『我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今明自性为道，照破山河万朵』
人生恰似采花蜂，飞南飞北飞西东，采得百花成蜜后，一场辛苦一场空
达摩祖师云：“达摩西来一字无，全凭心意用工夫，若要纸上寻佛法，笔尖醮干洞庭湖。”由此可知，真经不在纸上，纸上绝无真经
“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，只在灵山塔下修。”
弥勒佛：
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
善似青松恶似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只见青松不见花
面上无嗔是供养 口里无嗔出妙香 心中无嗔无价宝 不断不灭是真常
佛在灵山莫远求 灵山只在汝心头 人人有个灵山塔 好向灵山塔下修
佛在世时我沉沦 佛灭度后我出生 忏悔此生多业障 不见如来金色身
三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做 只怕凡人心不坚
只个心心心是佛，十方世界最灵物。
纵横妙用可怜生，一切不如心真实。
腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿。
若睹目前真大道，不见纤毫也大奇。
万法何殊心何异，何劳更用寻经义？
心王本自绝多知，智者只明无学地。
非圣非凡复若乎，不强分别圣情孤。
无价心珠本圆净，凡是异相妄空呼。
人能弘道道分明，无量清高称道情。
携锦若登故国路，莫愁诸处不闻声。
先天大道无极宝典《性理直指》和《圆通道岸》是诸天仙佛亲自讲述的真理，欢迎有缘人参阅.转贴！
清心在无为，非非所功，无为在澈悟。悟宇宙本无，不染一尘，何来我得、我失，人身亿万千细胞组成，五脏六腑皆因阴阳交媾因缘合和所生，缘尽寿终而身灭，一缕灵神从何所归而已，色身焉存？何不善用此身，反观自性之初始本来，得究竟解脱六道之成就呢！
阐无上法，契大道心，道在日用寻常行住坐卧间，是心是人，是心是佛，是心是法。修不离心，其心自明，自净其妄，是诸佛教，如此简单！多言数穷，不如守中。
道济古佛天尊降
诗云：
南瞻娑婆一微尘
六道轮回一众生
百千万劫转轮故
何时澈见故乡人
夫天地之逆旅，百代之过客，一瞬间长大成人，一转眼气丝犹存！
惠能祖师降
诗云：
清净法身汝自性
圆满报身尔自心
千百亿身子身行
祖祖心灯相承续
偈曰：
吾吾吾问谁是吾
心心心谁又觅心
见见见何时再见
佛佛佛众生本佛
西方教主 阿弥陀佛降
诗云：
无边尘沙无量光
无数众生无边愿
弥陀净土在自性
诸佛法身同理俱
上乘密乘、道乘、佛乘心要尽宣于此，禅、净、密、道同归于此，同返本于○，悟率真直性之真我亦以此。
金刚圣者莲华生大士降
诗云：
自性清净解脱本
三生五世灵真如
一性蒙蔽自月摄
万法归一同造就
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
清心在无为，非非所功，无为在澈悟。悟宇宙本无，不染一尘，何来我得、我失，人身亿万千细胞组成，五脏六腑皆因阴阳交媾因缘合和所生，缘尽寿终而身灭，一缕灵神从何所归而已，色身焉存？何不善用此身，反观自性之初始本来，得究竟解脱六道之成就呢！
阐无上法，契大道心，道在日用寻常行住坐卧间，是心是人，是心是佛，是心是法。修不离心，其心自明，自净其妄，是诸佛教，如此简单！多言数穷，不如守中。
道济古佛天尊降
诗云：
南瞻娑婆一微尘
六道轮回一众生
百千万劫转轮故
何时澈见故乡人
夫天地之逆旅，百代之过客，一瞬间长大成人，一转眼气丝犹存！
惠能祖师降
诗云：
清净法身汝自性
圆满报身尔自心
千百亿身子身行
祖祖心灯相承续
偈曰：
吾吾吾问谁是吾
心心心谁又觅心
见见见何时再见
佛佛佛众生本佛
西方教主 阿弥陀佛降
诗云：
无边尘沙无量光
无数众生无边愿
弥陀净土在自性
诸佛法身同理俱
上乘密乘、道乘、佛乘心要尽宣于此，禅、净、密、道同归于此，同返本于○，悟率真直性之真我亦以此。
金刚圣者莲华生大士降
诗云：
自性清净解脱本
三生五世灵真如
一性蒙蔽自月摄
万法归一同造就
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
道济古佛天尊降
诗云：
南瞻娑婆一微尘
六道轮回一众生
百千万劫转轮故
何时澈见故乡人
夫天地之逆旅，百代之过客，一瞬间长大成人，一转眼气丝犹存！
惠能祖师降
诗云：
清净法身汝自性
圆满报身尔自心
千百亿身子身行
祖祖心灯相承续
偈曰：
吾吾吾问谁是吾
心心心谁又觅心
见见见何时再见
佛佛佛众生本佛
西方教主 阿弥陀佛降
诗云：
无边尘沙无量光
无数众生无边愿
弥陀净土在自性
诸佛法身同理俱
上乘密乘、道乘、佛乘心要尽宣于此，禅、净、密、道同归于此，同返本于○，悟率真直性之真我亦以此。
金刚圣者莲华生大士降
诗云：
自性清净解脱本
三生五世灵真如
一性蒙蔽自月摄
万法归一同造就
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
降来南赡把理扬
清风明月古今照
圆明通达登道岸
生死轮回指性休
诗云：大道无为心性明
一叶知秋万物情
天梯在心达彼岸
清净惟一指玄期
诗云：三清圣境钟鼓鸣
人间祖师道法行
圆融自在菩提性
真理浩瀚分浊清
诗云：大道降世喜洋洋
三界仙佛着金章
了达生死彼岸路
圆通古佛驾慈航
圆通古佛降
第一回
题曰：了达彼岸
诗云：直此心心心是佛
离心离道从何修
三界惟心经典有
修道明心德建筹
文衡圣帝降
第二回
题曰：正气参天
诗云：天地一炁参阴阳
无极太极皇极肇
真意无形真行致
怒目金刚低眉慈
溷天一炁大天尊降
第三回
题曰：见素抱朴
诗云：日月递绍光阴逝
人生苦短生老死
难得清净本心持
见素抱朴返天真
盖天古佛仁义大天尊降
第四回
题曰：照见山河
诗云：文治武功万人钦
一朝身殁黄土顷
明月依旧照古今
斯人何在从何寻
三天主考院长大人降
第六回
题曰：佛规礼节
诗云：天佛院中评功过
天牢监禁诸犯魂
天道好还昧因果
天地无私终偿还
慈明大天尊降
第七回
题曰：赤忱丹心
诗云：剑及履及道前锋
天尊齐降助祖功
难得清风拂明月
一片丹青鉴史中
理炁天尊降
第八回
题曰：天地合序
诗云：一理二炁化阴阳
二目守玄回含光
三清四正把道守
四时合序日月明
清心在无为，非非所功，无为在澈悟。悟宇宙本无，不染一尘，何来我得、我失，人身亿万千细胞组成，五脏六腑皆因阴阳交媾因缘合和所生，缘尽寿终而身灭，一缕灵神从何所归而已，色身焉存？何不善用此身，反观自性之初始本来，得究竟解脱六道之成就呢！
阐无上法，契大道心，道在日用寻常行住坐卧间，是心是人，是心是佛，是心是法。修不离心，其心自明，自净其妄，是诸佛教，如此简单！多言数穷，不如守中。
道济古佛天尊降
诗云：
南瞻娑婆一微尘
六道轮回一众生
百千万劫转轮故
何时澈见故乡人
夫天地之逆旅，百代之过客，一瞬间长大成人，一转眼气丝犹存！
惠能祖师降
诗云：
清净法身汝自性
圆满报身尔自心
千百亿身子身行
祖祖心灯相承续
偈曰：
吾吾吾问谁是吾
心心心谁又觅心
见见见何时再见
佛佛佛众生本佛
西方教主 阿弥陀佛降
诗云：
无边尘沙无量光
无数众生无边愿
弥陀净土在自性
诸佛法身同理俱
上乘密乘、道乘、佛乘心要尽宣于此，禅、净、密、道同归于此，同返本于○，悟率真直性之真我亦以此。
金刚圣者莲华生大士降
诗云：
自性清净解脱本
三生五世灵真如
一性蒙蔽自月摄
万法归一同造就
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
儒道释耶回，五教圣人因缘传世，其法虽殊，一理不二，示导各族苍生回归自心法界，澈悟自性净土，说理万般彻明返一，宗教文化科技文明演衍，纵然认知随时空而不同，然推而究极万法性空，圣心万法以利人天，如此耳耳！穷本溯源一物不生之前，即无染清净解脱之道也。
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