物馆藏品。

    339、玉兽面齿形佩。残器。美国赛克勒艺术博物馆藏品。

    340、玉箍。美国赛克勒艺术博物馆藏品。

    341、玉箍。美国赛克勒艺术博物馆藏品。

 

    342、玉箍。巴尔先生旧藏。

    343、玉箍。巴尔先生旧藏，现在美国。

    344、单云四龙首云形佩。欧德赞男爵及夫人的玉器旧藏。

 

    345、玉枭。加拿大安大略博物馆藏品。

    346、玉兽面柄形佩。不知下落。

    347、玉兽面齿形佩。不知下落。

    348、玉兽面齿形佩。不知下落。

    349、玉兽面齿形佩。不知下落。

    350、小钩云形佩。妇好墓出土。

    351、玉枭面形佩。不知下落，与辽宁馆藏品极相似。

    352、玉三联璧。不知下落。

    353、玉三联璧。不知下落。

    354、玉猪龙。不知下落。

     355、玉猪龙。不知下落。

    356、玉猪龙。不知下落。

 

    357、玉龟。不知下落。

    358、玉箍。不知上落。

    359、玉箍。不知下落。

    360、玉箍。不知下落。

    361、玉箍，不知下落。

    362、玉箍。不知下落。

    363、玉龙，不知下落。

    364、玉鸟。不知下落。

    365、玉鸟。不知下落。

    366、玉猪龙。陕西韩城西周芮国墓出土。

    367、玉猪龙。陕西凤翔战国秦墓出土。

    368、玉兽面齿形佩，陕西凤翔战国秦墓出土。

 

    369、玉枭。上海博物馆藏品。

    370、玉猪龙。上海博物馆藏品。

    371、八角玉骨朵。上海博物馆藏品。

    372、双卷云形佩。首都博物馆藏品。本博认为，此物缺乏红山云形佩的灵动感，是否为红山真品，存疑。

 

    373、玉三联璧。台北故宫藏品。

    374、玉猪龙。台北故宫藏品。

    375、云形佩？台北故宫藏品。这是一类极罕见的云形佩，天津博物馆有一只小的，与之类似。这一只右下方龙嘴略残，全佩一共有五只龙首，均为张嘴状。甲骨文中有“电”字（即雷），与之相类似。本博以为，红山先民除了崇拜女性祖神之外，其余大多是对天象的崇拜，风雨雷电，皆在崇拜之列。本图这一只玉佩，虽然少见，但从艺术表现手法上看，特别是龙首的造型，无疑是出自于红山。不过，这里竟看不到常见的云龙交合的形态，枝枝蔓蔓，有如雷电交加。所以本博给它取一个新的名字：雷形佩。

   376、玉梳背。台北故宫藏品。

    377、玉枭。台北故宫藏品。
   

    378、玉猪龙。台北故宫藏品。

    379、玉箍。台北故宫藏品。

    380、玉枭。台北故宫藏品。

    381、玉双联璧。台北故宫藏品。

    382、玉鸟形笄。台北故宫藏品。

    383、玉臂饰。台北故宫藏品。

    384、玉翼龙。台北故宫藏品。

    385、单齿云形佩。台北故宫藏品。相背的二龙首是红山云形佩、齿形佩的常见主题，截去这些玉佩的下半部分，就是一只双龙首玉璜。这只佩的中间不见云龙卷尾，倒象是龙的喉舌，故认其为风亦可也。

    386、玉枭。台北故宫藏品。

    387、小钩云佩。台北故宫藏品。

    388、玉兽面齿形佩。台北故宫藏品。这可能是清宫的旧藏，不见了兽的嘴角，原来似为残器，又经过清宫玉匠的加工。