退两难之际：作者还得骑着病马前进：说明当时诗人已经失去自由：只能返回封地：没有其它选择：因此发出了“我思郁以纡”。反应了当时统治者对骨肉同胞尚且能如此压迫：对广大人民的压榨和奴役就可想而知了。曹植用“鸱枭”、“豺狼”“苍蝇”来比喻像灌均这类小人：它们窃据要津：混淆黑白：搬弄是非：挑拨离间：进谗言：说坏话：使得亲人间都疏远了：那老百姓想抒发自己的志向就便更难了。曹植一方面对这些小人进行斥骂：一方面也对曹丕相信谗言而倍感痛心~一方面描写自己无奈的穹境：一方面也为政治的黑暗感到沮丧。
曹植诗彰显其人格魅力。
《赠白马王彪》第六段曹植以豪言壮语和曹彪互相慰勉。曹植清醒地知道“心悲动我神”：因而毅然“弃置莫复陈”：不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来：用“丈夫志四海：万里犹比邻”和曹彪共勉。面对“伊洛广且深：欲济川无梁”：“洪涛”：“霖雨泥我途”：“我马玄以黄”的艰难前程：面对“鸱枭”：“豺狼”：“苍蝇”的诬陷：曹植仍然能以积极地心态面对这“去若朝露晞”的人生：其人格魅力真让我钦佩。
二、曹植风骨词采显其风韵
王钟陵在其《中国中古诗歌史》的著作中指出；“从诗歌史的角度看：曹植诗的高度成就：正是他融汇了建安诗歌的两个源头；乐府民歌和汉末古诗：而又加以提高和升华的结果。子建依凭于此：攀上了‘建安之杰’；《诗品》，那高高的艺术峰峦。”
《赠白马王彪》一诗：是继屈原《离骚》之后：中国文学史上又一首长篇抒情诗。篇幅之长：结构之巧：感情之深都是在古典文学作品中罕见的。
曹植一生热衷功名：追求理想：遭遇挫折：壮志不衰：转多愤激之情：所以诗歌内容充满追求与反抗：富有气势和力量：这就形成了“骨气奇高”的一面。
《赠白马王彪》全诗气魄宏伟：结构严谨。在序文和第一、五、六、七段里都反复渲染：由此构成全诗的悲剧气氛。曹植巧用意境：诗中“欲济川无梁”：“中途绝无轨”：“欲还绝无溪”的“三无”：把作者走投无路：进退失据：悲愤交加的境遇和心情联结起来：并使文气贯通：前后勾连：全诗是一个有机的整体。
《赠白马王彪》结构的浑然一体：和各段的“顶真”有关系。《赠白马王彪》中：除了第一段和第二段没有用“顶真”外：其余都用了：这样使结构紧凑：段落分明而又便于人们记忆和传诵。
《赠白马王彪》抒情的方式也时有变化：有时直抒胸襟：有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深：欲济川无梁”：“霖雨泥我途：流潦浩纵横”：看起来是叙事：实际上是抒情。第四段借景抒情：情景相生：发人深思：耐人寻味。作者噤若寒蝉：大胆写了这首诗：不也正像“寒蝉哀鸣”吗。
《赠白马王彪》恰当的比喻不仅可以收到强烈的艺术效果：而且免于授人以柄。把监国使者比之为“鸱枭”“豺狼”和“苍蝇”：惟妙惟肖：入木三分。冷落空旷的秋季原野：也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
三、谈曹植风骨之遗风
钱志熙在另一部专著《唐前生命观和文学生命主题》的著作中：在论及曹植时指出；“曹植是继屈原之后的有一位在文学中表现出宏伟个体生命的诗人：他将汉魏士人弘道济世的群体理想成功地转变为文学精神。这种精神无疑是派生于儒家的士君子人格理想：是儒家生命价值观的体现：曹植在创作上的每每以雅颂为旨归：正是继承了儒家传统文学理念。他的创作心态又是汉魏之际的慷慨抒怀：突破了温柔敦厚的师教。”
钱志熙引录了曹植的《前录序》中的一段话又进而认为；“在这里我们清楚地看到：曹植明确以君子身份从事文学创作：他按照自己的理解在文学中重视君子的人格形象。
顾实在《中国文学史大纲》认为；“曹植乃魏文学之巨臂：上接汉代：下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也。唐代李白、杜甫诸贤：莫不师其风骨。”
曹植创作总体特点在唐宋以后所论居多。李华说；“曹植丰赡”~秦观说：曹、刘诗长于“豪逸”~张戒说曹植以“韵胜”~陈绎曾说：陈思王诗“石-斤--削精洁：自然沉健”。在阐释者印象中：曹植创作风格具有华赡、豪逸、风流等特点：在中国文学史上独具面目。
曹植四言诗与五言诗二者兼善：即兼有四言的“雅润”与五言之“清丽”。曹植精通音乐：喜欢乐府歌曲：因而能自由地利用乐府诗的形式：并作多种尝试。曹植的乐府诗大都是五言：五言乐府诗到了曹植笔下：发生了重大变化。汉乐府诗本出于里巷谣言--区：质朴：纯乎天籁：似乎没有经过人为加工。曹植诗富艳精工：字斟句酌。无论从艺术构思：布局结构：遣词造句：甚至声韵选择上：都在艺术上把乐府诗提到一个新的高度：曹植是建安诗艺术成就的光辉旗帜：“建安风骨”的充分体现。曹植是我国文学史上第一个在艺术上给文人五言诗奠定基础的诗人：此后再经阮籍、陶渊明等人的努力：方使五言诗成为古典诗歌的主要形式之一。
《赠白马王彪》中的诗句对后世创造也有一定的影响。如江总的《赋得谒帝承明庐》就是来于《赠白马王彪》第一段的“谒帝承明庐”~还有宋南平刘铄的《代收泪就长路》~唐代许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗树郁苍苍》等。
参考文献；
1.王玫著《建安文学接受史论》：上海古籍出版社：2005年版 2.李景华著《建安文学述评》：首都师范大学出版社：1994年版 3.吴云著《20世纪中古文学研究》：天津古籍出版社：2004年版 4. 《诗品》
5. 《文心雕龙*风骨》
6. 钱志熙著《魏晋诗歌艺术原论》：北京大学出版社 7. 王钟陵著《中国中古诗歌史》：江苏教育出版社：1988年版。 8. 钱志熙著《唐前生命观和文学生命主题》：东方出版社：1997年版
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