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风水上“五帝钱、六帝钱”的区别和应用


风水学的核心目的,是“趋吉、避凶”。

避凶,也叫“化煞”。在日常的“化煞”中,风水师经常会用到铜钱,常见铜钱主要是“五帝钱”和“六帝钱”。

那么两者都有什么区别呢,听笔者给你细细道来。


先说一说“五帝钱”。

五帝钱,是由清朝的五位皇帝,在位期间发行的五种铜钱,串联而成。这五位皇帝,分别是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。

民国时,有风水师对五位皇帝进行了五行属性的定义,五帝对应五行:顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。

五帝钱,五行之气齐备,五气相生不息。所以,五帝钱代表着能量的稳定。

地仙蒋大鸿说过:“五行俱是阳中气、何来神煞别有情。”这句话的意思是说:风水上的凶险,都是因为五行之气的不稳定所导致的,跟鬼神无关。

既然,五帝钱代表稳定的五行之气。那么,在化煞时,它就可以对不稳定的五行之气,进行干预和引导。好比,在一群打架的学生中,丢进去一位班长,让班长给他们宣扬正能量。


同时,五帝钱,数量为“5”,“5”在洛书九宫中,居于中宫,代表帝王。溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。所以,五帝钱含有“镇压”之意。

班长不但向打架的学生宣扬正能量,还拿学校纪律威慑他们。


用五帝钱化煞,通常情况下,会有三个结果:

理想状态:班长能力强,同学们都很听班长话,不打了。

常规状态:班长能力平庸,同学们不理会班长,继续打。

恶劣状态:班长能力弱,班长越劝,同学们打的越来劲。


在这里,章易真有话要说:

首先:五帝对应五行之说,不靠谱。铜钱的本质是金属,不会因为在金属有几个字,就能改变它五行属金的事实。

其次:鲧治水用堵、禹治水用疏。堵不如疏,这是古训。镇压,往往有很大的概率,激发“被镇压一方”的凶性。

除非“镇压一方”的力量足够强大,“被镇压一方”的力量足够微弱,“被镇压一方”才能被降服。

所以,五帝钱可治小凶,不能治大凶。


再说一说“六帝钱”。

六帝钱是由“顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光”,六位皇帝发行的铜钱,串联而成。比五帝多了一帝,道光皇帝。

六帝钱,从材质而言,五行属金。风水等数术,实际运用的是文王八卦,六帝钱数量为“6”,“6”这个数字对应“乾卦”,乾卦的五行也属金。

所以,调理风水时,需要用“金”去化煞的时候,六帝钱在“材质、数量”上都属金,是最合乎“易理”的。

玄空风水中,用六帝钱可以化解“五黄煞、二黑煞”。“五黄煞、二黑煞”五行都为土;土生金,土的力量就会被金泄去,土的力量就会衰弱下来。


本文的重点在于:堵不如疏,镇煞不如泄煞。

至于市面上从“五帝钱”衍生而来的“七帝钱、八帝钱、九帝钱、十帝钱”,大家买到就当是图个吉利,不用较真。

做人嘛,开心就好!

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