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癫痫古称痫证，亦称“巅证”，古代医家将本病定位“巅”，即头部。《黄帝素问直解》高士宗注“巅，癫同”，中医理论中，“脑”涵盖的内容包括脑神、脑髓、脑络。《灵枢·海论》曰“脑为髓之海”。李时珍在《锦囊秘录》一书中提到“脑为元神之府，主持五神，以调节脏腑阴阳、四肢百骸之用”。清代名医王清任认为本病病位在脑，为“元气一时不能上传入脑髓”，在病机上提出“脑髓元气”的观点，即元气亏虚，血行无力，则瘀血阻滞脑络，元神失养，并提出充养脑髓的治疗原则。赖氏认为，癫痫发病机制为清窍受阻，脑府失控，运用独创“通元法”，从元神论治，固元养神。以上说明，癫痫发病总属脑府失养或受阻，以致神乱痫发。

中医辨病本于阴阳，癫痫发作时有阳痫、阴痫之分。全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材《中医内科学》中指出：阳痫发作特征为发病突然、牙关紧闭、双目上视，伴面红、痰鸣声粗、舌红苔黄腻，脉数有力；面色萎黄晦暗、昏厥，肢冷、抽搐，口中无怪叫或声音低微，舌淡红，苔白厚腻者多为阴痫。《素问·生气通天论》“阴平阳秘，精神乃至”，疾病的发生归根结底是阴阳失衡，如不能及时纠正则会引发整个机体的失衡，出现一些偏颇的阴证或阳证。西医学认为，癫痫发作与中枢神经内兴奋性递质与抑制性神经递质的失衡相关，正是对中医阴阳失衡的印证。

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