姓名，姓氏和名字。姓氏则是战国以后，人们以氏为姓，姓氏逐渐合二为一，汉代直接称姓。
姓和氏表示的是宗族血亲关系。
举例来说，秦始皇的母亲姓嬴，父氏赵，名政。如果到今天的话，他应该叫赵政。当然这种命名规则到西汉及西汉以后就淡化了。
后世氏却反过来指母系血缘。比如陈姓人家的女儿嫁到刘家，就被称作陈氏或者刘陈氏。
上古有姓有氏，姓是一种族号，氏是姓的分支。例如姜姬姚嬴姒(si)等族先民都经历过母权社会。后来子孙繁衍，分为若干分支，散居各地。每支有一个特殊的称号作为标志，这就是氏。
所以上古的姓和氏，姓是代表出自同一祖宗，氏是用来区分子孙。
周朝贵族是有姓氏的，一般平民，没有姓氏。
氏用来“明贵贱”，姓用来“别婚姻”。故贵族男子称氏，女子称姓。
周代贵族男子的字前面加伯、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”表示性别。例如伯禽父、仲山甫、仲尼父等。
上古同姓不同婚，贵族妇女的姓比名更为重要。如果女子待嫁的话，则在姓前加孟（伯）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“母”或“女”表示性别。例如 孟姜女。孟是排行老大，女表示性别。
女子出嫁以后，可能会在姓前加自己出生国的名或氏。比如秦嬴，晋姬。或者嫁给他国国君或卿大夫，在姓前加配偶受封的国名或配偶的氏或邑名。去世后会在姓前加上配偶或本人的谥(shi)号。
男子称氏。
诸侯以受封国名为氏。卿大夫及其后裔以受封的邑名、所居住的地名、官名、祖先的字或谥号为氏。例如：孔丘。宋公孙嘉之后，嘉字孔父。
另外还有以技为氏，比如巫，陶，甄等。
古人有名有字，婴儿出生三个月后由父亲命名。男子十二岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁可以嫁人举行笄(ji)礼时取字。例如屈原,名平,字原。
春秋时，男子取字最普通的方式就是在字的前面加个'子' 。因为子是男子的尊称。例如：子渊（颜回）、子夏（卜商）、子贡（端木赐）。
古人名字连着说，通常先称字，后称名。
古人尊贵者对位卑者，称呼其名。位卑者自称也称名。对平辈或尊辈则称字。
称字是对别人的尊敬或爱戴。汉以后通常用两个字为字，比如诸葛亮，字孔明。后来除了名和字以外，还有别号或别字。比如：苏轼自号东坡居士；王安石字介甫，别号半山。
后来人们觉得称字称号还不够尊敬，于是称官爵，称出生地或住地。比如杜甫，被称为杜工部。
此外还有唐代常见以排行相称，或以排行和官职连称，例如白居易被称为白二十二。
谥号
谥号是死者生前的事迹和品德的概括，就相当于名字之外，又多了一个别号。谥号是一些被赋予特定涵义的字。
例如：
表扬的：
经纬天地曰文，布义行刚曰景
威强叡德曰武，柔质慈民曰惠
圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣
行义悦民曰元，安民立政曰成
布纲治纪曰平，照临四方曰明
辟土服远曰桓，聪明睿知曰献
温柔好乐曰康，布德执义曰穆
批评的：
乱而不损曰灵
好内远礼曰炀(yang)
杀戮无辜曰厉
同情的：
恭仁短折曰哀
在国遭忧曰愍(min)
慈仁短折曰怀
此外还有私谥，有名望的学者死后，其亲友学生为其所加的谥号。
皇帝在谥号前面还有庙号。从汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖。以后的嗣(si)君，为太宗、世宗等。
从唐代起皇帝还有尊号，这是官员们为皇帝开心在皇帝生前奉上的。例如唐玄宗，受尊号为：开元圣文神武皇帝。当然由于皇帝这么加下去称号太长，不便称呼，所以后面都改成庙号。例如唐玄宗、宋太祖。
另外的话，年号是封建皇帝纪年的名号。新君继位必须改变年号，称为改元。所以我们有时也用年号来称皇帝。例如嘉靖皇帝、乾隆皇帝等。
最后说一下避讳的问题。所谓避讳就是不直称君主或尊长的名字，凡遇到君主或尊长的名字的相同字面，则用改字缺笔等办法来回避。当然这往往也会造成语义的混乱。例如：唐太宗李世民，为避讳李世民的“世”字和“民”字，所以带“世”字的内容改为“系”或“代”，“民”改为“人”。
避讳事实上也体现了封建君主专制下对民众的压迫。
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