爱看

对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

中药

我国劳动人民几千年来在与疾病作斗争的过程中，通过实践，不断认识，逐渐积累了丰富的医药知识。由于太古时期文字未兴，这些知识只能依靠师承口授，后来有了文字，便逐渐记录下来， 中药出现了医药书籍。这些书籍起到了总结前人经验并便于流传和推广的作用。中国医药学已有数千年的历史，是我国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，对于中华民族的繁荣昌盛有着巨大的贡献。

对联与中医药文化结合，形成饶有风趣的中药对联。

白头翁牵牛耕熟地；天仙子相思配红娘。

琥珀青黛将军府；玉竹重楼国老家。

天山弹琵琶高奏神曲；雷公吹铁笛惊醒云母。

红娘子上重楼，连翘百步；

白头翁坐常山，独活千年。

村前木贼夜牵牛，连翘怎过；

路中槟榔朝贝母，滑石难行。

白头翁骑海马，身披穿山甲；

红娘子坐车前，头戴金银花。

水莲花，半枝莲，金花照水莲；

珍珠母，一粒珠，玉碗捧珍珠。

白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝；

黄发女炙草堆熟地，失防风烧成草乌。

天设奇方，曰雪曰霰曰霜，合来共成三白散；

地生良药，名芩名连名柏，煎去都是大黄汤。

白头翁持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；

红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛若云母天仙。

大黄体挂穿山甲，不畏穿胸；

木贼身披地骨皮，何愁巴戟。

半夏当归，生地何如熟地好；

千年独活，红参自比白参差。

知母当归，大腹子穿山去接；

梹榔泽泻，刘寄奴熟地来医。

鼓架架鼓，陈皮不能敲半下；

灯笼笼灯，纸壳原来只防风。

史君子知母多病，常愁没药可医；

密陀僧大腹游方，不畏常山难过。

红娘子恨杀槟榔，半夏无茴香消息；

白头翁娶得蕲艾，人参有续断姻缘。

放心走吧，此去不论生地熟地，远志莫怕路千里；

挥泪去矣，将来但闻藿香木香，桂圆时节早当归。

红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；

白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

一匹天青缎，六味地黄丸。

一阵乳香知母至，半窗故纸防风来。

人参在世为官桂，厚朴传家要细辛。

国老牵牛耕熟地，将军打马过常山。

一身蝉衣怎进将军府，半支木笔敢书国老家。

破故纸糊窗，防风不住；黑牵牛过岭，滑石难行。

遇木贼，入生地，安能独活；待半夏，进天门，定摘玉柱。

白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；

红娘子，插金樱，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛若云母天仙。

桃仁杏仁柏子仁，仁心济世；

天仙凤仙威灵仙，仙方救人。

听徐长卿奏黄芩，沉香阁内曲曲惊云母；

闻女贞子弹枇杷，防风屏前声声动天仙。

大将军，骑海马，身披穿山甲，去常山，来斩草寇；

小红娘，坐荷车，头戴金银花，到熟地，接见槟郎。

白头翁持大戟、跨海马、与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；

红娘子插金簪、戴银花、比牡丹、芍药胜五倍，从容出阁，宛若云母天仙。

烦暑最宜淡竹叶；

伤寒尤妙小柴胡。

金钗布裙过半夏；

栀子轻粉迎天冬。

海龙海马通大海；

红花红藤映山红。

红花红豆红孩儿；

白梅白果白头翁。

刘寄奴含羞望春花；

徐长卿砒霜采腊梅。

降香木香香附满店；

黄药白药山药齐全。

豆蔻年华芬脑麝；

杏花消息到参苓。

寄奴无远志；

知母便当归。