龙入首

18-03-08 

　　李唯弘简释：所谓龙“入首”，又叫“入手”，堪舆学术语。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山峦，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。入首处就是龙出脉到入脉这段距离，就是少祖山与父母山的两山连接处，也叫束气处，也是过峡处（但过峡处不一定是入首处，入首处一定是过峡处）。

堪舆家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形，主要看穴后至入首这段二、三节，四、五节是否形吉，或者到少祖山这段距离最重要。如果活动栖闪，逶迤走弄，头面端正，星峰秀丽，等等，必为龙真来结穴。

入首形势分为六格，即“直龙入首”、 “回龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“闪龙入首”。

直龙入首：乃是撞背入首，顶对来脉而结穴者。此等撞背龙结穴发福极快。

回龙入首：乃是翻身顾祖而结穴者是也。经云：“宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”是也。然亦有大回龙、小回龙及盘龙穴等格，皆是也。

横龙入首：乃是横脉入首而结穴者是也，或是从右来，或是从左来，须要穴后有乐，有鬼。廖金精云：“横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙”是也。

飞龙入首：乃是上聚仰高而结穴者是也，以其势高而昂，故曰“飞龙”，当四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，贵重富轻。

潜龙入首：龙气撒落平地而结穴者是也，即所谓“平受之脉高一寸为山，低一寸为水。”须要平地有凹，或开钳口，水势环绕方为真结。

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