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玉颜含翠世难寻,收藏之道有讲究

清代名人纪晓岚在其《阅微草堂笔记》一书中曾经记述,在他小时候,翡翠只是民间收藏的一种普通玉石,其价格与玛瑙相近,然而到了他年老之时,翡翠身价却已大涨,甚至超过宫廷里的和田玉。

这是翡翠饰品进入中国之后的第一次价格飙升。然而,对于藏家来说,又该如何辨伪存真,寻觅到真正让自己心仪的翡翠珍品呢?

藏玉有三宝

翡翠是玉的一种,又称硬玉。虽然迟至清代,翡翠才从缅甸大量流入国内,但是早在周朝时期,中国已出现了翡翠器物,而玉文化的历史更是绵延七千余年。

如今,我们可以将玉石收藏细分为三个主要门类:古玉、软玉和翡翠,对其价值的判定则各有侧重。

所谓古玉,泛指“红山文化”和“良渚文化”出土的大量玉制品。其价值高低取决于加工年代。举例来说,“红山文化”的玉器用料是常见的蛇纹石,材质并不稀有,而石器时代的玉石加工工艺更是无法与后世相比,因此仿制古玉的门槛很低,年份就成了判定古玉价值的核心。

翡翠的主要价值均由材质(即原料)本身所决定,不太在乎年份的新旧。同等材质的清工翡翠和新工翡翠,价值相差不大。

软玉则居于两者之间,其年份和材质同等重要。材质以白玉中的羊脂和黄玉最为名贵。而从年份来看,清代乾隆工的白玉与新工的白玉相比,价格相差近10倍。例如,早在10年前,清中期的白玉子冈牌,售价就高达8万—10万元人民币,而新工的白玉即使采用了顶级的和田玉及制作工艺,其价格也不过几千元。现在这种差距仍在数倍以上。

辨伪靠科学

对于藏家来说,最关心的是在市场上能否买到货真价实的翡翠饰品。

据了解,目前鉴别古玉真伪,主要依靠专家的经验作出判断。至于软玉的鉴别,不仅要考虑其年份,还要看产地。和田玉被公认为价值最高,其次是俄罗斯的白玉,青海玉的价格最低,但是对于产地的分辨,时至今日也没有统一的标准可循。

相形之下,对于翡翠的鉴别要容易得多,因为它拥有相对客观的判定标准,在国内外的权威鉴定机构,依靠折射仪、分光镜和红外光谱仪等专业设备,可以让假货无所遁形。而翡翠的专业评估,需要日积月累的学习和经验,因此,让商家出具由权威机构提供的鉴定证书,是最行之有效的安全方法。

收藏级翡翠难得

收藏翡翠固然能够升值,但并非所有的翡翠都可以升值。

评估收藏级翡翠的价值,一看料,二看工,年份则并不重要。由于宝石级翡翠唯一的原料产地在缅甸,资源相对有限,而翡翠成品出自手工制作,世上找不到两件一模一样的饰品,这种独一无二的特性,也使翡翠的升值空间令人期待。

事实上,收藏级翡翠在市场上难得一见,在A货翡翠中所占的比例极少。究其原因,很多珍品翡翠寄托了家人之间的亲情,代代传承,不像瓷器、字画等藏品会轻易转手。

此外,在缅甸每年出产的翡翠原料中,90%是价值不高的“砖头料”,种份不通透,几乎没有绿色,只能用来制作摆件和低档饰品。而真正有收藏价值的原料,很可能出自几吨甚至几十吨“砖头料”中一条细细的绿带,由此做出的几件高档翡翠就非常难得。

收藏级翡翠的甄选标准关键在于颜色要正,不可偏暗、偏灰、偏蓝;其次,翡翠的种份要好,通透为佳,结晶的颗粒细腻;其三,翡翠饰品的形状要饱满,而只有原料完整,达到一定体积,饰品的外观才能做得饱满。另外,线条一定要简洁,不能有过多的装饰。事实上,那些雕工复杂的翡翠饰品,往往是为了掩盖原料本身的缺陷;其四,做工要达到一定档次。

翡翠戒面值得关注

相对于其他艺术品门类,翡翠收藏的优势在于体积小、便于保存、容易上手,鉴别标准统一清晰,加之其产地单一,资源有限,又有全球华人的广泛受众群体,凡此种种都决定了其收藏价值。对于翡翠爱好者来说,应该把握“不求每件价值不菲,但求件件值得收藏”的原则。


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