大年初五是新年的第五天，这一天是什么节日呢？农历的大年初五又称作“破五”，是因为中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。以下是太原太原晋源区姚村镇韩银柱的讲述，先看看他这里的破五习俗
我的家乡在太原市郊的姚村镇。人们习惯把正月初五说成“破五”。破五是大年过后的第一个重要节日。民间传说姜太公封他老婆为脏神，大年三十除夕夜，人们在请神接神时，把脏神给忘了。于是她很是生气，便找弥勒佛说理。弥勒佛笑而不答。找了几次后，弥勒佛才开口说：“这样吧，今天是初五，让人们再为你放几个炮，吃一顿饺子，破费一次吧！”
由于民间有这个传说，所以，千百年来，家乡就有这样一个遗俗，从年三十晚上接回诸神，把房间打扫干净之后，直到初五，都不准用笤帚扫炕扫地，更不准用扫帚扫院落，特别是大年初一，那是很有讲究的，这天动了笤帚，会把福气扫掉，要是洗衣，会把运气洗跑。到了初五这天，起床后，将屋子清扫干净，把满院红红的鞭炮纸屑和旺火的灰烬都扫到院外，同时，把大门外也要打扫干净。还要放鞭炮，为的是把脏气、穷气用放鞭炮、扫帚扫地的方式赶跑。
还有个风俗，在除夕夜要接神，把祖宗请回来过年，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，在香炉中烧上香，烛台上点起蜡烛，供献上大供、枣山、油面、麻粘和各式水果。请祖宗过年，吃好的，有不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，所以，这一天中午，要烧香、点蜡烛、烧黄表、磕头，恭送祖宗。大供和其它供献就可以吃掉了，而枣山要等到第一声春雷响后才能吃。据老人讲：“吃了供献的枣山，一年都不会肚子疼。”
家乡把正月初五又称“穷五日”，这天除了打扫、洗涮“赶五穷”、“填穷坑”外，一般人家都不去走亲戚，害怕吃穷亲戚，同时也怕被吃穷。所以，家乡人非常讲究这天是不出门的。
一般来说，旧俗春节期间大小店铺从年三十到正月初五都上板歇业，关门过年。但破五过后，各式店铺酒楼、五行八作方才正式开张从业。
初五这一天，家家户户都要放鞭炮。鞭炮要从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，让它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
在山西，破五这天最重要的是吃饺子。
大年初五这天，民间通常会吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。这样可以免霉运。
按照旧的习惯要吃“水饺子”五天，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。初五这天，有些地方饺子里还会包上硬币、蜜枣、红糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜和美。
其次是清垃圾。
一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净，谓之“送穷”，否则会带来穷困。将灶灰及清扫房屋的垃圾送出门外，再放炮驱邪。寓意在新的一年里送出穷困，迎来富裕和幸福。
当然还有大家喜欢的不做事和串门。
按照旧的习惯，破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破财。“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。无论南北方，过去坊间都忌讳吃藕，也忌讳梳头。但这些都是迷信的说法。
《燕京岁时记》中说：初五日谓之“破五”，“破五”之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：正月初五日为破五，妇女不得出门。
传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。初五不串门其实就是避免见到穷神也就是小媳妇、有的地方干脆叫“初五送穷媳妇出门后喜迎财神”，其实是古时对妇女的一种不尊重。
另外，上了年纪的老人们还会忌讳在这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。大年初五禁忌有以上几种，但无论是哪一种禁忌与习俗，都寄托着人们对新春的期盼！
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