传说黄帝的史官仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。后又集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。被尊为“造字圣人”、 “文祖仓颉”。
古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”。盯着上面这几张四目的图片看，你有没有一种眩晕的感觉？如果现实生活中你遇到四只眼的人，你一定不是仰慕崇拜，而是惊异害怕。有一种说法，四目在古代是光明的化身，造字仓颉四只眼睛，通过文字给人类带来光明。原来古人们眼中的圣人的形象这么“诡异”，不过你盯着看这样的画像却是会产生眩晕的感觉，给人一种莫名的陌生感，圣人吗，一定要异于常人，一出场首先外形必须震得住。
传说仓颉造字成功之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来，即《淮南子》记载的“天雨粟，鬼夜啼”。
徐冰的作品《鸟》很好的展现了象形文字的演变过程。
其实呢这些只是传说，是后人对造字的演义和神话，仓颉的主要贡献在于完善文字，所谓的“苍（仓）颉作书”，并不是说仓颉一个人完全地将文字创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。
汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声，这些大家都知道。但是还有一种由来已久的复合造字的方式大家一定会经常见到但是很少提及。这些复合字是由很多个字组合在一起而形成的新的字，比如最著名的那个陕西关中传统风味面食“油泼辣子biangbiang面”的biang字就是民间发明创造的复合字。
传说，一位怀才不遇愤世嫉俗贫困潦倒的秀才来到咸阳，他路过一家面馆时，听见里面“biang——biang——”之声不绝于耳，进店讨了碗面吃，但是临走没钱结账，情急中秀才提出以字换面，店家盘算自己的面远近闻名但是却写不出个biang字，连块招牌就没法挂，于是同意了秀才的提议，秀才一声大喝：“笔墨伺候！”只见他笔走龙蛇，一边写一而歌道：“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭；西一长，东一长，中间加个马大王；心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖；推了车车走咸阳。”一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。秀才写罢掷笔，满堂喝彩。从此，“biangbiang面”名震关中。这个传说故事充分证明了“高手在民间”的道理。
当然了民间的创造力是无穷的，我们经常会见到招财进宝、黄金万两、日进斗金这样的复合字。
要论当今的造字天王当属中央美术学院的副院长徐冰了，他有一个作品叫“艺术为人民”，以汉字间架结构，用书法的笔划，书写了英文“Art for the People”，还做成旗子挂在美国街头，一开始中国人和美国人都不认识这写字，后来大家徐冰竟然在美国开班教美国人写这样的文字。徐冰的另外两个作品《天书》、《地书》也都是在对文字和符号做惊世骇俗的重新阐释。从《天书》的伪汉字，看似是汉字，但是没有任何意义，没有承载信息的交流功能，到《地书》的世界通用符号，全世界的人都能看的懂，去掉徐冰艺术家的职业光环他也能算得上当代的“造字天王”。
徐冰作品《天书》
徐冰作品《地书》的一个小段落及译文
蝌蚪呢，从小就喜欢写字造字，从小就会把自己的名字进行各种变形和组合造出新的字来，每当看到大家用好奇的眼光看着自己造的新字时就有一种莫名的成就感。后来才发现几百年前人们就开始这么玩了。今天八了八造字的传说也算是为自己热衷的造字找个历史依据，咱也不是无源之水，咱是在尊重传统的同时创新。
喜大普奔、且行且珍惜
西饭、春风十里、清明、人云亦云
蝌蚪为朋友圈几类人群设计的合体字：自拍狗、马屁精、玻璃心、玄虚、晒娃、屎审美、软耳根、刷屏dang、陶瓷脸。
萌萌哒、淡定、我们、何弃疗
叠音字 念念、爱爱、地地道道、端端正正
带我装逼 带我飞、挖掘技术哪家强 中国山东找蓝翔、有钱就是这样任性
青春无悔
有钱就是任性、不做死就不会死、也是蛮拼的、安静美男子
一心一意
作者：韩鹏
中国传媒大学硕士研究生，杂家一枚，现在奉行减法生活，努力把三十二岁以前所学浑身武功都忘掉，专攻书画！
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