时光会告诉我们，简单的喜欢最长远，懂你的人最温暖。
而那些你以为遇见的是爱情的事，其实只不过是遇见了自己。
小朋友相处起来简单，而大人相处起来却很难。小时候，我们经常被父母教导，见了人要打招呼，分别的时候要说再见。可长大了，有些人即使遇见了，也不能打招呼；而有些人即使不说再见，也会再也不见。
越长大，我们身边的朋友会越来越少，真正能聊到心里去的，也就那么几个。留下来的，都是一生的朋友，我们甚至都不用在乎他长得什么样，他有没有钱，他是达官还是显贵，我们之间相处的，是人品。
语文课上，老师讲了一个关于苏轼和佛印的小故事，苏轼和佛印泛舟湖上，苏轼经常显摆自己的美貌和才华，而佛印则相反，低调内敛。苏轼开玩笑给佛印说，我看你像狗屎，而佛印则笑笑说，我看你像尊佛。
后来苏轼把这事炫耀给苏小妹，苏小妹听后只是笑笑不语。苏轼说，你是不是也觉得我说得对。苏小妹说，他看你像尊佛，说明他心里装的佛，你看他像狗屎，说明你心里装的屎，说完哈哈大笑，留下苏轼一脸尴尬。
后来苏轼去找佛印道歉，佛印说，你我是知心朋友，我不曾怪罪于你，你又为何低头认错。说罢，两人把茶言欢。
从小到大，我们所接受的做人的道理耳熟能详，但是人品的优异却千差万别。其中《左传》中说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”意思是：最上等的是做人要树立好的品行，次一等的是建功立业，再次一等的是树立言论，长此流传下去的话，那就是不朽了。
做人，最重要的还是要先树立一个人的品行。好的人品，不仅会有好的朋友，好的伴侣，同样也会反映出有好的家庭，有好的子女。
而我也一直把这句话当作座右铭“先做人，后做事”。
一个人值不值得一生交往，一个人值不值得托付终生，要看他的人品，要看他的所作所为，要看他与别人相处的态度。
吸引一个人的往往都是美好的事物，人与人之间也不例外，好看漂亮的人都招人喜爱，而脸蛋是人们能否继续交往下去的第一门槛。
这就有点类似相亲，大部分都是普通人，没有风华绝貌的外表，但都渴望能遇到一位，拥有沉鱼落雁的相亲对象。如果第一眼觉得长相普通，毫无特色，很大程度上，就对其失去了兴趣。
现在这个社会更是快消耗的时代，绝大部分年轻人都是以貌取人，如果遇到好看的漂亮的女生，都会争抢要到联系方式，然后间接性联系。如果联系一两次之后无果，就会立马放弃，然后继续下一位漂亮的女生。
之前我一个朋友去相亲，相亲之前，互换了之间的联系方式，然后他们要求互换照片。男生看上去阳光帅气，成熟稳重，而女生长相普通，并不擅化妆。男生看过之后就没有了想去见面的欲望，久而久之，也就不再联系了。
没有哪个女生是不好看的，只有不会打扮的女生。
没有哪个男生是邋遢的，只有不自信的男生。
但也有少部分人并不注重外貌是否完美，你我皆普通人，为什么要带着有色眼镜去看人呢？其实，这也是促成人与人交往的时间，想要长期交往，还要看一个人的脾性好坏。
我一直喜欢这句话“君子温润如玉”，每个人都是有脾气的，每个人的脾气却各不相同。
我听说每个人的心里都有一尊佛和一方魔，当佛压住了魔，我们就控制住了脾气；当魔压住了佛，我们就控制不住脾气，成了魔。
有些人动不动就爱发脾气，自制力不受控制，很容易失去理性。有些人即使受到再大的侮辱，也能为了保全大局，忍辱负重，克制自己。
人也不是有脾气不能发，而是看在处理什么事情上，重要的事情难免会危害到大局，发脾气可以看出一个人的领导力。而小事情，无缘无故的就发脾气，说明这个人的气度狭小，容不下事，不可托付大事。
《浮生六记》中，沈复记载了自己和妻子芸娘的生活。从沈复初遇芸娘，到芸娘的离世，沈复一直都是好脾气，对芸娘关心备至，就算平时出了什么小差错，沈复也替芸娘独揽一身，包容芸娘的任何小瑕疵，当然沈复不止对芸娘脾气好，对待身边的人也是极细心的。
而当初芸娘选择了沈复，不止是看中沈复的脾气好，还因为他的为人处世。一个人脾气再好，没了好的人品，也不会遇到这样懂沈复的芸娘，更不会有像关羽对于刘备那般忠诚。
“真味是淡，至人如常”，真正有修养的高人，是最平淡，最平易近人的人，和常人无异，却又给人舒适温暖的感觉。
真正值得相处的人，就是这般为人低调，却又如沐春风，可能音容样貌普通平凡，但气质品格，却高人一等。
愿你我都能成为让人舒适的人，愿你我皆胸中有丘壑，眼里有柔情，温暖对待身边的人。
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