肩胯相合的呼应之美
这些日子，忙得大脑有些超负荷运转，以致有两三天入睡困难甚至失眠，刚刚跑到阳台作了十来分钟的揉丹田，和简易固丹田，两眼放光，上来看帖子，整理一下思绪，信笔涂鸦，呵呵 。
心意道门人前辈的文章，明确说明肩关节直接决定出拳的威力。我学习暖身功，即有所体会，每个功法肩关节都是锻炼的重点部位。前辈之言，又让我豁然开朗了几分，也明白了陈老师和大侠在编排暖身功的一片苦心和匠心独具。正如大侠《中国武学的第四次革命》所言，撑筋拔骨将引发武术训练方式的转变。
“功夫练到身上不仅要压要去，还要反上来，练到一定程度头顶要象牵一根线似的，把身子吊起来，这时候动手就快了，而这其中的关键点还是在胯上面。”
这段话引来中神通的锦上添花：“意拳讲究'灵劲上身地翻天’。什么是灵劲？浅度讲就是“灵活劲”、“机灵劲”，深度讲就是“由灵控制的劲”。心意的真功夫不是自己想着如何用劲，而是如何启动“灵”来用劲。这有个标准，就是身体自动打出自己脑袋都没有想到的劲。如果这个境界达到，那才是进入真正的妙境。
心意道对如何做到那个境界有具体的设计，不是一句“悟不悟”的空话。通常的悟是外面瞎摸，撞大运摸到那个点，于是悟了。心意道的设计是把大家引进门，在门里练，等到有一天把门窗打开，看到一切，于是明白了。
狼兄讲的胯，在心意道中主要就是丹田，具体一点就是鸡步、猴缩蹲等功法。”
“（鸡步）前腿呈现的是闯劲，碾劲，后腿最重要的是'翻’劲，那么前后组合不就是形成了走丹田，丹田走的模式了么。所以鸡步练得好不好，有个很简单的检测方式，那就是让别人把住你的大腿（后腿），看你能不能向前一个鸡步的时候，把人带起来，这样你的鸡步才是有灵翻劲的东西。”
我在做猴缩蹲朦朦胧胧就有这样的体会，提膝必须要带劲，而这种劲究其根源，是丹田劲下的“以胯带腿”，这样一想，又有了几分明白。
“我发觉心意道的很多动作都有提膝的要求,千万不要小看这细微的环节.因为从打斗的角度来看,膝法是一种厉害的打斗方法,而从排毒角度来看,由于心意道强调提膝的动作,每一次做动作的时候,提膝就会使腹部处于一种轻微压缩的现象,使到腹里面的大肠处于一种微微摩擦的状况,腹里面的小肠也是一样.这样的话,大小肠因为增加了运动量而强化了它们的功能,小肠加速了向全身输送营养的功能,大肠加速了排泄身体废物的功能.”
从我做猴缩蹲的体验看，提膝离不开胯骨运动，提膝也在引动胯部运动，互相影响，作用于腹部丹田。猴缩蹲的提膝，让我感觉自下而上在挤揉腹部这个大面团。可以这样说，劲出丹田又复归于丹田，劲出、劲收丹田。练功就是让这种劲道和能量的转换过程成成收发自如、一触即发的本能感应。
猴缩蹲另外的一个显著特点是，胯部与肩部呈反方向螺旋对拧，带动脊椎、脊椎两侧、肋骨肌肉筋腱如对拧钢丝。不止猴缩蹲，做虎抱头时也有类似感觉。脊椎是人体的大龙，肩胯如同龙头龙尾旋转的圆盘，以脊椎为轴心开合旋转，互为联动，带动全身运转，在这其中肋骨的缩涨运动也甚为明显。
“反观身体变化，欣欣向荣的景象始料未及，肋骨这一组成胸廓的要件竟也能扩展，每根打造过的肋骨既粗且硬度增大，那一刻，当作何想？原先涩滞难行的蜀道，变成一马平川的八车道，原本用不出劲的部位，纷纷贡献藏匿多年的能量，最易判定真伪的指标，劲力顺达则发劲皆呯然作响，不求而自来，君乐乎？”
“在内功中，命门调节好后，即有了先天之本。然后是丹田鼓荡，双肋呼吸。丹田鼓荡知道的人较多，双肋呼吸明白的人就较少了。功夫深入一定要进入双肋呼吸的训练，有此功，即使对抗实作也不会出现喘累现象，现介绍一法：在练单操时，双手稍节与双脚稍节在撑拔状态下，两头内卷，让内劲被卷入双肋下去鼓荡丹田，鼓荡丹田时配合手脚的外展。比如双手心朝内上穿至脸前如照镜状，内劲由上下两头卷入双肋，然后双手心转朝外，配合丹田鼓荡，双肋开合。会双肋开合后，能把丹田鼓荡劲增大持续很多。”
拳法云：肩胯相合，肩胯肋相合，武术上的哲理，在论坛的文章中也竟然如此前后呼应，如此巧合，真可谓海内存知己，天涯若比邻，心有灵犀一脉连，不约而同话相合。
武学的奥秘离不开理论的探究，但更需在高明理论指导下对身体生理的刻苦改造才能体验。引路的火炬越来越多，我们还等什么呢？在黎明的曙光中上路吧！（本文完）
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