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文/朱良志
商琦 《春山图卷》局部
元代畫家商琦的《春山圖卷》局部（上圖）是壹幅青綠山水，今藏北京故宮博物院。這幅兩米多長的長卷，畫的是春山緬貌。雖然畫的是山，但給人的強烈感覺卻是飄了起來。早春之時，乍暖還寒，綿延起伏的群山，在嵐氣中搖蕩，雲氣氤氳，在微光的照耀下，山體似乎是透明壹般。山下，畫叢樹、溪流、小橋、茅舍，壹切都在似有似無間。溪澗潺潺地流淌，讀此畫似能聽到流水的聲音。平地上以淡墨汁綠渲染，茸茸的草意隱然躍現。溪流中似乎有冷氣溢出，匯入縹緲的雲煙。作者傳世的作品只有這壹件，但就壹件作品也可奠定他在中國山水畫史上的地位。他屬北宋山水畫大師李成的壹脈畫法。畫中壹切都在雲煙中飄動。這哪裏是壹幅山水，簡直就是壹幅“雲煙”。
其实，中国的山水画就是在做一种“云烟”的游戏。董其昌說得好：“畫家之妙，全在煙雲變滅中。”所以中國畫家又自稱“耕煙人”，繪畫的功能又被說成是“煙霞痼疾”，好作煙霞伴，化為心中閑，甚至以“雲煙”來指代山水畫。清盛大士《溪山臥遊錄》中記載：“古人以‘雲煙’二字稱山水，原以壹鉤壹點中自有煙雲。”畫山水就是畫雲煙。將相對靜止的世界畫得動起來，將固定的形象畫得飄起來。北宋韓拙是壹位出色的山水畫理論家，他說：“凡雲霞煙霧靄之氣，為嵐光山色，遙岑遠樹之彩也。善繪於此，則得四時之真氣，造化之妙理。”雲煙霧靄，是山水之彩，這個“彩”，真是說得好。就是說，雲煙是山水的精華、山水的靈氣，沒有雲煙，山水就失去了靈魂。畫出雲煙縹緲之態，就是畫出造化之真氣。雲煙是造化之真氣的最好表現形式。如明浙派畫家戴進有《煙水生涯》長卷（今藏美國佛瑞爾博物館），此畫極力塑造了壹種煙水迷離之態。
明 戴进 风雨归舟图轴 绢本浅设色，纵143、横81.8公分 国立故宫博物院。
為什麽說畫出雲煙就是畫出造化之真氣呢？這是中國人獨特的氣化哲學所造成的。中國人和西方看世界的方式不同，中國人認為，天地萬物都是由壹氣派生，人也是壹樣，人也是由氣而生，所以莊子的妻子死了，他不哭，反而鼓著盆、唱著歌。他認為，他的妻子本來沒有生命，因為有了氣，氣的凝聚，使她有了生命，現在她死了，是又回到氣化的世界中去了。她回到自己的生命的本然中去，還為何為她哭？世界就是壹個龐大的氣場，萬物浮沈於壹氣之中。天地之間的壹切無不有氣蕩乎其間，所以說，我們面對的世界是壹個生機勃郁的世界。山水畫家要畫這世界，不是要畫出它的外在表象，而是要畫出隱藏在山水背後的氣化氤氳的精神，畫出山水的活的靈魂來。畫家畫山水，不是用眼睛去看山水，這山高、那山低，這水長、那水短，而是要深入到這氣化的世界中去，與這個氣化的世界相浮沈，卷舒蒼翠，吞吐大荒，畫畫就是宣導天地之氣。畫山水畫，是於心靈中打太極。
這樣的思路實在很獨特，卻是中國山水畫得以存在的基礎。就像商琦的這幅《春山圖卷》中，雲煙、霧靄、山嵐這些“軟體”的東西，成了中國畫家的寶貝。中國山水畫中雲煙蒸騰，山水在雲煙之中騰挪縹緲了，出落得更加靈動；山水在雲煙籠罩中，儼然而成壹個整體，雲煙也成為串聯細碎山川的隱在之線；又因雲煙的遮擋、氤氳而顯示出特殊的氣勢，使內在世界激蕩起來。中國畫家所強調的“浮空流行之氣”，就是就此而言的。
正因此，中國山水畫家與其說是畫畫，倒不如說通過畫氣，使自己加入到大化流衍的節奏中去。繪畫就是要揣摩這種節奏。在畫家的筆下，壹切都動了，壹切都活了，壹切都是聯系的。畫的是壹點，卻是萬萬點；畫的是壹個固定於畫幅上的物，卻是流動的世界中的影像。畫家將自己置於氣化世界的旋渦裏。所以，畫出的只是壹個引子，未畫的永遠是個世界，這個引子帶著人到那氣的神妙中去。
陶淵明有詩雲：“山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。”據說米芾的兒子米友仁對此詩非常著迷，他說他的雲煙圖就是受此詩影響的。畫山水，要畫出雲氣，畫的就是心裏的這種感覺。
北宋著名畫家郭熙說：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”意思是：妳畫山，要畫出山的高峻，並不是在畫面上壹直向高處延伸，這樣是表現不出山的高峻來的。妳在山腰畫壹片雲縹緲，擋住山體，顯示出欲露還藏的特點，這樣山體高峻的樣子就出來了。妳畫水，蜿蜒向前流淌，但畫面是有限的，妳要在有限的畫面將水壹直向前畫去，這是不行的，妳畫壹叢樹林擋住了流水，使人感到余味無窮，水有盡而意無盡。
米友仁云山墨戏图卷
中国山水画自谢赫“六法”提出之后，以“气韵生动”为第一，一直是中国画的纲领。中国画家以“云烟”代山水，不是重云烟本身，而是重在气韵。清代画家唐岱说：“画山水贵乎气韵，气韵者，非云烟雾霭也，是天地间之真气，凡物无气不生。”那种只能画出山水的外在特征、不能画出其气韵的作品，应该不是成功的。所以山水画家总是极力避免这样。
元代画家方从义深受道家思想影响，他的画多云烟腾挪，很有韵味。他的《云山图》画面云雾缥缈，山色空濛，山体卷旋，有一种随云烟飘动的质感。此画虽受北宋米芾、米友仁父子影响，但又别出境界。笔力细碎，但颇有整体感，有一种碎而不分的感觉。同时，又能将迷蒙氤氲和空阔悠远结合起来，画面的朦胧，并不影响其幽深。
来源：《中国书画报》
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